諸葛亮三氣周瑜的典故
導(dǎo)語：“諸葛亮三氣周瑜”是經(jīng)典作品中的經(jīng)典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現(xiàn)了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。下面是yuwenmi小編為大家整理的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
諸葛亮三氣周瑜典故由來
三氣周瑜說的是《三國演義》小說中“第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾”、“第五十五回玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾”，和“第五十五回曹操大宴銅雀臺孔明三氣周公瑾”的故事。這是《三國演義》里的一個故事，這是作者虛構(gòu)的，為了美化諸葛亮而故意貶低周瑜，正史上并無此事，并且周瑜氣量也非常寬宏，與《三國演義》描寫的完全不同。
諸葛亮三氣周瑜是哪三氣?
一氣周瑜
《三國演義》“第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾”：“周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，然后又將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。”
二氣周瑜
劉備的夫人死后，孫權(quán)按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。誰知吳國太(孫權(quán)的母親)看中了劉備，不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮，關(guān)羽張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失得天下的雄心，但是失敗了。諸葛亮又使計讓劉備安然的回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得吐血。這也就是現(xiàn)在“賠了夫人又折兵”這句俗語的由來了。
三氣周瑜
《三國演義》“第五十六回曹操大宴銅雀臺孔明三氣周公瑾”：劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患，等劉備強大后勢必對自己構(gòu)成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后，必還荊州為由，但遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了過道荊州幫助劉備攻取西川，因為欲攻取西川必須途經(jīng)荊襄，可是周瑜實則是為了攻取荊州，此計卻被諸葛亮識破，使得周瑜被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡。
諸葛亮三氣周瑜故事梗概
這時曹操正在鄴郡慶賀銅雀臺落成。在銅雀臺上大宴文武百官，并將一件西川錦袍掛在樹上，下設(shè)箭靶，射中箭靶者便可得到戰(zhàn)袍，武將們個個爭先，想展現(xiàn)自己的武藝。
武將射畢，曹操又讓文官吟詩作賦，記錄銅雀臺落成之事。曹操正在興頭上，也賦詩吟唱。
忽報東吳使節(jié)華歆前來。曹操看罷表章，與謀士定計使孫、劉相吞并。便上表奏周瑜為南郡太守，程普為江夏太守，華歆為大理寺少卿。
周瑜就職南郡太守后，便想報仇，遂上書孫權(quán)。要魯肅討還荊州，魯肅無奈，只好前往荊州。
魯肅來到荊州，劉備依孔明之計放聲大哭，孔明從旁說還了荊州，便無處安身。觸動劉備心中傷處，而大哭不止，孔明于是要魯肅轉(zhuǎn)告孫權(quán)，暫緩討回荊州。
魯肅將實情告訴了周瑜，周瑜說：“你又中了諸葛亮的計了。”便要魯肅再去見劉備，說東吳將取西川給劉備，但劉備要把荊州交還東吳。并解釋說：“我不過以此為名，要劉備無所防備罷了。我軍以攻取西川為名借道荊州，便可乘勢殺了劉備，奪取荊州。”
魯肅再到荊州，說周瑜將率兵攻取西川以換荊州。劉備忙謝說：“我很感激，雄師到時，一定遠迎犒勞。”魯肅暗喜，辭別而去。
周瑜引水陸大軍五萬，往荊州出發(fā)，快到荊州時，見城上插兩面白旗，并無一人。周瑜將船靠岸，領(lǐng)二十名騎兵到城下察看。
忽聽到一聲梆子響，城上一齊豎起刀槍。趙云站在城樓上喊叫：“孔明軍師已知都督的計策，所以留我在此守候。”探馬又來報，關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬，從四面殺來。周瑜大叫一聲，舊瘡復(fù)裂，從馬上墜了下來，眾將急忙將他救回。
周瑜被救回船，軍士報告說劉備、孔明在前面山頂上飲酒取樂，周瑜更加憤怒，咬牙切齒說：“你道我取不得西川，我偏要去取。”便令船隊上行，到巴丘時，探子報說：“上流有劉封、關(guān)平兩人領(lǐng)軍截住水路。”
周瑜正要出戰(zhàn)，孔明忽然差人送信來。勸他不要去取西川，如曹軍乘虛而攻江南，江南就不保了。周瑜讀完信，口吐鮮血，他知道自已活不長了，便上書孫權(quán)，推薦魯肅代替他的職位。死前嘆了口氣說：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，死時才三十六歲。
孫權(quán)得知周瑜病故，放聲大哭。按周瑜遺囑，命魯肅為都督。
諸葛亮三氣周瑜的歷史真相
“諸葛亮三氣周瑜”是經(jīng)典作品中的經(jīng)典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現(xiàn)了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。
咱們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負公瑾同志的：
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷，于是便將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——劉備的夫人死后，孫權(quán)按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權(quán)的母親)看中了劉備，不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強大后對自己構(gòu)成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過，因為“以上純屬虛構(gòu)”。
在三國歷史上，南郡之戰(zhàn)是一個非常重要的戰(zhàn)役，如果要弄一個名次的話，其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因為正是這場戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢力范圍。和演義中不同，南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。
為什么這么說呢?
