誠信還債不是每個人都做得到的，況且這是涉及幾百萬的大事，下面我們來看看這個案例：
在遼寧，武秀君的丈夫在一場車禍突然離去后留下了270萬元債務，4年多時間里，武秀君一邊掙錢一邊還債，已還清了210萬元，她被評為全國誠實守信模范;在江西，普通村民陳美麗在丈夫幫助村民滅火獻出年輕生命之后，張貼通告為亡夫還債，以一句“人死債不爛”扛起了還債的大旗;在湖南，瑤族村官宋先欽原是一位村黨支部書記，他主動為集體決策失誤承擔全部責任，歷時10年舉家還債30余萬……武秀君、陳美麗、宋先欽、林志林，從這些普普通通的名字中，我們真的能夠看到秀、看到美、看到先、看到志。
他們的共同特點是崛起于人生的痛苦與不幸之中。因為錯過時間、錯過視線，林志林沒在今年被提名評選“道德模范”，但他就是一位道德模范。這些普通的中國百姓告訴世界：除了“家庭債務經濟學”之外，還有一門“家庭債務社會學”，這門“學問”正是這些普普通通的中國百姓開創的;有著傳統美德的`中國百姓，因為有一顆良心，所以誠信還債不是一個“童話”。跟大導演李安合作過的英國明星艾瑪曾說：“人面對痛苦要深懷敬意。”今天我要說：面對痛苦中誠實守信竭力還債的中國百姓，我們要深懷敬意。
試想，如果這些“債務人”心懷怨恨，怎么能有這樣艱苦卓絕的還債行動，特別是做妻子的，恐怕只有成天說“千刀殺的”了。都說“怨恨就像自己服了毒卻等著盼著別人死亡”，但我們的主人翁們不是這樣的，他們的“一根筋”就是還債，他們的一口氣就是“不欠著別人”，多么樸素，多么真切，多么可愛。
相形見絀的是，一些公務債務直讓人搖頭。在福建有個九湖鎮，欠下各種公務債務高達3000多萬元，涉及80多個債權人。經法院民事判決，有位債權人可拿回370多萬元欠款，但這個鎮財力嚴重不足，每年只能支付給1.5萬元，要還清得等上200年!
債務面前，可見社會百態。不久前有個新聞是，山西省有位農民張志祥，為了向另一村民要回經法院判決的6.18萬元，在13年討債的漫漫時光里，他宴請法官上百頓，花費高達2.9萬元;加上其他各項費用，總共花掉了7萬多元，竟是超過了6.18萬元的本債!
都說“冤有頭，債有主”，偏偏在那些法律、道德和人性扭曲的地方，你就是找不到伸冤討債的地兒。
道義之外，債務的本質是權利問題。沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。竭盡全力還債，就是竭盡全力護衛他人的權利。盧梭在《社會契約論》中說：放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至就是放棄自己的義務。
同理，我們可以說：放棄自己的義務，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至就是放棄自己的自由，尤其是心靈的自由。武秀君、陳美麗、宋先欽、林志林讓我們看到，他們還的是錢，獲得的是良心;而良心，永遠是做人資格的核心要義。
有一種良心來自誠信還債作文「精」
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