魯迅作文范文（精選8篇）

　　在生活、工作和學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的魯迅作文范文（精選8篇），歡迎大家分享。

　　魯迅作文1

　　每一個人的心中吧都有一顆明亮的“星星”，這些“星星”，可能是偉人、專家、學者、明星……而我心中的那一顆最閃亮的“星星”并不是急速串紅明星，更不是演技高超的演員，而是橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛的魯迅。

　　魯迅是我國偉大的文學家、思想家和革命家。他生長在封建王朝統治的中國，清政府的腐敗，官僚地主階級的殘酷剝削，人民大眾的痛苦掙扎，他都看在眼里。但是使他最感痛心的是，當時的民眾昏昏沉沉。魯迅用筆尖銳乃，但在這尖刻的筆調背后，又含有對國民和國事的悲憫。先生的文章，讓我們能常反躬自省，要榨出自己“皮毛下面的小來”。近日佛山發生的一起18路人漠視小悅悅被2車撞到碾壓事件，仿佛又讓我們看到魯迅小說《藥》里描摹的“看客”的形象：“卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛很多鴨，被無形的手捏住，向上提著”。

　　毛主席這樣評價魯迅：魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。

　　就像臧克家寫的《有的人》里一樣：有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。那些欺壓百姓的惡人雖然活著，但是他在人民的

　　心里已經不復存在了。像魯迅這樣的人即使已經離開了人世，但他的靈魂永遠活在我們心中，揮之不去。

　　魯迅作文2

　　偉大——這就是我對魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子牛”日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！

　　魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數經久不衰的書：《阿Q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。

　　魯迅先生在日本學醫時，意識到中國人“中國人的病不在身體上，而是在心理上。”于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人，所以有的人說：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”

　　人們把魯迅先生譽為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數人更好地活。他給人民當牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“啊！我多么的偉大！”所以，群眾們把他舉得很高，很高。魯迅先生從不突出自己的地位，賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。

　　就像魯迅先生所說的：“有一分熱，發一分光。”魯迅先生，魯迅先生的文章永遠是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。

　　魯迅作文3

　　我愛讀魯迅先生的文章，敬佩的他的為人。魯迅先生是我崇拜的偶像，是我學習的榜樣。

　　魯迅先生是我國偉大的文學家、思想家、革命家。他以筆為匕首、為投槍，一生寫了大量的詩歌、散文、小說，特別是寫了許多富有戰斗力的雜文，向帝國主義、封建主義和反動文人發起了一次又一次的進攻。他是中華民族文化戰線上的一面旗幟，代表了中國新文化的方向。他立場堅定，觀點鮮明，光明磊落，跟敵人進行了不屈不撓的斗爭，生命不息，戰斗不止。這是我崇拜他的原因之一。

　　魯迅先生從小熱愛大自然、熱愛農村，喜歡在大自然中認識花草魚蟲，采集標本；喜歡同小朋友釣蝦、捕鳥、堆雪羅漢、拾貝殼；喜歡到鄉下看社戲，了解農村習俗，體驗農民生活——————魯迅先生少年時代的生活方式激勵了我。在他的影響下，我去過海濱奉賢觀潮看海；去過江南古鎮朱家角，觀看“小橋流水人家”；去過崇明小住幾天，體驗“農家樂”；去過泰山登高遠眺，感受“會當凌絕頂，一覽眾山小”；去過云南西雙版納，看過瀾滄江邊的蝴蝶會；在新馬泰進行過水上漂流，急流勇進——————現在我樹立了“身在教室，心憂天下”、“胸懷祖國，放眼世界”的遠大目標。這是我崇拜他的原因之二。

　　魯迅先生熱愛勞動人民，關心勞動人民的疾苦。他幫車夫包扎傷口；他憐憫祥林嫂的悲慘遭遇；他同情閏土的勞苦，又哀他的麻木；他對楊二嫂這樣的小市民表示不滿；他痛恨阿Q不抗爭，心甘情愿聽人擺布；他向社會發出“救救孩子”的呼吁。他讓我懂得了關愛別人，經常參加志愿者活動，為社會、為他人獻愛心。這是我崇拜他的原因之三。

　　魯迅先生對共產黨無比熱愛。他幫方志敏完成了一個共產黨人最后的心愿；他贈書給進步文學青年，引導阿累走上了文學之路；他嚴于解剖自己，貴有自知之明；他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”；他心中裝著民族、裝著人民，唯獨沒有他自己。他的這種忘我精神一直鼓舞我健康成長。這是我崇拜他的原因之四。

　　魯迅先生是我崇拜的偶像。我要讀魯迅先生的著作，學習魯迅先生的精神，做魯迅先生這樣的人，為振興中華作出自己的貢獻。

　　魯迅作文4

　　踏上人生的旅途吧！

　　前途很遠，也很暗。

　　然而，不要怕，

　　不怕的人面前才有路。

　　——魯迅

　　幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談論先生，真有力不從心之感；二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰的大沉醉”。

　　坦率地說，至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現在我們面前。在先生的作品文字中，體現出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環或許能夠減輕談論時的心理壓力。

　　對待先生的心態，可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當的詞匯來描述。先生殘酷地剝去我們身上的偽裝，揭示我們自己都沒有意識到的弱點，時常令人感到坐立不安；加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴苛。先生能夠把現實社會中的人進行透徹的分析，而且進入到他們的內心世界，把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判，脫去他們展現在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。

　　誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們去說，去誣蔑去以為”，然而現實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學先生嗎？想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負不起。

　　我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢？我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現實，正視現實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容？平等與慈和不知先生是如何認為的？

　　當然，我們也應該理解先生，學習先生，但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的.內心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責我們的莽撞。

　　按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林，可以辟為平地；遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學習、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現在對于我們的重要意義。

　　先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨；無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。

　　在先生這樣的大境界面前，我們永遠只是蹣跚學步的稚童。