《尋找幸福的起點》觀后感

　　結(jié)合了意大利新現(xiàn)實主義的影響和狄更斯式的劇情，安德烈·克拉夫庫克的這部最新力作《尋找幸福的起點》，隨著劇情的展開始終堅強(qiáng)有力而感動人心。接下來小編搜集了《尋找幸福的起點》觀后感，歡迎閱讀查看，希望幫助到大家。

　　篇一：《尋找幸福的起點》觀后感

　　今天，我看了《尋找幸福的起點》這部電影他給我們講述了一個發(fā)生在孤兒院的故事。

　　小依帆在孤兒院生活，他聽說自己無父無母，自己一個人在孤兒院里孤孤單單的生活著，一次偶然的機(jī)會，孤兒院里來了一對夫婦，他們看好了小依帆，要領(lǐng)養(yǎng)他，(范文先生網(wǎng) )同學(xué)們都給這對夫婦起了個外號叫意大利姥，他們說要幾天后就把小依帆帶走，其他的小朋友都十分的羨慕他，但是小依帆卻不愿意被他們帶走，因為他相信自己是有父母的，于是他順利的逃出孤兒院，坐上了火車開始他尋找父母之路了，一路上他為了找到他的父母，他勇敢地躲避惡毒的汽車司機(jī)，逃脫有錢的惡毒姥，他十分聰明，用自己的聰明才智一次次逃脫他們，最終讓自己找到了自己真正的父母，觀后感《尋找幸福的起點觀后感》。

　　看完這部電影，我感到小依帆十分的聰明勇敢，想盡了辦法來逃走，在危險面前絲毫不怕，從容應(yīng)對，那個富有的惡毒姥，他十分想把小依帆當(dāng)成自己的孩子，后來都用上了警察，不過最后還是沒有抓到他，這部電影告訴我們一個深刻的道理，一個人只要一直堅持要做，就一定會完成自己的想法，就一定可以做到自己想做的事。

　　篇二：《尋找幸福的起點》觀后感

　　итальянец，從俄語直譯過來就是意大利人，源于片中小男孩要被一對意大利夫婦收養(yǎng)，孤兒院的同伴們一見他就喊：嗨，意大利人。一個簡單的謔稱，一個簡單的故事。中文譯名“尋找幸福的起點”，似乎揭示了電影的主旨，其實不然。

　　有人說電影帶有很濃郁的狄更斯風(fēng)格，細(xì)細(xì)看來，狄更斯的筆調(diào)卻置于整個俄羅斯的大背景下，透過那對意大利夫婦之口，“看看這真正的俄國大地”，鏡頭里是白雪霧濛的平原，泥濘的一條彎路，感嘆19世紀(jì)油畫里的景象猶存，不由想到“回歸”里清晨的湖畔，一般的孤寂與清冷，只不過一個是冬天，一個是夏天罷了。近年來獲獎的俄羅斯導(dǎo)演都有些風(fēng)格相似，連音樂也是，看似寥寥幾筆，卻直擊人心。

　　如果仔細(xì)解讀，這或許不能稱為一部簡單的“找媽媽”的兒童電影，不過但凡俄國電影都帶有其強(qiáng)烈的個人色彩，讓人不禁思考，俄羅斯--這個沒有定則的國家，每個人心中都有自己的一把秤，所以偷錢是允許的，但偷朋友的錢卻要挨揍。所以每個人都嫉惡如仇，每個人都尊嚴(yán)卻又卑微。所以每個人都是科學(xué)家，工程師，藝術(shù)家，每個人卻又都一貧如洗。

　　每一個俄國人生來都是哲學(xué)家，就像每一個法國人生來都是詩人，每一個中國人生來都是陰謀家。永遠(yuǎn)都不可能像他們那樣，穿著破舊的灰大衣，在遲緩的火車上一醉方休，用砸碎的玻璃瓶那樣肆虐得扎自己，六歲的孩子眼中可以有那樣鮮紅的仇恨，可以因為一個理由輕易的制造或是結(jié)束一個生命，永遠(yuǎn)都不可能如他們般瀟灑，也永遠(yuǎn)都不可能進(jìn)去他們的世界。

