國學《三字經(jīng)》讀后感

　　國學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

　　《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

　　《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。

　　通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。

　　國學《論語》有感

　　兵家史書之瑰寶，博大精深;兵書理論之寶庫，包羅萬象;兵學圣典之美譽，威名遠揚;歸納演繹之邏輯，縝密嚴謹;啟迪人生之智慧，精髓宏瞻;闡釋儒道之傳統(tǒng)，淋漓盡致。

　　——題記

　　從三皇五帝的太平盛世，到春秋戰(zhàn)國的風云變幻;從盛唐氣象的博大雄渾，到宋代詞篇的婉轉(zhuǎn)豪邁……我們的祖先為后人留下了眾多的文化瑰寶，而國學經(jīng)典代表《論語》更是全世界的精神財富!

　　《論語》是一部記錄了孔子及其弟子言行的著作，因集中表現(xiàn)了孔子的學說和思想，成為儒家的經(jīng)典著作之一。

　　孔子的學說的核心——仁，貫穿《論語》。《論語·衛(wèi)靈公》中，孔子用一句“志士仁人，無求生以害人，有殺身已成仁，”照亮了中國兩千多年的歷史進程。

　　《論語》居“四書”之首，對中國社會起到了深遠影響!

　　據(jù)說，宋朝開國宰相趙普每天回家都關起房門苦讀。后來，家里人發(fā)現(xiàn)，他的書箱里藏的只有一部《論語》。有一次，宋太宗和趙論語普閑聊，便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老老實實的回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平了。”于是有了“半部《論語》治天下”的說法。

　　縱觀整部《論語》，相信你一定會感受到中華文明，感受到人性的光輝，感受到文學精髓。你也一定會在《論語》中，受益匪淺!