【精品】故宮作文七篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的故宮作文7篇，歡迎大家分享。

故宮作文 篇1

　　今年寒假，我和父母懷著激動和向往的心情來到了寶島臺灣。

　　一下飛機，我們就坐上了大巴前往臺北故宮。路上導游說：“在北京故宮看建筑，來臺北故宮看寶物?！蔽野胄虐胍傻叵耄号_北故宮真有那么好嗎?

　　車很快就到了臺北故宮，我迫不及待地沖出車門，終于可以親眼目睹臺北故宮的寶貝了!我緊隨導游其后，里面人山人海。我左看右看，只見一群人正圍在一個展柜前議論著什么。我撥開人群，伸長脖子，頓時，我眼前一亮。原來這就是那顆價值連城的翠玉白菜啊!那顆翠玉白菜靜靜地倚在架子上。葉子上面爬著一只知了，停著一只蝗蟲，而且栩栩如生。菜幫潔白剔透，菜葉水綠水綠的，我真想撲上去咬一口。導游告訴我們：這顆翠玉白菜是珍妃的陪嫁品。綠葉和白色的菜幫象征著新娘純潔清白之身;知了和蝗蟲希望新人今后的生活富裕、多子多福。緊接著，我又看到了毛公鼎、似肉石、汝窯的瓷器……我真為古代勞動人民巧奪天工的手藝感嘆不已。

　　臺北故宮雖然沒有北京故宮的規(guī)模龐大，但它里面卻陳列著9000多件珍寶，令我流連往返。

故宮作文 篇2

　　今天，老師帶領(lǐng)我們到故宮游玩。故宮是明清時期20多位皇帝的家。午門城墻高大，城門巍峨壯觀，威嚴無比，站在那里，我不由地感覺自己十分渺小。午門是故宮的正門，位于紫禁城南北軸線。此門居中向陽，位于子午，故名午門。

　　當我們進入午門時，我就被它那威武的氣勢震住了：真想不到在好幾百年以前人類竟然能造出這么宏偉的建筑！來時在車上，聽同學說太和殿前的大路只有皇上能天天走，還有是皇帝大婚時新皇后一生可走一次，每年大考的“狀元、探花、榜眼”能騎著大馬昂首挺胸地走過之外，別人是不能走的，所以我一進太和門就在那又長又寬的大路上走了一圈，嘗嘗當皇上的滋味。

　　過午門，首先映入眼簾的就是太和殿，接著是中和殿和保和殿。故宮最具吸引力的建筑就是這三座寶殿，人稱“三大殿”。聽導游說：他們都是建在漢白玉的石基上，猶如一座人間仙境。第一座大殿太和殿是三殿中最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是明清兩朝皇上舉行大典的地方。太和殿殿高28米，東西63米，南北35米，御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺子上，前有造型精美的仙鶴、爐、鼎，后有精雕細刻的書法圍屏，真是美不勝收。

　　往事如煙過，始知今非昨，壯我少年志，興我大中國！

故宮作文 篇3

　　北京故宮，是明清兩朝的皇宮。清、明朝時稱紫禁城，1925年開始稱作故宮，是全世界規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，今天，我們就來到了這里。

　　故宮不愧是聞名天下的名勝古跡，雖然烈日炎炎，但是前來參加的人依然是人山人海，我們沿著故宮的中軸線開始游覽，故宮真大啊!聽說它占地72萬平方米，光屋子就有9999間半，一個接一個的雄偉大氣的宮殿令我目不暇接，但美中不足的很多都是關(guān)閉的，真是有些遺憾。

　　不過有個地方讓我大開眼界，那就是故宮游覽必去的珍寶館，里面陳列著一個又一個做工精致，價值連城的皇家寶貝，金的、銀的、瑪瑙、青銅、白玉、水晶……，我還第一次看到了皇上用的印章，每個上面都雕刻著飛舞的龍，這些一個個都是能工巧匠用上等的材料制作而成的。

　　望著眼前的一切，我想：皇上不愁吃、不愁穿，有那么多的宮殿和財寶，還有龐大的權(quán)力，他們一定會很開心、很自由?？墒俏蚁脲e了，媽媽告訴我：“皇上雖然在萬人之上，擁有國家的最高權(quán)力，可是他們并沒有得到真正的自由和快樂，比如光緒皇上，4歲的孩子都還在父母身邊撒嬌，但是他卻犧牲了童年的快樂，入宮繼承皇位，年幼的他還沒有桌子高，所以一大桌子的菜，他每次都只能吃面前的幾道菜，而其它地方基本上每餐都沒有變化，有些放了都發(fā)霉了，他不能跑、不能跳、不能大叫，不能和自己的親生父母相認，你覺得當皇上快樂嗎?”聽完媽媽的話，我不再羨慕皇上的生活了，因為有什么能比快樂和自由更好呢?所以我們要一定要珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。

故宮作文 篇4

　　故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經(jīng)了明、清兩個朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以說故宮象征著中國的古代歷史和古代的文化。而在這樣的一個建筑中卻悄悄地開設(shè)了一家星巴克咖啡店。

　　這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義和實用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經(jīng)濟的角度分析，之所以有人會去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設(shè)立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產(chǎn)生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。

　　而對于由這個事件所引發(fā)的外來文化入侵的大討論，有人說外來的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導致了國人不知道重陽節(jié)、乞巧節(jié)；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統(tǒng)食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。于是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的和平演變。

　　而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現(xiàn)在的中國。現(xiàn)今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現(xiàn)在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

　　縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經(jīng)推動過世界，中國的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動了新航路開辟和歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

　　可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

　　但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內(nèi)的傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。對比外來工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工商品，我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線上快速流動，只需一天時間生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打制，一個星期也造不出多少。比方說前一段時間的“茶壺事件”中貼標簽的行為，充分的反應了手工生產(chǎn)的不足和供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統(tǒng)戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？

　　我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而我認為外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來源于它們在技術(shù)上的先進性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去，就一定不能讓傳統(tǒng)封閉，一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

　　再反思“節(jié)日現(xiàn)象”，確實一下子有許多的節(jié)日進入了中國。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)？！這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點節(jié)、禮品節(jié)。很多時候都包含了強大的“商業(yè)主義”精神。再說中國的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢？端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發(fā)展的時代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來越快。然后呢？大家累了已經(jīng)沒有多少精力了，所以對于商業(yè)思想入侵說，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

　　而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結(jié)”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發(fā)展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。