母愛，大概只是掛在嘴邊的嘮叨，大概只是一杯熱氣騰騰的奶茶，大概是平靜常，致使人們常把它擱在腦后。但德比，一位從小沒得到母愛的孩子卻帶著感激之情尋找本身的母親，盼望向母親盡本身的孝心。《詩經》曾這樣描繪母親之恩：父兮生我兮，母兮鞠我，拊我畜我，生我育我，故我復我。

　　自古以來，對父母的愛被視為極珍貴的感情。但是天氣涼了，我們是否記得給父母一個親切的問候？父母的生日到了，我們是否記得陪他們吃頓飯呢？當父母 為雙鬢增白絲哀嘆時，我們是否會賜與她么安危，說：“你擁有年輕的心靈，心靈的年輕才是真正的年輕”呢？這統統，只是我們舉手之勞。但我們當中，有些人未必做得到。我們應該愛惜這些報酬父母的時機，帶著熱情，就像德比那樣。德比的熱情被風吹到各地，雖潺潺的流水靜靜流淌著，在氛圍中活動著，籠罩著每一小我私家，溫馨著每一小我私家。

　　《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比伎倆寫了一個產生在一五世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，毒害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心腸仁慈的敲鐘人卡西莫多為救女郎捐軀。小說揭露了宗教的賣弄，宣告禁欲主義的破產，贊美了下層勞動人民的仁慈、友好、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。小說的插圖這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國，由于雨果思想活潑，既有資產階層自在主義傾向，又同情剛剛興起的無產階層的反動，因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出書雨果的所有的作品。 小說《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會怎樣朋比為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

　　愛，如純潔的水，雖至淡卻有味；如靜靜的蓮，怒放卻不招搖；如怒放烈日。

　　尋找，并不但僅是德比所做的，他以傳遞愛心的方法高興讓這個世界充滿愛。每當他人謝謝德比的幫助時，德比就會說：“請幫助十小我私家吧！那便是對我最大的謝謝！”德比的話觸動了人心最柔軟的一部門。當你付出愛的時候，高興的感覺簡直讓你熱血沸騰，那時，你會感覺到最必要的并非本身日夜殫精竭慮追求的功名利祿。統統的功名利祿好像都是過眼云煙，轉眼即逝，他就像一只小鳥，不肯停迫在我們心靈。惟有感動、愛心才會讓我們高興，高興才會帶給我們永久的幸福。一塊圖章，常令我們坐想行思；一個職稱，常令我們殫精竭慮；一次得失，常讓我們輾轉反側；一段情緣，常使我們愁腸百結；一分殘羹，常使我們蹙眉于席。人生如同滄海一栗，須臾即逝，功名利祿只是過眼云煙，真正的幸福是有愛心。生命中有了愛，世界上就常有春天。春天讓生活在此中的人們暖和，德比就盡本身的力幫助身邊的人，灑下春天的種子，讓他在德國的每一個角落抽芽，他堅信，終有一天，他的母親會生活在暖和的春天中。