來兩斤黃連，不加糖。

　　——題記

　　小鹿柔軟如苔的舌頭急切地在掌心舔舐，猿猴靈巧的手爪貪婪地抓取著囊中的點心……我們陶然于這喂食過程中給予的滿足，憐惜于野生動物渴盼的目光，卻在無形中扼殺了它們獨立生存的能力。

　　于是，麋鹿的伶俐細(xì)腿愈發(fā)遲鈍，猿猴逐漸失去了樹間飛躍、逐搶蜜桃的姿態(tài)，沒有學(xué)會覓食的小熊食了滿腹的塑料袋后在冬季里悄然死去……它們被喜愛著，卻因這份喜愛而被剝奪了在自然中競爭、吃虧、受傷，繼而成長的權(quán)利。正如那掙扎破繭的蛾被“好心人”幫忙剪破了繭殼，失去了與苦難相拼撞的過程，翅膀無法在劇痛中充血膨脹，只能作為一只羽化失敗的巨蟲俯在地上奄奄死去，再也不能化作亮麗的蝶沖向藍(lán)天。

　　所幸，我們意識到了不從苦難中汲取的營養(yǎng)是多么單一，于是野生動物園旁的警示牌昂然立起，嚴(yán)懲的法規(guī)也紛紛建立。可又有誰在我們自己心中樹一個“禁止喂食”的牌子?難道我們不像那無知待哺的動物一樣，也正眼巴巴地盯著那來路不明的安逸，極力地張大嘴巴等待饋贈嗎?

　　是啊，我們是一樣的。我們喜愛野生動物正如同我們喜愛自己——或者，可以稱這種變了質(zhì)的“喜愛”為溺愛與縱容。枕在不勞而獲的天鵝絨中，我們沒有了“生于憂患，死于安樂”的警惕，卻多了那“身體強(qiáng)壯，東張西望”的“風(fēng)箏人”，我們沒有了巴爾扎克那般勇于品嘗苦難的“缺口精神”，卻多了艾略特筆下虛浮而無所依靠的“空心人”。愛因斯坦曾把那沒有理想，缺乏困難的貪圖安逸享樂者的愿望諷刺為“豬欄理想”，我們的確已在蜜罐中泡得太久，可又怎能真正甘心做那連翻身都無力的家畜?要知道我們?nèi)钡?并非飼料，而是以苦難喂食心靈的勇氣。“心也許會受傷，會流血，但那正是心的功能啊!”畢淑敏如是說道，“愈合之后，它必定會比以往更加強(qiáng)大。”

　　“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最好的東西。”正如羅曼•羅蘭所言，我們能喂給自己最好的食物，便是那苦似黃連的磨難。唯有此，才能鍛煉出一條堅強(qiáng)的舌頭，在嘗遍天下酸甜苦辣百般滋味之后，找到真正屬于自己的那份花蜜的香甜。

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