誠(chéng)信是美德作文

　　誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。下面是相關(guān)的作文范文，快來(lái)看看吧。

　　誠(chéng)信是美德作文【篇一】

　　誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。

　　英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢(qián)，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢(qián)，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

　　誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。

　　一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。任務(wù)誠(chéng)信更不可能會(huì)有很大的成就，誠(chéng)信是一種美德。

　　誠(chéng)信是美德作文【篇二】

　　大家都知道“誠(chéng)信”這個(gè)詞吧，誠(chéng)信是人們最美好的品德之一，這也是我們習(xí)總書(shū)記提出的社會(huì)核心價(jià)值觀中要求我們每個(gè)人都做到的。

　　前幾天我要去朋友家，但媽媽說(shuō)要把作業(yè)寫(xiě)完才能去，結(jié)果我認(rèn)為媽媽沒(méi)時(shí)間管我，就沒(méi)把作業(yè)做完，也沒(méi)帶去做，本以為能逃過(guò)一劫，趁著媽媽沒(méi)回家的時(shí)候把作業(yè)補(bǔ)好就可以了。但是媽媽早回家了，一回家第一件事就問(wèn)我：“你作業(yè)寫(xiě)好了沒(méi)？”我面不改色心不跳地說(shuō)：“寫(xiě)完了。”“去拿來(lái)我看看呢。”媽媽又對(duì)我說(shuō)道。我只好極不情愿慢吞吞地把一片空白的作業(yè)本給媽媽看，媽媽一瞬間勃然大怒：“你答應(yīng)的事怎么沒(méi)做到？以后別想再自己出去玩了。”聽(tīng)了這句話我立馬就像泄了氣的皮球，心里后悔萬(wàn)分。這就是我對(duì)媽媽不誠(chéng)信所付出的代價(jià)。

　　其實(shí)在我們的生活中也會(huì)看到許多不講誠(chéng)信的表現(xiàn)，如售賣(mài)假貨或以次充好，這只會(huì)讓人更加地討厭，生意越來(lái)越難做。有句話說(shuō)得好：人無(wú)信不立。做人要永遠(yuǎn)誠(chéng)信才能立于不敗之地，也正如魯迅先生所說(shuō)：誠(chéng)信是為人之本。

　　誠(chéng)信是美德作文【篇三】

　　誠(chéng)信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺(jué)；誠(chéng)信，是夏日里的一個(gè)冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里；誠(chéng)信，是秋日里的田野，令人意識(shí)到收獲之喜；誠(chéng)信，是冬天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在歷史的'長(zhǎng)河中，我們看見(jiàn)了誠(chéng)信的力量，推動(dòng)著人與人之間的交往，就是因?yàn)橛辛怂苟嗌儆⑿酆脻h，名留史冊(cè)，永不磨滅。孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，無(wú)知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉。”可見(jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊！

　　三國(guó)時(shí)期的孫策放太史慈回去收攏兵馬投靠他。當(dāng)時(shí)很多大臣都說(shuō)不放，怕太史慈去而不復(fù)返，結(jié)果孫策說(shuō)太史慈必不負(fù)他。過(guò)幾天后太史慈果然帶著部隊(duì)回來(lái)了，就是因?yàn)樘反扔辛苏\(chéng)信，而在歷史的天空更加閃爍。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡殺進(jìn)殺出，為救少主。這也是誠(chéng)信的表現(xiàn)。可是同樣生活在一個(gè)時(shí)代的名將——呂布，卻因?yàn)槭チ苏\(chéng)信而留下了千古罵名，呂布?xì)⒘烁傻≡謿⒘硕傻浚J(rèn)干爹的時(shí)候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠(chéng)信啊！最終留下了千古罵名。

　　言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應(yīng)該把這個(gè)美德傳遞下去嗎？如果沒(méi)有了誠(chéng)信，哪有人類(lèi)的存在和發(fā)展。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德；誠(chéng)信是成功的源泉；誠(chéng)信是人品的表現(xiàn)。誠(chéng)信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠(chéng)信才能成功。

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