《十二怒漢》觀后感（精選6篇）

　　當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《十二怒漢》觀后感（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《十二怒漢》觀后感1

　　《十二怒漢》一部經(jīng)典的美國黑白電影，講述了一個在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父，案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山，而擔(dān)任此案陪審團(tuán)的12個人要于案件結(jié)案前在陪審團(tuán)休息室里討論案情，而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事，進(jìn)一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問題。

　　在美國司法制度中，陪審團(tuán)制度占據(jù)著舉足輕重的地位，美國絕大多數(shù)的案件都是由陪審團(tuán)參與審理的，同時，其陪審員都是通過從最普通的民眾中隨機(jī)抽樣產(chǎn)生的，因而陪審團(tuán)制度可以說是體現(xiàn)民主政治的作用，維護(hù)法律的公平正義的重要制度，制衡司法獨(dú)斷與專橫，保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中，按照法律程序，必須是一致的意見、也就是12對0的表決結(jié)果才會被法庭所采納，不是“少數(shù)服從多數(shù)”，而是本著“寧可錯放一萬，不可枉殺一人”的理念，讓這次漫長但激烈的辯論有其進(jìn)行的必要性。

　　而陪審團(tuán)作為相對公平的第三方，理應(yīng)秉著理性、公平、客觀的態(tài)度去思考、分析案例，負(fù)責(zé)地履行其職責(zé)。但來自不同行業(yè)、不同社會閱歷的十二個人，在最初的投票里有人憑借自己的主觀臆斷果斷地定下結(jié)論、有人雖然認(rèn)真思索做決定但太過于依賴證據(jù)，甚至有人漫不經(jīng)心、為盡快結(jié)束辯論看球賽而隨意定決，只有8號陪審員，即使所有的證據(jù)都指向青年，即使頂著1比11的壓力，他仍然提出自己的疑惑，堅持己見，孤軍奮戰(zhàn)，力求說服其他的陪審員，只因他知這是他們的陪審員職責(zé)，他們的投票決定著一條生命的存在或消滅。而后隨著意見不同討論，涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內(nèi)心那個活生生的人這才一點(diǎn)一點(diǎn)被剝出呈現(xiàn)。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中，他們漸漸“原形畢露”，這才是一個個真實(shí)的人，十二個“怒漢”的“怒”，也正是“血性”所在。

　　他們剖析、推翻到證明，一次次的激辯，一個個的改判，沒有一種考慮是不妥的，沒有一種推理是不能接受的，放下地位名譽(yù)利益，放下主觀臆想與偏見，各種不同人生觀的沖突，各種思維方式的較量，清晰后的視野才能更開闊，得出的結(jié)論才能更接近事實(shí)、符合實(shí)際。

　　《十二怒漢》觀后感2

　　打開電影《十二怒漢》，這一次我的心很靜。這是一部黑白電影，場景很簡單，一個會議室里，一張長方形的會議桌，一臺開不動的風(fēng)扇，十二個男人，另加一個守門人，門被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風(fēng)雨即將來臨。

　　十二個男人，從事不同的職業(yè)，有著不同的經(jīng)歷，帶著不同的性格，懷著不同的理念，素不相識，從未謀面，在一個陰沉的下午，聚在一間屋子里，在法律面前決定著一個18歲男孩的生與死。這在其中的十一個人心里，本是一件十分十分簡單的事，證據(jù)鑿鑿，只要達(dá)成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手，你問他你認(rèn)為這男孩無罪？他說不明白。這男孩有罪？他說不明白。但，他說，起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個人去死，因?yàn)檫@是一個生命，我們不是要證明這個孩子沒有殺人，我們只是無法確切地證明這個孩子殺了人。于是一個本該5分鐘就能解決的事情，硬是持續(xù)了近2個小時才搞定。然而這兩個小時里，我們看到了什么？我們感知到了什么？我們該反省什么？我們該學(xué)習(xí)什么？答案不盡相同，但有一點(diǎn)是一樣的，那就是震撼，良心上的震撼。

　　而我看過之后，感慨多多。首先我體會到了什么叫做“劇情片”，這只是一部黑白電影，電影里98%的場景就是那間會議室，沒有華麗輝煌的場面，沒有美麗動人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有一句剩余的廢話，只有12個穿著西裝襯衫、汗流浹背的男人，當(dāng)一部杰出的電影只有這些的時候，那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞了。沒有外部因素干擾，所有推動劇情發(fā)展的只是人物的性格，經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影，卻不會讓你感到乏味，其中的一記眼神，一種神態(tài)，一個動作，一番姿勢，一句話語，將12個人的性格、觀點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人不自覺地融入其中，欲罷不能，既期望盡快看到結(jié)局，又想慢慢觀賞、細(xì)細(xì)品味。