　　篇三：《尋找幸福的起點》觀后感

　　《尋找幸福的起點》，也叫《意大利人》，有介紹說這是一個俄羅斯版的“小蝌蚪找媽媽”。封面是一個孩子在奔跑，很喜歡，于是買回來。其實是一個簡單的故事：孤兒院長大的凡亞即將被一對意大利夫婦收養(yǎng)，可是他擔(dān)心去了意大利之后他的媽媽會找不到他。于是他一個人去陌生的地方找媽媽。事實上，他所在的孤兒院骯臟齷齪，所謂“收養(yǎng)”，實際是販賣兒童。為了看懂自己的檔案，凡亞學(xué)習(xí)識字；自己坐火車，在車上應(yīng)付一些陌生人；被大孩子欺負(fù)，機(jī)靈的逃走。直到最后，孤兒院的司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他，于是他舉起破碎的啤酒瓶子狠狠的朝自己的手臂扎去——那一刻，連司機(jī)都不能不被感動。凡亞最終回到了媽媽身邊，可是你要知道，這并不是一個幸福完美的故事。

　　電影中的凡亞只有六歲。六歲時的我在干什么呢，也許是個沒心沒肺的孩子。可是凡亞呢。事實上，他顯露出的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年齡的成熟。他懂得如何應(yīng)付突發(fā)狀況，如何和“大人”打交道；他聰明機(jī)靈，同時又敏感猜忌；他不輕易相信任何人，不管是他的朋友，還是好心的爺爺；最后，當(dāng)他把瓶子扎向自己手臂的時候，我想，這個孩子，他是看懂了這個世界。

　　我們總是一廂情愿的以為，孩子就是孩子，他們懵懂無知，他們總會輕易相信我們善意的謊言。我們以為孩子的世界就應(yīng)該是單純明澈的。事實上，那不過是長大后的我們給自己編制的虛假的夢而已。6歲的時候我們有沒有懷疑過媽媽的話，有沒有懷疑過周遭的一切。我想一定有，也許我們忘了，也許我們根本就不需要記住。我們只是在長大后，在以為自己可以洞察這個世界所有的骯臟之后，不斷的欺騙自己：童年時這個世界還很美好。實際呢，就像凡亞，他太明白這個世界是什么樣子的。所以他不顧一切的把瓶子扎向自己的手臂，是威脅，也是最狠的反抗。

　　六歲時，世界已經(jīng)是這個樣子了。我們用六歲的眼光，在自己能夠觸摸的世界里學(xué)著保護(hù)自己。就像我們天生知道如何求生一樣，隨著年紀(jì)的增長，世界一點點“豐滿”起來。我們的成熟和長大，也不是一夜之間的豁然開朗。而是與生俱來的某些因子，和我們的身高體重一起，積聚，膨脹。我相信人之初性本善，可是我也相信，時間是最好的殺手。我們曾經(jīng)的“本善”，一點一滴退去華麗的假象包裝，終于變成了此刻的“偽善”。我們都是自學(xué)成才的神童，現(xiàn)實就是最好的教科書。

　　我們不能把世界想象的太美好，更不該把自己想象的太單純。或許我的想法太悲觀。可是六歲時，你有沒有嫉妒過幼兒園里的某個小伙伴。

　　說回電影，我很喜歡里面的小演員。他并沒有好萊塢那些浮華童星們那樣精致的娃娃臉，甚至我一度覺得他有些丑。大概這也是一種定式吧，總是覺得電影中的孩子都該是漂亮可愛的。這個孩子其實并沒有一張討喜的臉，他不是瓷娃娃，可他真的是一個天才，他自然的演出能夠直抵人心。

　　也許這是一部兒童片，可它描繪的卻不是一個童話世界。電影中的那個世界，是現(xiàn)實的，殘酷的，充斥著金錢欲望和暴力的。而現(xiàn)實的世界呢，你我都知道，永遠(yuǎn)比電影殘酷。