《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

　　引導(dǎo)語(yǔ)：在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)與要求】

　　1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫法。

　　2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　　3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。

　　4、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者和背景

　　賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人，著名的文學(xué)家。年少時(shí)有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權(quán)貴嫉妒排擠，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　1、戰(zhàn)國(guó)末期與社會(huì)歷史概況：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)先后進(jìn)行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

　　秦過(guò)逐漸強(qiáng)大，于前221年滅齊，統(tǒng)一天下。施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　2、西漢初期的社會(huì)狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。

二、破題

　　“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責(zé)秦的過(guò)失的一篇政論文。

三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。

　　對(duì)內(nèi)：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備。

　　對(duì)外：實(shí)行“連橫”，各個(gè)擊破。

　　第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。

　　第三層：九國(guó)兵敗，臣服于秦。運(yùn)用對(duì)比，反寸秦國(guó)的強(qiáng)大。

　　第四層：一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王，過(guò)度到下文。

四、布置作業(yè)

　　背誦課文3、4、5段。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、分析課文

　　1、請(qǐng)同學(xué)朗讀第三段：

　　第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫秦始皇的“攻勢(shì)”。

　　詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán)，并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫秦始皇的“守勢(shì)”。

　　實(shí)行愚民zheng策，采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法，展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì)，以反寸下段秦的迅速滅亡。

　　第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。

　　極力詳述陳涉出身低微，起義倉(cāng)促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。

　　“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因?yàn)槿藗兒耷兀嗜柿x不施而使整個(gè)天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。

　　第一層：指出秦的天下并沒(méi)有縮小(呼應(yīng)開(kāi)頭)。

　　第二層：將陳涉的`實(shí)力和九國(guó)對(duì)比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對(duì)暴政。

　　第三層：將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

三、歸納

　　1、對(duì)比手法的運(yùn)用：

　　⑴ 秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力的對(duì)比;

　　⑵ 秦國(guó)與秦朝的實(shí)力的對(duì)比;

　　⑶ 陳涉與九國(guó)的實(shí)力的對(duì)比;

　　⑷ 陳涉與秦朝的實(shí)力的對(duì)比。

　　2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　　3、語(yǔ)言生動(dòng)形象：

　　⑴ 華麗的詞藻;

　　⑵ 鋪排的氣勢(shì);

　　⑶ 排比的運(yùn)用。

四、布置作業(yè)

　　完成本課《課課練》。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。

能力目標(biāo)：

　　1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。

德育目標(biāo)：

　　從第5自然段賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施 仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義

教學(xué)重點(diǎn)

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。

教學(xué)難點(diǎn)：

　　注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。

舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　看來(lái)同學(xué)們掌握的不錯(cuò)，那么在前三段課文給我們重現(xiàn)了金戈鐵馬戰(zhàn)國(guó)七雄的風(fēng)姿，又讓我們看到了開(kāi)創(chuàng)千古風(fēng)流的大秦帝國(guó)的霸業(yè)，我們也知道戰(zhàn)國(guó)三百多年的紛爭(zhēng)，打破了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉，這是一個(gè)名將輩出，大才如云，英主迭起的時(shí)代。大秦帝國(guó)正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代，一步一步，統(tǒng)一了中國(guó)。本文題目是過(guò)秦論，1-3自然段卻極言秦王朝日益強(qiáng)盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫的用意何在？接下來(lái)我們學(xué)習(xí)

局部探究：

　　讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀

疏通文意：

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。

　　質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)酰褐萃恋刂畯V，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。