【推薦】良心作文匯編10篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的良心作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

良心作文 篇1

　　兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓，18名路人無人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，我們這個(gè)社會(huì)怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。

　　強(qiáng)大的社會(huì)輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨(dú)自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問題的討論，到見死不救討價(jià)還價(jià)、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現(xiàn)象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現(xiàn)實(shí)——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴(yán)重的社會(huì)問題，我們這個(gè)有著優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族和國家，目前確實(shí)缺少足夠的道德底氣。

　　“小悅悅事件”讓人從情感上實(shí)難接受，一味悲嘆沒有用，反思在進(jìn)行，反思有必要，但一些陳詞濫調(diào)實(shí)際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。

　　我們反對(duì)對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知的窄化。在一些人看來，不害人、不做虧心事就是堅(jiān)守道德，對(duì)他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關(guān)，是某種現(xiàn)實(shí)下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對(duì)道德責(zé)任的逃避。還有人認(rèn)為，冷漠現(xiàn)象不是道德能夠解決的問題，需要訴諸于法律。這樣的論調(diào)忽視了道德基礎(chǔ)在社會(huì)生活中的重要性，只會(huì)造就一個(gè)更加冰冷的社會(huì)。道德問題必須從道德本身入手。

良心作文 篇2

　　他叫劉洪安，他是北保定市財(cái)貿(mào)學(xué)校的大專畢業(yè)生，雖然學(xué)的是會(huì)計(jì)專業(yè)，但他卻自謀職業(yè)賣起了早點(diǎn)。

　　劉洪安先是找人在早餐點(diǎn)“劉家豆腐腦”藍(lán)色招牌上，做了“己所不欲，勿施于人”、“安全用油，杜絕復(fù)炸”的白色醒目標(biāo)語。同時(shí)，為向顧客證明自己的油是新油，劉洪安特意用一張白紙寫上了鑒別復(fù)炸油的方法，貼在臨近油鍋的窗口上。另外，他還在油鍋邊上放了一把“驗(yàn)油勺”，供顧客隨時(shí)檢驗(yàn)。當(dāng)有顧客對(duì)他的承諾有質(zhì)疑時(shí)，劉洪安便會(huì)把他們請(qǐng)到“驗(yàn)油勺”前，讓他們親自檢驗(yàn)。

　　“油條哥”的事跡在網(wǎng)上流傳之后，有人對(duì)他的行為持質(zhì)疑態(tài)度，認(rèn)為他是在炒作。也有人為他嘆息：一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后去炸油條，這是人才浪費(fèi)啊!但更多的人對(duì)他的做法大加贊賞，親切地稱呼他為“油條哥”。

　　我們都知道，在當(dāng)今利益誘惑下，很少人能做到如此問心無愧的舉措了，我們應(yīng)該支持油條哥的做法，資料顯示：中央電視臺(tái)《第1時(shí)間》新聞節(jié)目關(guān)注的杭州網(wǎng)潮信息科技有限公司旗下“品牌新聞網(wǎng)”搶注了“油條哥”飯店類商標(biāo)，據(jù)品牌新聞網(wǎng)CEO葉征潮說，除了保護(hù)“油條哥”的好名聲之外;他還有一個(gè)想法，就是通過注冊(cè)“油條哥”商標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)，告訴企業(yè)家們，“油條哥”今天既賺了錢，又賺了名，是因?yàn)楸局夹淖錾狻Ａ夹氖菈K金字招牌，也是最好的廣告。

　　所以說，我們經(jīng)商者應(yīng)該想油條哥學(xué)習(xí)，誠信經(jīng)營，顧客就會(huì)盈門。油條哥，賣的是良心，贏的是真心!

　　如果每個(gè)人都像“油條哥”一樣，世界就和諧了!

良心作文 篇3

　　37人喪生，多個(gè)小區(qū)積水嚴(yán)重，數(shù)百輛汽車被淹，機(jī)場線因?yàn)楸┯晔?dòng)力，首都機(jī)場取消了幾百次架次航班，數(shù)萬名旅客滯留機(jī)場……在那場“61年一遇”的暴雨面前，一幕幕似乎只會(huì)在電影中出現(xiàn)的災(zāi)難場景，活生生在首都北京上演，那一刻，北京如此脆弱。

　　然而，悲劇并未停止。接下來的幾年，北京又?jǐn)?shù)次因?yàn)楸┯瓿蔀椤皾蓢保煌ㄏ萑氚c瘓，人們生活受到嚴(yán)重影響。不僅北京，一夜成為“澤國”的情景，在廣州、南京多地也不斷上演。也正是因此，有了眾多諸如“來大城市看海”、“有車有房不如有船”、“得了一套海景房”的調(diào)侃和抱怨。人們面對(duì)城市澇災(zāi)之所以反應(yīng)如此強(qiáng)烈，那是對(duì)北京等城市的地下排水系統(tǒng)應(yīng)對(duì)暴雨襲擊不給力的無奈，更是對(duì)這些城市建設(shè)規(guī)劃的不滿。

　　因此，衡量一座城市的良心和品質(zhì)，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。希望我們的良心都有溫度。

良心作文 篇4

　　我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？

　　在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。

　　或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。

　　就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機(jī)駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線。

　　對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？

　　可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。

　　不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。

　　我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。

　　卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。