導(dǎo)語(yǔ)：規(guī)則就像一張無(wú)形的網(wǎng)一樣，約束著事物，墨守規(guī)則，使我們一直所要接受的

　　第一篇：高中有關(guān)于規(guī)則的議論文

　　孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達(dá)到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實(shí)上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。

　　獨(dú)木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實(shí)則后患無(wú)窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過(guò)，要如何評(píng)定最終勝負(fù)結(jié)果，這樣的比賽，又何以稱之為競(jìng)技?

　　規(guī)則，不可或缺。十八世紀(jì)啟蒙思想家所提出的“社會(huì)契約論”，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)。人民依照所立契約，將權(quán)力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它。規(guī)則，是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。

　　文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界，草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)，遵循四時(shí)更替的規(guī)則;大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會(huì)，人事有代謝，往來(lái)成古今，亦遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無(wú)形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。規(guī)則讓萬(wàn)物并行不悖，井然有序，格外安然。

　　而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪?？档卵?，世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺(jué)令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列，足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值。

　　當(dāng)今社會(huì)，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強(qiáng)、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個(gè)將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個(gè)商家將道德懸于頭頂?誠(chéng)如泰戈?duì)査?，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對(duì)規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來(lái)，那么整個(gè)社會(huì)都將籠于暗夜之中。

　　不得不說(shuō)，如今的國(guó)人缺乏一定的規(guī)則意識(shí)。“中國(guó)式”過(guò)馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會(huì)的遺存。在倡導(dǎo)建立法制國(guó)家的大背景下，必然是不合時(shí)宜的。唯有國(guó)人皆遵循規(guī)則，社會(huì)才能安定，良好的公共秩序或競(jìng)爭(zhēng)秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個(gè)性，然而我們生活在不同的領(lǐng)域，“公共”二字確應(yīng)始終盤(pán)桓心間。因?yàn)檎且?guī)則保護(hù)了公共利益，也使個(gè)人從中受益。

　　大道至簡(jiǎn)。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。

　　第二篇：高中有關(guān)于規(guī)則的議論文

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，云水千年?，F(xiàn)存于寂靜天地里的每一個(gè)存在，都是光陰的饋贈(zèng)。物轉(zhuǎn)星移，適者生存，每一個(gè)生命都是在剎那千年里的競(jìng)爭(zhēng)與爭(zhēng)斗中，存活下來(lái)。在萬(wàn)物踏遍山河萬(wàn)里的進(jìn)程中，都進(jìn)化出屬于自己的本性與生存規(guī)律。自然規(guī)律，是在歷史風(fēng)沙的磨礪沉淀出來(lái)的，萬(wàn)不可隨意變更。不顧事物發(fā)展客觀規(guī)律，為所欲為的人，必定會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

　　正如我們所熟知的揠苗助長(zhǎng)的故事：農(nóng)夫不顧稻子自然生長(zhǎng)的規(guī)律，而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長(zhǎng)高，結(jié)果卻使所有稻子都蔫了。我們?nèi)绻晃兜匾蜃约旱南埠?，胡亂喂食野生動(dòng)物，為所不該為，則必定會(huì)使得動(dòng)物失去覓食的主動(dòng)性，失去在自然中生存的警惕性與攻擊性，失去動(dòng)物們?cè)镜纳钜?guī)律和有勞才有所獲的生存法則。當(dāng)野生動(dòng)物漸漸喪失覓食的能力時(shí)，它們的生存便全成依賴性，在自然的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，必將被淘汰。

　　萊蒙特曾說(shuō)：“世界上的一切都必須按一定的規(guī)矩秩序，各就各位。”強(qiáng)扭的瓜不甜，我們?nèi)缛暨`背自然規(guī)律，為所不應(yīng)為的，勢(shì)必會(huì)適得其反。而順應(yīng)萬(wàn)物其本性，并借以利用該規(guī)律，為所應(yīng)為，往往會(huì)有事半功倍的效果。

　　禹之父鯀，歷時(shí)九年未能夠解決黃河洪澇之災(zāi)，他一直采取“水來(lái)土掩”的治水方針，以墻垣抵擋洪水的沖擊，效果甚微。大禹卻采取與其父親“堵”相反的方針，叫做“疏”，即疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能自由地通過(guò)。“治水須順?biāo)?，水性就下，?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)?，低處就疏?dǎo)”，大禹在總結(jié)了洪水規(guī)律的基礎(chǔ)上，順應(yīng)其自然規(guī)律，因勢(shì)就導(dǎo)，才使得黃河多年的水患得以控制。

　　每一個(gè)違背自然規(guī)律的事例，都演繹著無(wú)數(shù)的平仄悲歡。每一次為所不該為的事，都使人們得到了應(yīng)有的懲罰。羅布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云風(fēng)清的仙湖，如今卻儼然成為萬(wàn)里無(wú)人煙的荒漠;南極的臭氧空洞，是人們過(guò)度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外線照射著地球，皮膚癌發(fā)病率陡然升高;化工材料污染河流，工業(yè)廢棄污染空氣，植被破壞水土流失，于是河水富營(yíng)養(yǎng)化，魚(yú)蝦死亡了，冰川在消融，洪澇災(zāi)害日益嚴(yán)峻。人們的每一次“違背自然，為所不應(yīng)為”的行為，最后都作用于其自身，得到了應(yīng)有的懲罰。

　　日月經(jīng)天，江河行地;花謝花開(kāi)，潮起潮落;春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有著屬于自身生存發(fā)展的自然規(guī)律，我們亦是蒼茫自然中的一小粒，也應(yīng)遵循自然，做我們應(yīng)該做的事，在自然間行走，尋找自然的純凈與永恒。

　　第三篇：高中有關(guān)于規(guī)則的議論文

　　世界始于洪荒，始于懵懂?；煦缰酰f(wàn)物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此，億萬(wàn)年的歲月，滄海桑田不過(guò)彈指之間，世事變遷，看似毫無(wú)章法，實(shí)則卻蘊(yùn)含規(guī)律，讓世界的車輪緩緩向前推進(jìn)著，在看似無(wú)拘無(wú)束的世界中，自然的規(guī)則以一種無(wú)形的張力約束著事物?？床坏?，抓不住，卻不可突破。這是生存的基本法則。

　　生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無(wú)法抗衡的規(guī)律來(lái)決定，這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準(zhǔn)則，它傳達(dá)著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。 這種規(guī)律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng)，告訴我們適者生存，弱肉強(qiáng)食的道理。這看似殘酷又無(wú)人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理! 一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋€(gè)生命的`渴望，殊不知，這是對(duì)隱藏于千萬(wàn)個(gè)沙穴下的生命的保障!那個(gè)幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結(jié)果是對(duì)這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則，應(yīng)當(dāng)是人類對(duì)自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動(dòng)深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認(rèn)識(shí)一下我們的所作所為是否正在為一場(chǎng)災(zāi)難而推波助瀾?

　　曾有報(bào)道稱，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動(dòng)物藏羚羊奔跑的畫(huà)面，人為地驚嚇，驅(qū)逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無(wú)異于剝奪了它們生存的權(quán)利，干擾了它們生活的平衡!

　　自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守

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