【薦】競(jìng)爭(zhēng)與合作作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的競(jìng)爭(zhēng)與合作作文，歡迎大家分享。

競(jìng)爭(zhēng)與合作作文1

　　我們所處的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，無論什么人，無論什么事情都無法避免競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)現(xiàn)象的存在。

　　我們所處的時(shí)代又是一個(gè)合作的時(shí)代，無論什么人，無論什么事情也都無法避免合作這個(gè)現(xiàn)象的存在。

　　所謂競(jìng)爭(zhēng)，是指?jìng)€(gè)人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭(zhēng)勝的過程。而合作則是個(gè)人或群體為謀求共同的目的彼此配合的社會(huì)行為。另外，競(jìng)爭(zhēng)和合作都是社會(huì)存在與發(fā)展所必要的。

　　人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，始終充滿著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們每個(gè)中國人都正置身于為中華崛起而奮力拼搏的歷史大競(jìng)爭(zhēng)的洪流之中，要自覺迎接挑戰(zhàn)，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中煥發(fā)人生的光彩，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從個(gè)體來說，競(jìng)爭(zhēng)影響人生。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的創(chuàng)造潛能。一個(gè)人的創(chuàng)造潛能很大，而安于現(xiàn)狀的惰性也同樣大。競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)人的潛能的釋放。勇敢地參與競(jìng)爭(zhēng)能拓寬人生業(yè)績(jī)，對(duì)人生發(fā)展有重要意義。

　　社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作具有極大的社會(huì)作用，人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開合作。合作是人類社會(huì)得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量—社會(huì)力量，這種力量是單獨(dú)個(gè)體的力量所無法比擬的，也不等于個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。合作是人生力量的源泉。沒有哪個(gè)人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個(gè)人的力量是有限的，人是需要幫助的。個(gè)人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

　　作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作，如果我們自己沒有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長就不能說是真正意義上的成長。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識(shí)，也就是說不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個(gè)不懂得跟他人合作的人，即使暫時(shí)可以取得好成績(jī)，但他不可能永遠(yuǎn)取得好成績(jī)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì)，任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知識(shí)的。

　　合作是事業(yè)成功的土壤。科技社會(huì)化、社會(huì)科技化的今天，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，同時(shí)又需要更加緊密合作的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)需要借助合作才更有可能獲勝，合作增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的能力。

　　只有在真正意義上明白這個(gè)道理，我們才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的。

　　也只有在真正意義上明白這個(gè)道理后，我們才有可能真正把競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競(jìng)爭(zhēng)與合作這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)的行動(dòng)中，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開發(fā)我們的潛力、增長我們的信心、提高我們的成績(jī)。

競(jìng)爭(zhēng)與合作作文2

　　在現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作在人們生活中發(fā)揮著重要作用。但是哪個(gè)對(duì)人們的影響更大呢？可以說每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同。比如，有些人崇尚“叢林哲學(xué)”即所謂弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，但有些人更敬重“龜兔雙贏理論”，可究竟哪個(gè)最好呢？請(qǐng)聽下面一個(gè)故事。

　　據(jù)說上帝在創(chuàng)造人之后，曾經(jīng)想到過這樣一個(gè)問題，即人們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)在同類中生存，是以“競(jìng)爭(zhēng)”的心態(tài)去拼爭(zhēng)，還是以“合作”的心態(tài)來團(tuán)結(jié)在一起共同發(fā)展呢？于是，為了比較這兩種心態(tài)的作用，他決定把“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)與“合作”意識(shí)分別賦予人類，把他們分成了兩類，一類是具有合作心態(tài)的人，一類是有競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)的人，所以世上就出現(xiàn)了兩種有“競(jìng)爭(zhēng)”與合作的現(xiàn)象。

　　因此，上帝決定十年之后來看有人類的變化。

　　在這十年間，世界發(fā)生了巨大變化，人類已經(jīng)過上富裕的生活，不說都已家財(cái)萬貫，但也是衣食無憂，特別是具有“競(jìng)爭(zhēng)”心態(tài)的人，他們的生活比平常人要舒適得多，幾乎每家都有自己的工廠、商店、農(nóng)場(chǎng)，而且一個(gè)比一個(gè)更大，就連他們種的莊稼也一個(gè)比一個(gè)茂盛。上帝來到這兒之后看到如此景象，心中甚喜，認(rèn)為自己先前的做法是對(duì)的。但就在這時(shí)，當(dāng)他來到繁華的街市時(shí)，那些人卻并不快樂地做生意，他們面帶愁容。上帝不解，為什么擁有如此好的生活，他們還不快樂呢？原來人們忙于競(jìng)爭(zhēng)，把每個(gè)人都視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以彼此之間經(jīng)常鬧得不愉快，因此就很少交流，沒有感情，他們每個(gè)人之間整天由于這樣低沉，所以自然不快樂，上帝醒悟后，就離開了。

　　當(dāng)他轉(zhuǎn)移到擁有“合作”意識(shí)的人群中后，發(fā)現(xiàn)，他們之間的關(guān)系如此融洽，人們彼此互幫互助，互相以笑待人，幾乎很少有爭(zhēng)執(zhí)產(chǎn)生。上帝很興奮，他感到這里如此溫暖，如此舒服，可是，不久問題就出現(xiàn)了。上帝發(fā)現(xiàn)人們的生活很平淡，他們的生活條件都在同一水平，生產(chǎn)能力也很落后，簡(jiǎn)直不能與“競(jìng)爭(zhēng)”中的人相提并論。這時(shí)，上帝已經(jīng)總結(jié)到了原因：由于他們之間總是一味地合作，沒有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從來都沒有想到過超越對(duì)方，使自己的生活更上一層樓，因此他們?cè)诟鞣矫娑急３衷谕凰骄€上。上帝若有所思地離開了。

