精選良心作文匯編八篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的良心作文8篇，希望對大家有所幫助。

良心作文 篇1

　　人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

　　一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。

　　這，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

　　這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

　　82歲的列夫·托爾斯泰，白發和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

　　這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關?！?/p>

　　活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。

　　“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。

　　良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

良心作文 篇2

　　我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態的冷漠的爆發？

　　在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們為了名譽和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。

　　或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心?？梢圆桓呱?，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。

　　就在前不久，發生一起引發熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。

　　對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？

　　可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。

　　不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發藍田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫療器械及背后種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛著精神的標桿。

　　我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。

　　卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。

良心作文 篇3

　　1999年某月的一天，在美國洛杉磯市，一個劫匪在搶劫銀行時被警察團團包圍，在無路可逃的情況下，他劫持了一名婦女作人質。當劫匪挾持人質開始向外突圍時，突然人質大聲呻吟起來。劫匪忙喝令人質住口，但人質的呻吟聲卻越來越大，劫匪這才注意到人質原來是一名孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她在極度驚嚇下馬上就要分娩。

　　鮮血已經染紅了孕婦的衣褲，情況十分危急。在這千鈞一發之際，只見劫匪把槍扔到了地上，并順從地舉起了雙手。這時警察一擁而上，給劫匪戴上了手銬。

　　由于受到突如其來的驚嚇，孕婦臨產在即，送她到附近醫院顯然已來不及了。這時，已被戴上手銬的劫匪忽然對警察說：“請等一等，我是醫生！”警察遲疑了一下，劫匪繼續說：“孕婦已無法堅持到醫院，母子隨時會有生命危險。請相信我！”警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著一聲洪亮的嬰兒啼哭和圍觀者的熱烈掌聲，一個新生命平安誕生了。只見劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動讓警察重又給他戴上了手銬。

　　這不是美國好萊塢某些大片杜撰的情節，而是發生在現實生活中的一個真實的故事。

　　這名劫匪搶劫銀行，又用婦女作為人質拒捕，罪莫大焉！但在緊要關頭，他發現劫持的是名即將分娩的婦女，在面臨漫長的牢獄之災和搶救新生命的艱難抉擇中，他選擇了后者，不僅放下了“屠刀”，而且用自己的醫術，使面臨垂危的產婦及嬰兒絕處逢生，亦可謂“善莫大焉”！

　　羅曼·羅蘭曾經說過：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面?！?/p>

　　人的良心就像一枚錢幣，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這枚錢幣的正反兩面反映出來。當人們的心靈天平平衡時，人表現出是非分明、善惡清楚、充滿愛心；而當人們的心靈天平失衡時，良心這種東西便迅速地泯滅了，人就會變得是非不分、善惡莫辨、禽獸不如。

　　思想家富勒告訴人們：“將自己陷于罪惡的人是常人，為自己的罪過煩憂的人是圣賢，夸耀自己罪過的人是魔鬼。”

　　在漫漫人生路上，人要學會自我控制，構筑起牢固的思想防線，讓“心中的魔鬼”無藏身之處。