《一生有愛》影片根據王延勤人物原型，用藝術手法再現了一位普通殘疾人工作者用自己微小的力量竭力去呼喚和踐行人道主義思想，用自己全部的愛去廣泛地宣傳和踐行人道主義事業的光輝人性;描繪了一個立體、真性情、普通而偉大的殘疾人工作者，一個現實社會中的“中國好人”。

　　電影《一生有愛》有感_【1】

　　電影在對主人公品德刻畫上反樸歸真，透過他常為殘疾人做傻事和火熱的心腸，點燃了殘疾人心中的希望之火，溫暖了最容易受人冷視的群體。他用對他人的愛、對事業的愛、對社會的愛譜寫了一曲人性真愛之歌。

　　電影中的幾個細節非常感動人的，我看的時候眼淚在眼睛上滾動。比如殘疾人的婚姻感情，我覺得真的電影主人公所做的工作就要改變整個社會對殘疾人的觀念;主人公身上表現出來的同情心及“看不得別人受苦……我們老祖宗傳下來的，能夠幫助別人解決痛苦使自己感覺很愉快，”等等的對白，又是在反映我們中華傳統的美德，寓意從事殘疾人工作者身上很突出的所具有關愛他人的優秀品格。因此，電影所塑造的這個好人形象，應該是非常值得肯定的。

　　看這個片子會讓人感覺又在愛的地平線上走了一遍。電影用以情演德，以德傾心，以心豎人，以人達情邏輯層次形成了藝術的完整線。影片塑造的殘疾人工作者藝術形象，從社會學講，價值非常大。主人公說社會要是都像他們這個家庭這么傻不就都好過了，這個影片的典型性、藝術性的社會意義在于真正的這樣的家庭恰恰不是這樣，所以它才更有意義。他給我們提供了一個民族心智模式的思考。電影中主人公所做的那些小事并不小。他把小愛做到最大化，比如，他會把為家庭生存而在炎熱中亂擺攤位賣茄子的聾人茄子全買下來;由于愛，他會把他的物的價值都發揮到最大化，比如說空調給誰用最好呢?給那個盲人按摩院;20萬給誰用最好呢?給那個沒錢結不了婚的殘疾人最好，最急。影片還具有強烈的現實意義。電影主人公是在體制當中主動工作，用奉獻、愛和犧牲精神去工作，是一個體制的合理性和他的張力所在，與我們有些光吃這個體制，挖這個體制而不服務這個體制的干部形成強烈對比。影片告訴我們，作為基層公務員的個人怎么服務體制，怎么服務社會怎么服務他人，主人公的做法與體制的欠缺正好形成互補，所以影片給我們提出了一個很深刻的問題。