　　其次我感受到了美國的明主，每個人都充分享有發(fā)言的權(quán)利，而且捍衛(wèi)自己的這種權(quán)利，這完完全全讓我體會了盧梭那句“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。另外這12個人每個人都是都是獨(dú)立的，獨(dú)特的，我說的這點(diǎn)是因?yàn)樗麄冞@所謂的會議不像我們平時所看到的在桌邊正襟危坐，拘謹(jǐn)畏縮，他們在那里享有自由，沒有呆板的規(guī)矩約束，每個人都有自己的思想，沒有威脅或者屈服，有的只是被說服，被自己內(nèi)心對“證據(jù)”的質(zhì)疑說服，被自己的良心說服。

　　當(dāng)一切都結(jié)束了，雨過天晴，評審團(tuán)們陸陸續(xù)續(xù)地走出了法院的大門，他們當(dāng)中的一個對生命敬重，追求事實(shí)，博學(xué)穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互報姓名，握手告別，然后分別融入到了來來往往的人群中，他們也只是蕓蕓眾生中的一員，然而當(dāng)明主和自由如此地深入到了每個普通老百姓的心中，那么這個國家，這個名族，該是多么的可怕，多么的強(qiáng)大！

　　《十二怒漢》觀后感3

　　世上有兩樣?xùn)|西使我敬畏，那就是頭頂?shù)男强蘸托闹械牡懒x。——康德

　　從歷史上看，苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個性，人道起來像個圣人，霸道起來像個瘋子，浪漫起來像個詩人；時而像個美麗的姑娘，時而像個醉酒的漢子，時而又是個仰望蒼穹的哲學(xué)家。但眾口一詞的是，俄羅斯的藝術(shù)有著偉大的傳統(tǒng)，從古典音樂、文學(xué)、戲劇、詩歌、舞蹈到電影，都達(dá)到過必須仰視的高度。

　　前蘇聯(lián)解體后，俄羅斯人隨著社會價值觀的改變，面臨前途的迷惘與彷徨，以及對好萊塢大片的盲從，電影業(yè)出現(xiàn)了短暫的停滯。然而，毋庸置疑，《十二怒漢》是一部不容錯過的佳片，影片向世人生動展示了面臨民族矛盾的俄羅斯現(xiàn)實(shí)之創(chuàng)痛，以及人性與社會沖突引發(fā)的諸多思考。

　　尼基塔·米哈爾科夫?qū)а莸摹妒瓭h》，借用了1957年美國經(jīng)典影片《十二怒漢》的框架結(jié)構(gòu)，他將故事的背景置于俄羅斯與車x臣深遠(yuǎn)而不可調(diào)和的民族矛盾大環(huán)境中，把一個有關(guān)司法體系、法律制度、人性對于公正與真理不懈追求與堅持的故事演繹得更加深邃。

　　影片從一個男孩在車x臣戰(zhàn)火的回憶中開場，全片結(jié)構(gòu)緊湊，主題嚴(yán)謹(jǐn)。12個來自不同職業(yè)和不同社會地位的陪審團(tuán)成員聚集在一起，商議車x臣少年對其繼父的一級謀殺指控。其中一位陪審員力排眾議，他要求其他人至少再討論一下這個案子，但這個要求卻激怒了其他陪審員。在他們看來，當(dāng)調(diào)查員和公訴人已經(jīng)控訴這個被告“有罪”之時，他的罪行就已經(jīng)先行論定。隨著一個個人物的內(nèi)心自我掙扎而改變觀點(diǎn)，人性的張力開始涌現(xiàn)。最終持反對意見的那個人說服了其他十一個人，以一己之力扭轉(zhuǎn)了整個方向，從而使正義得以伸張。憑借人性的良知，少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。

　　在現(xiàn)代法治社會里，一個常識是，正義不僅應(yīng)得到伸張，而且公道要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)，這就是所謂的程序。然而，為何人民都感覺到了真相，往往偏偏主審大法官充耳不聞？人性的良知與道義，才是避免每一個置于法律弱勢地位的人被不公正對待的最后的安全閥。

　　誠然，完善的法律制度的構(gòu)建需要有大量專家和顧問的存在，但它同樣需要局外人、普通人的常識與判斷。社會和強(qiáng)權(quán)不能隨意認(rèn)定一個人“有罪”就對其任意處罰；否則有一天喪鐘同樣會為那些并非壞人的人而響起。

　　發(fā)展中和彷徨著的俄羅斯人用一部改編的電影《十二怒漢》，借著對一個車x臣孤兒命運(yùn)的審判，再次向世人展現(xiàn)了自己獨(dú)立思考的能力，以及反省自身的態(tài)度。