良心，作為一種道德現(xiàn)象，是人們?cè)谛袨檫^程中的社會(huì)責(zé)任感和自我的約束能力，小編收集了良心的救贖作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：良心的救贖

　　何謂“良心”?康德解釋說：“良心意味著一個(gè)無(wú)法向他隱瞞任何事情的知情者蘊(yùn)藏在我的自我意識(shí)中”。這個(gè)“我”中之“他”，正是倫理學(xué)中的“良心”，對(duì)“我”無(wú)秘不曉，且時(shí)時(shí)處處事事監(jiān)督著“我”的言行。

　　何謂“貪心”?肖軍比喻說：“貪心是潛伏在陰暗靈魂里的一條蛇，當(dāng)它張口的時(shí)候，一切都是它吞噬的對(duì)象，且愈是吞噬得多，愈是饑渴得恐慌，無(wú)止無(wú)休無(wú)厭，直至自我爆炸。”中國(guó)有一句老話：“貪心不足蛇吞象”，大概可做“貪心”的注腳。

　　良心，作為一種道德現(xiàn)象，是人們?cè)谛袨檫^程中的社會(huì)責(zé)任感和自我的約束能力，一個(gè)憑良心辦事的人，必具有坦蕩磊落的情懷和克制私欲的力量。一事當(dāng)前，明是非，知善惡，即使個(gè)人獨(dú)處，無(wú)人監(jiān)督，也能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。

　　貪心，作為一種敗壞的道德意識(shí)，是一種心理、生理、物質(zhì)有缺陷或匱乏的表現(xiàn)，是一種喪失權(quán)力，放棄生存的訣別。貪字近貧，靈魂行乞，于是無(wú)視法紀(jì)，不顧廉恥，是一種等同偷、搶、盜、扒一類的犯罪。

　　《后漢書》記載東漢楊震為官清正，一次出巡路過昌邑，昌邑縣令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密見室中無(wú)別人，便從懷中掏出黃金十斤，說：“深更半夜沒有人知道，請(qǐng)收下吧!”楊震正色答道：“天知地知，你知我知，豈有無(wú)人知曉之理!”王密羞愧抱金而去。

　　黑夜中，私室里，楊震的回答是良心的吶喊，是正義的鐘鳴!私室里，黑夜中，王密的乞求是貪心的自供，是卑鄙的乞憐!