箕山之節(jié)的歷史典故

　　箕山之節(jié)：箕山是古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。今天就給大家具體分享一下箕山之節(jié)的歷史典故，希望讀者喜歡。

　　箕山之節(jié)

　　箕山是古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的'人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

　　典出《呂氏春秋·求人》：“昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林，不過一枝;偃鼠飲于河，不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下，潁水之陽，耕而食，終身無經(jīng)天下之色。”后因“箕山之節(jié)”謂隱居不仕的節(jié)操。

　　西漢末年，小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿離開。

　　后來，王莽用豪華大車高標準去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。”

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