《十二怒漢》觀后感(精選6篇)
當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《十二怒漢》觀后感(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《十二怒漢》觀后感1
《十二怒漢》一部經(jīng)典的美國黑白電影,講述了一個(gè)在貧民窟中長大的男孩被指控謀殺生父,案件的旁觀者和兇器均以呈堂鐵證如山,而擔(dān)任此案陪審團(tuán)的12個(gè)人要于案件結(jié)案前在陪審團(tuán)休息室里討論案情,而討論結(jié)果必須要一致通過才能正式結(jié)案的故事,進(jìn)一步折射出美國陪審員制度、法律正義及對生命的尊重的問題。
在美國司法制度中,陪審團(tuán)制度占據(jù)著舉足輕重的地位,美國絕大多數(shù)的案件都是由陪審團(tuán)參與審理的,同時(shí),其陪審員都是通過從最普通的民眾中隨機(jī)抽樣產(chǎn)生的,因而陪審團(tuán)制度可以說是體現(xiàn)民主政治的作用,維護(hù)法律的公平正義的重要制度,制衡司法獨(dú)斷與專橫,保障公民自由、民主發(fā)揮作用。在影片中,按照法律程序,必須是一致的意見、也就是12對0的表決結(jié)果才會被法庭所采納,不是“少數(shù)服從多數(shù)”,而是本著“寧可錯(cuò)放一萬,不可枉殺一人”的理念,讓這次漫長但激烈的辯論有其進(jìn)行的必要性。
而陪審團(tuán)作為相對公平的第三方,理應(yīng)秉著理性、公平、客觀的態(tài)度去思考、分析案例,負(fù)責(zé)地履行其職責(zé)。但來自不同行業(yè)、不同社會閱歷的十二個(gè)人,在最初的投票里有人憑借自己的主觀臆斷果斷地定下結(jié)論、有人雖然認(rèn)真思索做決定但太過于依賴證據(jù),甚至有人漫不經(jīng)心、為盡快結(jié)束辯論看球賽而隨意定決,只有8號陪審員,即使所有的證據(jù)都指向青年,即使頂著1比11的壓力,他仍然提出自己的疑惑,堅(jiān)持己見,孤軍奮戰(zhàn),力求說服其他的陪審員,只因他知這是他們的陪審員職責(zé),他們的投票決定著一條生命的存在或消滅。而后隨著意見不同討論,涉及到隱私、自尊、良知、原則、種族……討論者內(nèi)心那個(gè)活生生的人這才一點(diǎn)一點(diǎn)被剝出呈現(xiàn)。在辯論、反擊、爭吵、甚至攻擊中,他們漸漸“原形畢露”,這才是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人,十二個(gè)“怒漢”的“怒”,也正是“血性”所在。
他們剖析、推翻到證明,一次次的激辯,一個(gè)個(gè)的改判,沒有一種考慮是不妥的,沒有一種推理是不能接受的,放下地位名譽(yù)利益,放下主觀臆想與偏見,各種不同人生觀的沖突,各種思維方式的較量,清晰后的視野才能更開闊,得出的結(jié)論才能更接近事實(shí)、符合實(shí)際。
《十二怒漢》觀后感2
打開電影《十二怒漢》,這一次我的心很靜。這是一部黑白電影,場景很簡單,一個(gè)會議室里,一張長方形的會議桌,一臺開不動的風(fēng)扇,十二個(gè)男人,另加一個(gè)守門人,門被反鎖,天氣悶熱,窗外烏云密布,暴風(fēng)雨即將來臨。
十二個(gè)男人,從事不同的職業(yè),有著不同的經(jīng)歷,帶著不同的性格,懷著不同的理念,素不相識,從未謀面,在一個(gè)陰沉的下午,聚在一間屋子里,在法律面前決定著一個(gè)18歲男孩的生與死。這在其中的十一個(gè)人心里,本是一件十分十分簡單的事,證據(jù)鑿鑿,只要達(dá)成一致,這男孩有罪,便成了。然而8號評審員卻舉起了反對的手,你問他你認(rèn)為這男孩無罪?他說不明白。這男孩有罪?他說不明白。但,他說,起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個(gè)人去死,因?yàn)檫@是一個(gè)生命,我們不是要證明這個(gè)孩子沒有殺人,我們只是無法確切地證明這個(gè)孩子殺了人。于是一個(gè)本該5分鐘就能解決的事情,硬是持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)才搞定。然而這兩個(gè)小時(shí)里,我們看到了什么?我們感知到了什么?我們該反省什么?我們該學(xué)習(xí)什么?答案不盡相同,但有一點(diǎn)是一樣的,那就是震撼,良心上的震撼。
而我看過之后,感慨多多。首先我體會到了什么叫做“劇情片”,這只是一部黑白電影,電影里98%的場景就是那間會議室,沒有華麗輝煌的場面,沒有美麗動人的景觀,沒有年輕帥氣的偶像,甚至沒有一句剩余的廢話,只有12個(gè)穿著西裝襯衫、汗流浹背的男人,當(dāng)一部杰出的電影只有這些的時(shí)候,那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺詞了。沒有外部因素干擾,所有推動劇情發(fā)展的只是人物的性格,經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影,卻不會讓你感到乏味,其中的一記眼神,一種神態(tài),一個(gè)動作,一番姿勢,一句話語,將12個(gè)人的性格、觀點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人不自覺地融入其中,欲罷不能,既期望盡快看到結(jié)局,又想慢慢觀賞、細(xì)細(xì)品味。
