描寫奉獻(xiàn)的句子

　　導(dǎo)語(yǔ)：奉獻(xiàn)并不在于大小，只要你善于留意，你就會(huì)變成奉獻(xiàn)者。下面是小編整理的描寫奉獻(xiàn)的句子，歡迎大家閱讀!
 

　　1、奉獻(xiàn)給別人一個(gè)蘋果，雖然將自己奉獻(xiàn)了出去，但收獲的也是一個(gè)蘋果，你奉獻(xiàn)一份愛(ài)，會(huì)收到更是多的愛(ài)當(dāng)別人需要你時(shí)，你奉獻(xiàn)出你自己但你會(huì)受到更多的你。這收獲了更多的愛(ài)，奉獻(xiàn)自己，沒(méi)有失去，只有收獲。

　　2、其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

　　3、當(dāng)被誤解傷害的時(shí)候，無(wú)論如何，請(qǐng)堅(jiān)持你善良的初衷。人們生活在公里的世界里，因此，難免會(huì)懷疑你的奉獻(xiàn)背后別有用心。避開(kāi)世俗的眼光，我們的好壞將有自己的心和上帝評(píng)價(jià)，所以，不管遭受多少白眼，還是要奉獻(xiàn)。因?yàn)橐蚍瞰I(xiàn)而幸福。

　　4、奉獻(xiàn)是一種精神的開(kāi)拓，寄托著多數(shù)人的支柱。奉獻(xiàn)是為了自己以外的后人與后事，是靈魂的再現(xiàn)，感情的流露，事業(yè)的發(fā)展，多數(shù)人的幸福生活。那是無(wú)私的發(fā)現(xiàn)，是無(wú)奈的開(kāi)創(chuàng)，是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是大我的創(chuàng)造。

　　5、愛(ài)就是奉獻(xiàn)，因?yàn)檫@意味著你要心甘情愿地付出，不能計(jì)較回報(bào)。無(wú)論愛(ài)的那一種，都是來(lái)自與自己的內(nèi)心最真摯的地方，所以，為了這份愛(ài)，就要不斷付出;愛(ài)就是奉獻(xiàn)，是因?yàn)閻?ài)一個(gè)人就意味著理解和寬容，也意味著理解和寬容，也意味著責(zé)任和承擔(dān);愛(ài)就是奉獻(xiàn)，是因?yàn)閻?ài)一個(gè)人的時(shí)候往往是痛苦的你必須舍棄掉一部分自我，嘗試著去走進(jìn)另一個(gè)靈魂，去傾聽(tīng)他的所說(shuō)，鼓勵(lì)他的夢(mèng)想。接受奉獻(xiàn)的一方則是幸運(yùn)的，他會(huì)得到關(guān)愛(ài)和尊重，會(huì)在別人注視的目光里意識(shí)到自己的價(jià)值。

　　6、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞善良仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

　　7、馬克思為了人類的解放事業(yè)寧可選擇清貧的生活;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，卻毅然放棄了鐳的專利權(quán)，宣布鐳屬于全人類，奧斯特魯夫斯基把全身心投入到革命事業(yè)中，在受傷致殘后堅(jiān)持寫成《鋼鐵是是怎么煉成的》。他們都把名利視無(wú)物，為整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展奉獻(xiàn)出智慧青春和熱血，他們的靈魂也在這種無(wú)私的奉獻(xiàn)行為中得到了升華。

　　8、我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。

　　9、在人們生活的世界里，只有甘于奉獻(xiàn)的，才有勝利的果實(shí)等待。不管是正義的，還是邪惡的，那只是人們的認(rèn)識(shí)上的差異。天上人間都有奉獻(xiàn)者。天上的神仙奉獻(xiàn)會(huì)降福于人間，使人間風(fēng)調(diào)雨順，會(huì)得到人類的崇敬。人間的奉獻(xiàn)者也是為人類福祗的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)應(yīng)有的'力量。

　　10、蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：對(duì)人來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè)，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。雖然我們不是百萬(wàn)富翁，隨手便拿得幾十萬(wàn)。但要知道奉獻(xiàn)從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對(duì)于我們的社會(huì)也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻(xiàn)，它在我們的生活中緩緩穿行著……

　　11、曾幾何時(shí)，人們常被“人活著為了什么 活著有什么意義?”這樣的問(wèn)題而困惑，找不到人生的坐標(biāo)，碌碌無(wú)為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　12、奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺(jué)追求人生真善美;能自自覺(jué)提自我主體素質(zhì);能融洽入集體的社會(huì)，是真誠(chéng)互助的橋梁;也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

　　13、無(wú)論如何，千萬(wàn)別為自己的私利腐敗而奉獻(xiàn)，別為爾虞我詐爭(zhēng)權(quán)奪利被判革命丟棄人格國(guó)格的事而奉獻(xiàn)，那是變態(tài)的寄生蟲(chóng)，那是無(wú)為的小人。

　　14、只有這些平凡中的奉獻(xiàn)者，才有今天的社會(huì)平安與發(fā)展。凡是一個(gè)真理的實(shí)現(xiàn)都是有奉獻(xiàn)者的辛血出現(xiàn)。那是沉默，那是無(wú)為，那是摯著，那是憧憬。盡管沒(méi)有轟動(dòng)的場(chǎng)面，有盡心盡力的奉獻(xiàn)，就足夠了。因?yàn)檫@樣才沒(méi)有浪費(fèi)這一生。比及那些貪生怕死自私自利見(jiàn)利忘義貪得無(wú)厭仗勢(shì)欺人自毀人格國(guó)格的人偉大的多。

　　15、回報(bào)的前提來(lái)源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。生活中，父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，乃至無(wú)數(shù)人的關(guān)心，這些都是無(wú)私的奉獻(xiàn)愛(ài)。

　　16、奉獻(xiàn)不論大小，也許是默默無(wú)聞，沒(méi)有任何聲音的發(fā)出，不像是戰(zhàn)場(chǎng)上的流血犧牲，沖向敵人陣地的英雄;也不像科學(xué)領(lǐng)域的帶頭人那樣赫赫有名;更不像政治家的高呼，震耳欲聾的口號(hào)。因?yàn)椋幍谋尘安煌匚徊煌瑣徫徊煌h(huán)境不同，只要有勇于奉獻(xiàn)的精神，是正義的一部分，就是被歌功頌德的對(duì)象。

　　17、牛給予人們那么多，依然默默無(wú)聞，不求人們回報(bào)它什么。豬在生前沒(méi)有什么大貢獻(xiàn)，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說(shuō)，這是世界觀人生觀價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是人們不同社會(huì)屬性的反映。

　　18、奉獻(xiàn)是沒(méi)有任何附加條件的。這是在有了信仰有了主義有了目標(biāo)有了堅(jiān)忍的意志，才有奉獻(xiàn)的精神。這是為了一個(gè)民族的興盛;一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng);一個(gè)政黨的發(fā)達(dá);一個(gè)團(tuán)體的凝聚而勇于犧牲勇于奮斗勇于超前勇于攀登的精神。沒(méi)有勇于奉獻(xiàn)的人，就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中的勝利業(yè)績(jī)。