關(guān)于國(guó)學(xué)作文匯總10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的國(guó)學(xué)作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文 篇1
讀經(jīng)典能凈化人的心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,目的是凈化我們的心靈,還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量,這不是一舉兩得嗎?
學(xué)了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也?”意思是說:司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,只有我沒有?!弊酉恼f:“我聽說過:生死有命運(yùn)主宰,富貴全在于天意。君子敬慎而沒有過失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢?”
我也是這樣想的,如果你表現(xiàn)的很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會(huì)喜歡你的,但是如果你表現(xiàn)出一副自大,視別人不顧的樣子的話沒人會(huì)理睬你,更沒有人會(huì)喜歡你。
朋友就是應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支持。而不是在旁邊落井下石,一味的嘲笑別人,這樣的人誰會(huì)喜歡你?誰會(huì)說明你?而反過來,對(duì)別人熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
誦讀了經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾,只要你誠(chéng)心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。”所以,我以后還要讀更多的經(jīng)典,讓自己的腦子更加充實(shí),更加聰慧,更加有用……
既然誦讀經(jīng)典有這么多好處,我們何不如多讀點(diǎn)經(jīng)典,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),你們說對(duì)嗎?
國(guó)學(xué)作文 篇2
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛。
現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能使我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能使我了解更多的課外知識(shí),使我學(xué)習(xí)做人的道理。使我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善?!暗隆笔恰兜茏右?guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)作文 篇3
世界上任何一個(gè)民族,想要屹立于世界之巔,就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來獨(dú)一無二的文化,它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓,維系著中華文化之根。我們來一起品味我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則,它的核心就是“三綱八目”,它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”,也即是“內(nèi)心反省”,就是要使自己的意念真誠(chéng),不要欺騙自己?!洞髮W(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠(chéng)”為主體的唯心主義的就是《中庸》,“誠(chéng)”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書中說道,一個(gè)人如果完完全全地把“誠(chéng)”體現(xiàn)出來,就能達(dá)到“天人合一”的境界,“施諸已而不愿,亦勿施于人”就是說心中不樂意別人加給自己的東西,也不要施加給他人。而這就是一種“誠(chéng)”,在“中庸”里,我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過反對(duì)對(duì)人民的過分剝削壓榨,反對(duì)一味使用平刑峻法,提出了“仁政學(xué)說”,希望統(tǒng)治者“以德為政”,嚴(yán)格要求自己,以身作則,以仁德來治理國(guó)家,通過道德感化來搞好政治。孔子的治國(guó)之道一直沿用至今,讓我們現(xiàn)在的國(guó)家國(guó)泰民安啊。
孟子認(rèn)為,社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志,人不能只考慮自身的完滿,而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂以天下,憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長(zhǎng)我們的智慧,還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然,能提高我們的文筆和閱讀水平;有的名著具有振奮作用,使我們倍感振奮;有的名著是弘揚(yáng)美德的,可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
國(guó)學(xué)作文 篇4
國(guó)學(xué)使人明智,國(guó)學(xué)使人思辨,國(guó)學(xué)使人進(jìn)步。國(guó)學(xué)是每個(gè)少年成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。
國(guó)學(xué)伴隨著我成長(zhǎng),從《百家姓》到《弟子規(guī)》,從《三字經(jīng)》到《論語》,我都一一背誦過。
在學(xué)前班的時(shí)候,我就在老師“玉不琢,不成器”教誨中成長(zhǎng)起來。剛開始還不很懂,但慢慢的就明白了其中的含義:如果不經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的打磨,再好的玉也成不了精美的玉器。每到老師講課的時(shí)候,我就會(huì)想起這句話,在心里暗暗提醒自己要認(rèn)真聽講,不要走神。有次老師組織了一次畫畫比賽,我平時(shí)畫畫認(rèn)真,輕輕松松就拿到了第二名。
七年級(jí)的時(shí)候,一次語文考試,讓我非常深刻地感受到了“滿招損,謙受益”。自滿會(huì)使自己停留在原地,無法進(jìn)步,只有謙虛才能使人更上一層樓。那次考試我考的分?jǐn)?shù)還可以,老師表?yè)P(yáng)了我。下課后,我拿著試卷到處?kù)乓?,同學(xué)們羨慕的目光和嘖嘖的贊嘆聲讓我更加得意忘形,以后的課我都不認(rèn)真聽講,認(rèn)為很簡(jiǎn)單。第二次考試說來就來了,考試前的我拼命背書,但是,想臨時(shí)抱佛腳又有什么用呢?結(jié)果成績(jī)下來,我只考了第十幾名,這都是驕傲自滿,不認(rèn)真聽講的后果,真是“滿招損,謙受益”啊。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。不知盤中餐,粒粒皆辛苦。”一天,我去食堂吃飯。今天的菜是黃瓜湯,我不禁皺起了眉頭,吃飯時(shí)直覺得沒味道,干脆倒掉了。這是一位做菜的大叔過來了:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,你怎么能隨便浪費(fèi)農(nóng)民伯伯的成果呢?”我頓時(shí)羞色滿面地道了歉就趕快溜走了。我們應(yīng)該珍惜糧食,珍惜農(nóng)民伯伯的成果。
國(guó)學(xué)經(jīng)典將伴我一生。
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