1號素材

　　愛則加諸膝，惡則墜諸淵

　　語出《禮記檀弓下》：今之君子，進入若將加諸膝，退人若將墜諸淵。

　　（加諸膝：放在膝蓋上;墜諸淵：推進深淵里。意指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。）

　　或者巴掌，或者甜吻。

　　定有人說，嚴是愛松是害。這話說的不假，可是嚴不是苛刻，松也不是溺愛。所謂的嚴與寬，不是情緒化的任性而為，而是適度。愛則加諸膝，惡則推諸淵，不是嚴的極端就是松的極端，如此教育，只能寬嚴皆誤！

　　河北一考生《不審勢則寬嚴皆誤》

　　2號素材

　　世人為榮利纏縛，不知云白山青

　　世人為榮利纏縛，動曰：塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。

　　語出《菜根譚》。由于一般俗人都被虛榮心和利祿心所困擾，因此一開口就說人間是一個大苦海。然而他們卻不知道世界的另一面是白云籠罩下的青山翠谷，奔流河水中的奇巖怪石，迎風(fēng)俗展的美麗花卉，呢喃歌唱的可愛小鳥，以及樵夫歌唱時的山鳴谷應(yīng)之聲，這時才會恍然大悟人間既非塵囂萬丈，世界也非苦海一片，只是人們使自己的心落入塵囂墮入苦海而已。

　　但是如果選擇過分親近虛擬帶來的快樂，那么幻覺會替代視覺，所有的真實都將變成虛擬世界的代溝。《菜根譚》曾言世人被榮利纏縛，動曰塵世苦海，殊不知云白山青，花迎鳥笑，靜心焉爾矣。理性會幫助我們留守心靈的純凈，保持內(nèi)心世界的真實。與虛擬世界保持適當距離，能讓我們保持真實的自我，從自我的角度審視這個社會，讓社會籠罩在理性的穹頂之下！虛擬能否變?yōu)楝F(xiàn)實，取決于我們的內(nèi)心是否還干凈。顧城要讓人活得干凈，因為只有干凈的心才能保持理性，才能穿梭于虛實之間而不被虛幻與泡沫纏縛了身心。

　　浙江一考生《虛實之間 理性相待》