1926年，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》，“真的勇士，可以直面慘淡的人生，可以正視淋漓的鮮血”。這句話恐怕是對“勇士”一詞最大的傳播。在今天，當(dāng)我們說一個人是“勇士”的時候，往往是一種含金量并不高的安慰。實(shí)話說，看完陳凱歌的這部被譽(yù)為“回歸現(xiàn)實(shí)主義”的《搜索》之后，我想說，陳凱歌是一名“勇士”。

　　在20xx年上半年，國產(chǎn)電影除了《黃金大劫案》票房略微盈余之外，其余的十幾部國產(chǎn)片皆死得轟轟烈烈。下半年以《畫皮2》的所向披靡開場，國產(chǎn)電影大有絕地反擊之勢，接下來，陳凱歌以六十高齡披掛上陣，以一部“回歸現(xiàn)實(shí)主義之作”迎戰(zhàn)“好萊虎”，用他自己的話來說，“怕7月6日接力棒送我手上時，我也掉鏈子。”外界對《無極》之后的陳凱歌一直抱著一種觀望——廉頗老矣，尚能飯否？然而，在民族電影再次陷入危難之際，老導(dǎo)演的一番舉動著實(shí)籠罩著悲壯的“勇士”氣息。

　　說“勇士”，更多地是一種民族主義情緒作祟。但是如果關(guān)上門的話，那還得說點(diǎn)自家人的真心話。整部電影看完后，我的第一個直觀感受是，我似乎不是在看影院電影，而是在大銀幕上看了一部120分鐘的電視劇或是電視電影。究其原因——《搜索》沒有電影感。

　　我每年給新生上第一堂電影課的時候，都會問他們——電影是什么？回答五花八門。最后，我會給他們我自己的理解——“電影是超越日常經(jīng)驗的想象”（其實(shí)任何一門藝術(shù)都是這樣）。我對于這句話的理解是：電影一定跟日常經(jīng)驗相關(guān)，但是電影之所以是藝術(shù)就在于它“超越日常經(jīng)驗”的那個“想象”的部分，“想象”的高下直接體現(xiàn)了導(dǎo)演的水準(zhǔn)。巴贊在他的長鏡頭理論中也提到——“電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線”，“漸近線”就意味著它永遠(yuǎn)不會跟現(xiàn)實(shí)重合。而中國的“現(xiàn)實(shí)主義”電影最大的問題是：它沒有超越日常經(jīng)驗。電影本該是對現(xiàn)實(shí)做乘法或是除法，而國產(chǎn)此類型影片僅僅是做了加法或是減法。