南郡之戰(zhàn)之前，曹操派在荊州的具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂進、徐晃、文聘、李通、滿寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來看，曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬，而周瑜手下只有二萬多士兵，劉備兵力還不足兩萬，而且還要分出一部分奪取和維護江南四郡，因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠遠不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時作戰(zhàn)雙方的力量對比來看，周瑜能用一年時間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹。
從另一個角度來看，赤壁之戰(zhàn)后，劉備、孫權(quán)借機發(fā)起多支反攻力量，大都為曹操所敗，比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗，韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關(guān)羽的“漢水別動隊”為曹軍所敗，劉備名為斷后實為搶地盤的軍事行動結(jié)果也是無功而返，所以可以說赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對曹操的.反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。
周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實和周瑜無關(guān)，把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意，這應(yīng)該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情，你想啊——周瑜作為孫權(quán)的臣子，他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會想到這個主意，但敢于說出這個主意并付諸實施的只能是孫權(quán)，所以，我可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無涉。
史書在這一點上也是支持筆者的，請看相關(guān)記載——孫夫人，乃孫權(quán)之妹。劉備定荊州時，孫權(quán)對其十分畏憚，于是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫尚香才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，身邊侍婢百余人，皆親自執(zhí)刀侍立，劉備每入，心內(nèi)常覺凜然驚懼。
而且，孫權(quán)獻妹之舉不見得是“賠了夫人又折兵"的餿主意，因為諸葛亮后來曾說過這樣的話：“主公(劉備)在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權(quán)之進逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當(dāng)此之時，進退狼跋……”這就等于說，孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時會爆炸的定時炸彈，弄得劉備緊張兮兮，頗為狼狽。
至于周瑜欲以假虞滅虢之計殺死劉備，拿回荊州以至于中了諸葛亮之計憂憤而亡也是羅貫中的虛構(gòu)，周瑜確實提出了要攻取西川，但并非想以取西川之名行奪荊州之實，而是真真切切地做了一番規(guī)劃的，而且他的戰(zhàn)略策劃和諸葛亮的隆中對有異曲同工之妙，具體說來是這樣的：與奮威(指奮威將軍孫瑜，孫權(quán)堂兄)俱進取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也。
孫權(quán)對周瑜的“隆中對”非常欣賞，當(dāng)即表示同意，于是，周瑜動身回江陵，打算為出征做一番踏踏實實的準(zhǔn)備工作，不幸中途染疾，病逝于巴丘，享年三十六歲。
周瑜病逝前仍不忘國事，心系統(tǒng)一，給孫權(quán)上疏曰“當(dāng)今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，原至尊先慮未然，然后康樂。今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。”這才是周瑜真正的遺言，表現(xiàn)的非但不是不能容人的狹小氣量，而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。
事實上，在諸葛亮三氣周瑜的這個歷史時段內(nèi)，兩人根本沒有打過照面，周瑜的確如演義所說在南郡、柴桑一帶(都位于長江中游沿岸)活動，諸葛亮卻遠在偏僻的桂陽郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調(diào)其賦稅，以充軍實”，做后勤保障工作。
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