其次我感受到了美國的明主,每個(gè)人都充分享有發(fā)言的權(quán)利,而且捍衛(wèi)自己的這種權(quán)利,這完完全全讓我體會了盧梭那句“我不贊同你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。另外這12個(gè)人每個(gè)人都是都是獨(dú)立的,獨(dú)特的,我說的這點(diǎn)是因?yàn)樗麄冞@所謂的會議不像我們平時(shí)所看到的在桌邊正襟危坐,拘謹(jǐn)畏縮,他們在那里享有自由,沒有呆板的規(guī)矩約束,每個(gè)人都有自己的思想,沒有威脅或者屈服,有的只是被說服,被自己內(nèi)心對“證據(jù)”的質(zhì)疑說服,被自己的良心說服。
當(dāng)一切都結(jié)束了,雨過天晴,評審團(tuán)們陸陸續(xù)續(xù)地走出了法院的大門,他們當(dāng)中的一個(gè)對生命敬重,追求事實(shí),博學(xué)穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互報(bào)姓名,握手告別,然后分別融入到了來來往往的人群中,他們也只是蕓蕓眾生中的一員,然而當(dāng)明主和自由如此地深入到了每個(gè)普通老百姓的心中,那么這個(gè)國家,這個(gè)名族,該是多么的可怕,多么的強(qiáng)大!
《十二怒漢》觀后感3
世上有兩樣?xùn)|西使我敬畏,那就是頭頂?shù)男强蘸托闹械牡懒x。——康德
從歷史上看,苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個(gè)性,人道起來像個(gè)圣人,霸道起來像個(gè)瘋子,浪漫起來像個(gè)詩人;時(shí)而像個(gè)美麗的姑娘,時(shí)而像個(gè)醉酒的漢子,時(shí)而又是個(gè)仰望蒼穹的哲學(xué)家。但眾口一詞的是,俄羅斯的藝術(shù)有著偉大的傳統(tǒng),從古典音樂、文學(xué)、戲劇、詩歌、舞蹈到電影,都達(dá)到過必須仰視的高度。
前蘇聯(lián)解體后,俄羅斯人隨著社會價(jià)值觀的改變,面臨前途的迷惘與彷徨,以及對好萊塢大片的盲從,電影業(yè)出現(xiàn)了短暫的停滯。然而,毋庸置疑,《十二怒漢》是一部不容錯(cuò)過的佳片,影片向世人生動展示了面臨民族矛盾的俄羅斯現(xiàn)實(shí)之創(chuàng)痛,以及人性與社會沖突引發(fā)的諸多思考。
尼基塔·米哈爾科夫?qū)а莸摹妒瓭h》,借用了1957年美國經(jīng)典影片《十二怒漢》的框架結(jié)構(gòu),他將故事的背景置于俄羅斯與車x臣深遠(yuǎn)而不可調(diào)和的民族矛盾大環(huán)境中,把一個(gè)有關(guān)司法體系、法律制度、人性對于公正與真理不懈追求與堅(jiān)持的故事演繹得更加深邃。
影片從一個(gè)男孩在車x臣戰(zhàn)火的回憶中開場,全片結(jié)構(gòu)緊湊,主題嚴(yán)謹(jǐn)。12個(gè)來自不同職業(yè)和不同社會地位的陪審團(tuán)成員聚集在一起,商議車x臣少年對其繼父的一級謀殺指控。其中一位陪審員力排眾議,他要求其他人至少再討論一下這個(gè)案子,但這個(gè)要求卻激怒了其他陪審員。在他們看來,當(dāng)調(diào)查員和公訴人已經(jīng)控訴這個(gè)被告“有罪”之時(shí),他的罪行就已經(jīng)先行論定。隨著一個(gè)個(gè)人物的內(nèi)心自我掙扎而改變觀點(diǎn),人性的張力開始涌現(xiàn)。最終持反對意見的那個(gè)人說服了其他十一個(gè)人,以一己之力扭轉(zhuǎn)了整個(gè)方向,從而使正義得以伸張。憑借人性的良知,少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。
在現(xiàn)代法治社會里,一個(gè)常識是,正義不僅應(yīng)得到伸張,而且公道要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn),這就是所謂的程序。然而,為何人民都感覺到了真相,往往偏偏主審大法官充耳不聞?人性的良知與道義,才是避免每一個(gè)置于法律弱勢地位的人被不公正對待的最后的安全閥。
誠然,完善的法律制度的構(gòu)建需要有大量專家和顧問的存在,但它同樣需要局外人、普通人的常識與判斷。社會和強(qiáng)權(quán)不能隨意認(rèn)定一個(gè)人“有罪”就對其任意處罰;否則有一天喪鐘同樣會為那些并非壞人的人而響起。
發(fā)展中和彷徨著的俄羅斯人用一部改編的電影《十二怒漢》,借著對一個(gè)車x臣孤兒命運(yùn)的審判,再次向世人展現(xiàn)了自己獨(dú)立思考的能力,以及反省自身的態(tài)度。
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