牽牛花點(diǎn)綴了枯樹(shù)，借助枯樹(shù)，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。陽(yáng)光照亮了云霧，自己便綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類(lèi)歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。

　　一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫(huà)出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。鄧爺爺有著雙贏的智慧。

　　港澳兩地打著“一國(guó)兩制”的旗幟歡快地投入了母親的懷抱。“一國(guó)兩制”不就是鄧爺爺雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺(tái)灣回歸。或許陳水檳同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧！臺(tái)灣的回歸指日可待。

　　當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。

　　樹(shù)木青翠，百花盛開(kāi)，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說(shuō)“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)，贏得了清新怡人，而對(duì)于施工者，他們?cè)谑┕さ倪^(guò)程中，從買(mǎi)原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。

　　雙贏的智慧無(wú)處不在，無(wú)論是自然還是人類(lèi)社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用得適宜，去創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　亦莊亦諧，幽默俏皮，談笑風(fēng)生，鞭辟入里。應(yīng)該說(shuō)是這篇考場(chǎng)佳作迷人的亮點(diǎn)。

　　作者用小品的手法，詩(shī)式的語(yǔ)言，彰顯了個(gè)性，美麗了表達(dá)，表現(xiàn)了深厚的文化積淀和扎實(shí)的寫(xiě)作功底。

　　開(kāi)篇，作者在觀察自然界中受到啟發(fā)，明白了自然和人類(lèi)因?yàn)榛ハ喾龀郑院椭C相處，實(shí)現(xiàn)了雙贏，充滿(mǎn)著雙贏的智慧。文章談古論今，輕松自如；引經(jīng)據(jù)典，得心應(yīng)手；論證多元，說(shuō)理深透。嫻熟運(yùn)用多種修辭手法，精心打造語(yǔ)言，使文章極具可讀性，極具感染力。

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