六下《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃范文（精選3篇）
時(shí)光飛逝，時(shí)間在慢慢推演，我們迎來(lái)了新的學(xué)習(xí)生活，需要好好的對(duì)接下來(lái)的教學(xué)進(jìn)行計(jì)劃了。以期更好地開(kāi)展接下來(lái)的教學(xué)工作，以下是小編整理的六下《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃范文（精選3篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
六下《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃1
一、全冊(cè)教學(xué)分析
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實(shí)際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫(xiě)的，它力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實(shí)三維目標(biāo)。
全冊(cè)共分為四個(gè)單元，第一單元《我們生活在一個(gè)地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問(wèn)題還不少》，使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開(kāi)始了》，意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
二、全冊(cè)教學(xué)要求：
1、了解地球的基本知識(shí)，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性，正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化，積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
六下《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃2
為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的良性發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀念、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會(huì)性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃如下：
一、學(xué)情分析
三年級(jí)學(xué)生在課堂上他們看來(lái)很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入思考方面卻非常缺乏。他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進(jìn)入“品德與社會(huì)”課程的學(xué)習(xí)，這一冊(cè)的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的自然銜接。
二、教材分析
本教材以?xún)和鐣?huì)生活為主線(xiàn)，注意與三年級(jí)上冊(cè)教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計(jì)了四個(gè)主題單元。第一單元《我會(huì)保護(hù)自己》，設(shè)計(jì)了四課教學(xué)內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)，首先從保護(hù)自己的身體開(kāi)始，讓學(xué)生知道人的身體的每一個(gè)器官都直接影響著自己的身體健康，要愛(ài)護(hù)和保護(hù)自己的身體。然后，將關(guān)注的視角轉(zhuǎn)向我們生活的學(xué)校、家庭和社區(qū)，從中找出生活中存在的各種安全隱患，特別是交通安全問(wèn)題，以及人為的一些傷害和危及學(xué)生安全的行為，讓學(xué)生從多方面了解保護(hù)自己的相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不受傷害。最后，通過(guò)《學(xué)會(huì)自護(hù)自救》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道日常生活中一些常見(jiàn)事故的預(yù)防和解除。
第二單元《我嘗試自主學(xué)習(xí)》，設(shè)計(jì)了三課教學(xué)內(nèi)容，將珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好以及良好的學(xué)習(xí)心理等內(nèi)容加以綜合，以貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)不怕挫折、克服困難、珍惜時(shí)間、合理安排作息時(shí)間等教學(xué)內(nèi)容要求。讓學(xué)生通過(guò)兩個(gè)小主人公丹丹和曾兵在學(xué)習(xí)中的成功經(jīng)歷，體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)心理對(duì)學(xué)習(xí)成功的重要性，進(jìn)而培養(yǎng)自己的自信心，做學(xué)習(xí)的小主人。
第三單元《我和我的朋友》，本單元以大課文的思路，將丹丹、何瑩瑩、張青三個(gè)小主人公貫穿于整個(gè)單元之中，并通過(guò)她們之間發(fā)生的故事，使學(xué)生真切地體會(huì)到與朋友交往應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容、以誠(chéng)相待、互信互助。重在引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，從而很容易聯(lián)系到自己平時(shí)的言行，反思自己，并從她們的故事中學(xué)會(huì)正確的交友之道，感受有朋友的快樂(lè)，沒(méi)有朋友的痛苦。
第四單元《我們生活在一起》是關(guān)于集體生活的內(nèi)容，本課從集體生活需要規(guī)則——知道自己是集體的一員，維護(hù)集體榮譽(yù)——集體生活中的民主這三個(gè)層面，讓學(xué)生對(duì)集體有一個(gè)全方位的認(rèn)識(shí)，知道自己在集體中的地位、責(zé)任和權(quán)利，從而更好地在集體中成長(zhǎng)，更好地為集體服務(wù)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺(jué)愛(ài)護(hù)自己身體的意識(shí)和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺(jué)遵守交通秩序，注意交通安全，在面對(duì)各種誘惑或求助騙局時(shí)，能夠沉著應(yīng)對(duì)，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時(shí)間，學(xué)會(huì)合理安排和利用時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率；對(duì)自己有信心，愿意通過(guò)自己的努力去學(xué)習(xí)，體會(huì)克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好。
3、在與人的交往中，能夠意識(shí)到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時(shí)，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰猓恢勒嬲呐笥褢?yīng)該以誠(chéng)相待]、互信互助。
六下《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃3
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門(mén)綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
（一）要全面把握課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類(lèi)迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中，要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的`具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
（二）要充分利用并且不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門(mén)課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
（三）要刻意引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
（四）要不斷拓展教學(xué)空間
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
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