　　上帝終于明白了：原來競(jìng)爭(zhēng)與合作雖不適用于一切生物，但對(duì)人類的生活卻是至關(guān)重要。因此人類生活中不僅要有競(jìng)爭(zhēng)，還必須要有合作，人類只有在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)才能發(fā)展更好。于是上帝又把競(jìng)爭(zhēng)、合作相交融賜予了人們，所以在現(xiàn)代生活中人們之間既有“競(jìng)爭(zhēng)”又有“合作”。

　　因此，我們都要明白，競(jìng)爭(zhēng)與合作同等重要，我們要把它們相結(jié)合在一起，做到競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作、以良好的合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。

競(jìng)爭(zhēng)與合作作文3

　　一座獨(dú)木橋，兩只山羊，狹路相逢，互不相讓，以力取勝，以勇比拼，要么你下去，要么我下去，似乎除了拼個(gè)你死我活別我它途。但是，當(dāng)力升華到智，當(dāng)勇飛躍為謀，于是就有了第二條路可走，那就是，彼此幫助，互相攙扶，一起走過獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)合作共贏。

　　當(dāng)今社會(huì)，不乏競(jìng)爭(zhēng)。沒有流動(dòng)，湖海會(huì)變成死水一潭；沒有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)便失去生機(jī)活力。叢林法則就是，弱肉強(qiáng)食，適者生存。適度的競(jìng)爭(zhēng)，合理的競(jìng)爭(zhēng)，無疑是發(fā)展的一種推動(dòng)力。然而，把競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到極致，讓競(jìng)爭(zhēng)異化了我們的靈魂，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)丟了仁義禮智信，毀了溫良恭儉讓，就與競(jìng)爭(zhēng)的初衷適得其反，背道而馳了。我們應(yīng)該看到，這個(gè)世界，學(xué)生爭(zhēng)的是分?jǐn)?shù)，商人爭(zhēng)的是金錢，官員爭(zhēng)的是權(quán)力，兄弟爭(zhēng)的是財(cái)產(chǎn)，妃子爭(zhēng)的是寵愛，爭(zhēng)到爾虞我詐，爭(zhēng)到頭破血流，爭(zhēng)到你死我活，爭(zhēng)到最后，沒有贏家，只剩下了一顆顆傷痕累累的心。甚至是，我們自己就像鷸和蚌一樣爭(zhēng)得不可開交的時(shí)候，忽聽背后傳來一陣大笑，原來是漁翁來了，不費(fèi)吹灰之力，就把我們變?yōu)榱吮P中美味。

　　回歸人性，合作共贏。人類畢竟不是動(dòng)物，我們的世界，一定不可以變成你死我活的狩獵場(chǎng)。競(jìng)爭(zhēng)不是斗爭(zhēng)，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，斗則兩傷，和則雙贏。作為學(xué)生，幫同學(xué)講一道題，勝過自己做十道題；作為商人，找到對(duì)方的利益點(diǎn)，也就找到了自己的利益點(diǎn)；作為官員，給賢能鋪路搭橋，也就有了自己的好口碑和好人脈。種了蒺藜，最后會(huì)扎了自己的腳；斬了荊棘，便有了一條前行的小路。所以，我們要合力斬荊棘，而不能偷偷種蒺藜。孔子說：“君子無所爭(zhēng)，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”比賽之前，敬禮寒暄，比賽之后，飲酒唱和，既有比賽更有友情，只有陽謀沒有陰謀，這才是君子之爭(zhēng)，這才是高品位、高境界、高風(fēng)亮節(jié)、合作共贏的競(jìng)爭(zhēng)。

　　實(shí)現(xiàn)共贏，規(guī)則先行。共贏，不是沒有原則和底線，不是老好人，不是一團(tuán)和氣，不是軟弱窩囊。紅燈停，綠燈行，遵守規(guī)則才能避免事故。南海爭(zhēng)端，菲律賓、越南背靠著美國大佬，造謠誹謗，尋釁滋事，干擾破壞，撞我漁船，就是破壞了規(guī)則，觸碰了底線，何談合作共贏？只能還以顏色！獨(dú)木橋上的兩個(gè)人，沒有按照規(guī)則攻下一方，而是互相幫助同達(dá)終點(diǎn)，顯然是背離了規(guī)則，所以只能輸?shù)舯荣悺５撬麄冚斣谫悎?chǎng)，贏在人心。換個(gè)角度，我們可以修改規(guī)則，規(guī)定兩人同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)時(shí)間最快者獲勝，這樣，這個(gè)游戲就不僅僅是力量和勇氣的比拼，而且是合作與美德的升華了！

　　上善若水，不爭(zhēng)高位，安于卑下，簡(jiǎn)單純凈，潤澤萬物，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。要想世間不是名利場(chǎng)，不是斷頭臺(tái)，就先從讓我們擁抱在一起，相伴走過獨(dú)木橋，開始吧！