人的內心存在兩種思辨。其一是價值觀，是人們對客觀事物的主觀判斷，是思想力。其二是同情心，是人們對客觀事物的情感表現，是行動力。這二者本是與生俱來的內心思辨，卻在當下愈發科技化的社會洪流里，漸漸變得空洞無物，華而不實。

　　人怎么會失去價值觀和同情心？怎么會允許價值觀和同情心的喪失呢？所以我想振臂疾呼，科技不應是吞噬內心的力量！

　　如果說上個世紀是因為人們無知才造成了“冷血饅頭”與“慣看喋血菜市口”，那么當今社會卻是“知識爆炸”使人們趨于內心的蕭索與思維的偏執。

　　人工智能的思維模式是程序化的，而人的內心是被情感所左右的，人工智能的思維可以被設置，但人內心的豐富情感如何能像人工智能那樣程序般的進行呢？比如我們的友愛與熱情，真摯與善良……你可能看到過這些記錄：“男子天橋跳樓事件”，“女子游樂場墜落事件”。諸如此類的視屏或圖片記錄在網絡上屢見不鮮，而視屏和記錄里不乏出現對此現象或“欽佩不已”或“冷嘲熱諷”的聲音。有圍觀有漠視有嘲笑，但是救人的高呼和行動呢？難道只有警察可以做勸導和救助嗎？這些視頻或圖片記錄成了朋友圈里轉發的頭條，取而代之了對于抑郁，自救的宣傳。我們都懂這些行為的后果，我們都能猜測到一些導致這些后果的原因，但是我們如果只是忙于運用科技來博取流量和點贊，就是任由科技吞噬了我們的內心。

　　我想，倘若卡夫卡在世，他會將此歸于個人的異化，但這種現象僅僅止步于個體的異化嗎？罔顧后果，失去自己的主觀判斷以及對他人的理解，難道不是整個社會開始異化了嗎？如果魯迅先生對于當下現象再寫華老栓，恐怕華老栓的兒子不是被無知所害，而是被像計算機一樣的社會中的冷漠與偏執所害。

　　科技在時代更替中應運而生，應運而興。它改善我們的生活卻不該扼殺我們的靈魂。它是要被用在幫助社會進步的，而社會進步離不開人性善良與積極的層面。感恩、誠信、和諧……這些從古自今，從今往后都適用的詞匯及其內涵，是永遠不會隨科技的進步而蕩然無存的。

　　蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。我以為，庫克的擔心不會實現，因為所有意識到后果的人們，都不會讓擔心實現！

　　抬頭看看臺前的計算機，屏幕上顯示著室外與室內溫度差，5度！這5度，大約就是我內心尚溫暖的力量吧。