看完《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》我感觸良多，那么，，下面請看小編給大家分享的血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感，希望大家喜歡。

　　篇一：血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感

　　美國片一直擅長聚焦于某個角色去闡釋人性的內(nèi)涵。《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻著實振憾到了我。美國很少拍歷史戰(zhàn)爭片，此片應(yīng)該算是經(jīng)典。從述事方式和節(jié)奏都控制到位，戰(zhàn)爭場景復(fù)原感強烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點，中心思想與故事脈絡(luò)十分清晰。戰(zhàn)爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…

　　這些都不是我要談的重點，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。

　　第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應(yīng)。我們能感受到多斯望著墻上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上，估計我們見不到后來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發(fā)善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內(nèi)在的懺悔，并且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態(tài)度。在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人，也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多么重要的一門功課！

　　當(dāng)談及父親的虐待，母親的回復(fù)是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。八九歲的孩子雖不懂這些話語的內(nèi)涵意義，卻也在他心里種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他后面被戰(zhàn)友熟睡時群毆，他的反應(yīng)上有看到如出一轍的對戰(zhàn)友的理解與善意。的確，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，怎么能理解一個在戰(zhàn)爭中死亡線上趴出來的人？戰(zhàn)火的創(chuàng)傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰(zhàn)前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰(zhàn)爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經(jīng)讓自己的靈魂死在戰(zhàn)場。多年來，一直生活在戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷中不能自拔。

　　第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現(xiàn)實世界已經(jīng)支離破碎，我只是想努力拼湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎？"法官聞此言都有些動容。軍隊中最講究執(zhí)行力，違抗命令是無法被接的。如果我們用這個角度來看待他的上司，或許更能理解他為何一定要讓多斯離開。而不會覺得他是個冷酷的人。的確，軍隊中有那么多的上帝信仰者，為什么只有你不肯拿槍？實質(zhì)上，多斯內(nèi)在的價值體系并非只來源于上帝的教育。多數(shù)來源于家庭的教育與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗，母親的溫暖善良和帶著心靈創(chuàng)傷的父親，一戰(zhàn)的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。

　　第三個境頭，他在戰(zhàn)火紛飛中，不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個！他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當(dāng)他對敵方日本人施藥時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實際上是因為我們生活得太幸福，才能有時間去折騰。生命那么脆弱與無常，去愛一切生命吧！

　　美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗造就了一個人的內(nèi)在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現(xiàn)。而我們花了多少時間去了解自己呢？

　　專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。于是，我想花心一點，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達(dá)到終點，卻可以讓自己一直在路上……

　　篇二：血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感

　　這就是奇跡！

　　聽聞多方贊譽，看完之后，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。

　　電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據(jù)真實的故事改編。見此后我立馬提醒自己，看完此片后要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導(dǎo)。畢竟改編之后的故事與真實事件南轅北轍的情況并不少見，所以看此片除了感受梅導(dǎo)打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰(zhàn)場之中救下了好幾十個戰(zhàn)友時，那份懷疑達(dá)到了頂峰，然而看到影片結(jié)尾的事實真相之后，驚得我目瞪口呆。

　　真實故事居然還比電影來得夸張和戲劇。一直到現(xiàn)在我都無法想象真實戰(zhàn)場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰(zhàn)場上救下了那么多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應(yīng)得的贊譽。

　　整個電影的故事情節(jié)并不復(fù)雜，前半部分非常自然流暢地展現(xiàn)了戴斯蒙德的成長經(jīng)歷家庭環(huán)境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經(jīng)歷發(fā)展得如此順利如此美好，格外虐狗。后半部分則展現(xiàn)了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰(zhàn)場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數(shù)十條被困戰(zhàn)場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。

　　影片中導(dǎo)演對戰(zhàn)爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農(nóng)場作為影片中的戰(zhàn)場，并不遺余力地呈現(xiàn)出了戰(zhàn)爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰(zhàn)場時就看到了一拖又一拖車的尸體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而幸存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經(jīng)把靈魂葬送在了戰(zhàn)場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進(jìn)入戰(zhàn)場，從這番場景中亦可感受到戰(zhàn)爭的殘酷無情。等正式開戰(zhàn)之后，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之后尸橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，仿佛已把觀眾置身于真實戰(zhàn)場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊繃心驚膽戰(zhàn)？人的生命竟如此脆弱，在化為戰(zhàn)場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導(dǎo)把戰(zhàn)爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現(xiàn)得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之后，多半會讓觀眾對戰(zhàn)爭也生出了幾分恐懼之感。

　　除了對戰(zhàn)爭場面的再現(xiàn)，導(dǎo)演對劇情節(jié)奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與后面環(huán)環(huán)相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能并不差，難怪他人雖瘦小，但參軍后體能訓(xùn)練成績反而挺優(yōu)秀。后來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。又因為阻止父親時槍走火差點傷人。這些經(jīng)歷都為他對槍敬而遠(yuǎn)之提供了合理的解釋。

　　那么這部電影導(dǎo)演到底想要表達(dá)什么呢？除了反戰(zhàn)，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。

　　當(dāng)戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續(xù)自己的安穩(wěn)日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫(yī)務(wù)兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現(xiàn)實中備受考驗。

　　影片中當(dāng)戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫(yī)務(wù)兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當(dāng)即說，都沒救過怎么知道救不了！（具體臺詞記不清了）他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分?jǐn)秤选５@份尊重和珍惜正是基于他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛?cè)胛闀r面對長官的責(zé)罰和隊友的欺負(fù)，明知極有可能進(jìn)軍事監(jiān)獄也不愿拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經(jīng)沒有區(qū)別。妥協(xié)第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰(zhàn)場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)極為驚艷，堪稱奇跡。當(dāng)敵人開始反撲，己方部隊撤退之后，他依舊不愿離去，冒著炮火穿梭在戰(zhàn)場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰(zhàn)場上也暫時成為了戰(zhàn)友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人；和他并肩作戰(zhàn)，讓人心安；戰(zhàn)場上有他這種醫(yī)務(wù)兵，鼓舞人心！

　　但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創(chuàng)造就這種奇跡，那何況蕓蕓眾生中的我們呢？