1926年,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》,“真的勇士,可以直面慘淡的人生,可以正視淋漓的鮮血”。這句話恐怕是對“勇士”一詞最大的傳播。在今天,當(dāng)我們說一個人是“勇士”的時候,往往是一種含金量并不高的安慰。實(shí)話說,看完陳凱歌的這部被譽(yù)為“回歸現(xiàn)實(shí)主義”的《搜索》之后,我想說,陳凱歌是一名“勇士”。
在20xx年上半年,國產(chǎn)電影除了《黃金大劫案》票房略微盈余之外,其余的十幾部國產(chǎn)片皆死得轟轟烈烈。下半年以《畫皮2》的所向披靡開場,國產(chǎn)電影大有絕地反擊之勢,接下來,陳凱歌以六十高齡披掛上陣,以一部“回歸現(xiàn)實(shí)主義之作”迎戰(zhàn)“好萊虎”,用他自己的話來說,“怕7月6日接力棒送我手上時,我也掉鏈子。”外界對《無極》之后的陳凱歌一直抱著一種觀望——廉頗老矣,尚能飯否?然而,在民族電影再次陷入危難之際,老導(dǎo)演的一番舉動著實(shí)籠罩著悲壯的“勇士”氣息。
說“勇士”,更多地是一種民族主義情緒作祟。但是如果關(guān)上門的話,那還得說點(diǎn)自家人的真心話。整部電影看完后,我的第一個直觀感受是,我似乎不是在看影院電影,而是在大銀幕上看了一部120分鐘的電視劇或是電視電影。究其原因——《搜索》沒有電影感。
我每年給新生上第一堂電影課的時候,都會問他們——電影是什么?回答五花八門。最后,我會給他們我自己的理解——“電影是超越日常經(jīng)驗的想象”(其實(shí)任何一門藝術(shù)都是這樣)。我對于這句話的理解是:電影一定跟日常經(jīng)驗相關(guān),但是電影之所以是藝術(shù)就在于它“超越日常經(jīng)驗”的那個“想象”的部分,“想象”的高下直接體現(xiàn)了導(dǎo)演的水準(zhǔn)。巴贊在他的長鏡頭理論中也提到——“電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線”,“漸近線”就意味著它永遠(yuǎn)不會跟現(xiàn)實(shí)重合。而中國的“現(xiàn)實(shí)主義”電影最大的問題是:它沒有超越日常經(jīng)驗。電影本該是對現(xiàn)實(shí)做乘法或是除法,而國產(chǎn)此類型影片僅僅是做了加法或是減法。
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