中國(guó)人關(guān)于家鄉(xiāng)、故里的記憶大都與村有關(guān)。在郴州市汝城縣城往南走六七里有個(gè)城頭村，風(fēng)景秀美，門(mén)前的耒水靜靜流淌，神農(nóng)在此做耒耜的傳說(shuō)也代代續(xù)說(shuō)……

　　這就是我的家鄉(xiāng)。一般被稱為城頭寨，為南北朝時(shí)期陳盧陽(yáng)縣舊治，因其地建城之高處，故名城頭。

　　村口矗立一座古香古色的朝門(mén)，上聯(lián)曰“天馬盤(pán)踞將鎖乾坤”，下聯(lián)曰“耒水源流碧流江漢”，橫批“盧陽(yáng)世家”。一副千年流傳下來(lái)的古對(duì)聯(lián)，仿佛把人們的思緒帶到遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代，釋清了城頭的人文歷史、地理環(huán)境。

　　耒水兩岸，古木參天，河水清澈，河中魚(yú)兒成群，岸上良田百畝，處處生機(jī)盎然。村子左右兩側(cè)被大山所抱，左山名太平寨，形若左肱，右山天馬山巖石成林，形如右臂，名城頭寨。

　　天馬山頂峰森林茂盛，地形險(xiǎn)峻，舊時(shí)頂峰建有寺廟，名“神農(nóng)廟”，廟宇周邊被幾十棵參天大樹(shù)環(huán)抱，山景幽美。為方便香客，天馬山腳下設(shè)有城頭寨亭。山背后面的山垅，有一山泉從垅中汩汩而出，甘甜清爽，當(dāng)?shù)厝艘恢卑堰@泉眼叫“天馬仙”泉眼，這也是古代所說(shuō)的耒水之源。

　　天馬山遠(yuǎn)看像龍頭，近看像一耒耜。腳下有良田三百余畝，相傳神農(nóng)炎帝初期曾在耒河上打魚(yú)狩獵，因地勢(shì)平坦、土地肥沃，氣候宜人，受天馬山形狀的啟發(fā)，遂在此創(chuàng)作耒耜，開(kāi)創(chuàng)原始農(nóng)耕文明，城頭成為華夏農(nóng)耕文化的發(fā)源地，故又名神農(nóng)寨。神農(nóng)作耒耜的故事，在城頭寨世代相傳，在這片古老而神奇的土地上，到處呈現(xiàn)神農(nóng)的文化遺風(fēng)，至今城頭子孫后代一直保留使用耕牛、鋤頭、鐮刮、耙子種田的習(xí)慣。相傳舊時(shí)每逢春亥日時(shí)，天馬山腳下必舉行一次盛大的“舞春牛”祭祀大典，祈求神農(nóng)護(hù)佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。神農(nóng)廟則鼓樂(lè)陣陣，香煙裊裊，祈禱聲聲，香火旺盛，朝拜香客絡(luò)繹不絕。晚上村民們又舉辦“香火龍”祭祀活動(dòng)，以天馬山為原型，扎出具有城頭特色的“香火龍”，以此紀(jì)念神農(nóng)炎帝，祈求豐收保平安。

　　盧陽(yáng)令鄧平直三子德甫公子孫在此衍生居住。世代子孫嚴(yán)守宗規(guī)家訓(xùn)，民風(fēng)淳樸，和睦相處，現(xiàn)在村子中央還保留一座古老的祠堂名南陽(yáng)堂，錯(cuò)落有致，古樸莊嚴(yán)，是村人們議事、勸善止惡、辦理紅白喜事的場(chǎng)所，上方懸掛“耒水長(zhǎng)流”橫匾，大門(mén)兩邊對(duì)聯(lián)“耒水潤(rùn)澤物錢(qián)民豐、天馬盤(pán)踞地靈人杰”。這副世代相傳的古對(duì)聯(lián)，正是城頭的最好寫(xiě)照。