不養(yǎng)兒不知父母恩，《三娘教子》就是一個親情與家教的問題。以下是小編整理的京劇三娘教子觀后感，希望對你有幫助。

　　京劇三娘教子觀后感【篇一】

　　《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

　　首先，家教應(yīng)對癥下藥，忌藥不投癥。那天，薛乙哥從學(xué)校回來是因為心里有事：“薛乙哥在南學(xué)我懶把書念，懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細(xì)問一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責(zé)怪，從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

　　其次，家教應(yīng)循循善誘，忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今后咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管，成龍變虎任兒玩。”在這里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負(fù)氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結(jié)果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

　　第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。 商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功。”雖然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓(xùn)孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎么樣怎么樣，而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。

　　第四，教育孩子應(yīng)就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

　　《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了;三娘罵呢，孩子不耐煩了;三娘負(fù)氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在于以情感人。

　　成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當(dāng)之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

　　京劇三娘教子觀后感【篇二】

　　遲小秋演出的《三娘教子》是改編的。這個改編本最先是由天津的李經(jīng)文演出的，上海的李炳淑也采取了這個本子。只是演出效果平平，沒有什么反響。遲小秋2009年10月3日在長安的演出錄播后，引起巨大反響，后引來網(wǎng)上的一片熱議。如果光演出《教子》一折(現(xiàn)存馬連良、李世濟的錄音)，本子沒有改動的需要，但要演出全部的《三娘教子》(又名《雙官誥》)，就不得不對其改編。換言之：你要不改有關(guān)內(nèi)容，這戲就不能演。這和演員沒有什么關(guān)系。

　　網(wǎng)友“大小金鳥 ”說得好：“三娘教子，是流傳了多年的經(jīng)典藝術(shù)作品，是京劇藝術(shù)遺產(chǎn)，我們今天繼承下來了，我們還要傳承給后人。既是遺產(chǎn)，就有其歷史的限定性(或曰局限性)，它反映的是那個時代的歷史，那個時代的風(fēng)土人情，那個時代的社會關(guān)系和人物關(guān)系。總之，是我們后人在看那個時代的一個畫卷。每個時代都有每個時代的價值觀，審美觀，三娘教子反映了那個時代的審美觀、價值觀。但是，如果每個時代都用自己這個時代的審美觀去修改祖上流傳下來的文化“遺產(chǎn)”，那千秋萬代以后，這個遺產(chǎn)就面目全非五花八門了。同理，我們用今天的審美觀和法律，去修改紅樓夢，不能有趙姨娘，豈不是讓人貽笑大方，遺產(chǎn)是不能修改的，因為它是歷史，這是一個基本的常識。史上的很多東西，同樣有許多不符合今天的價值觀，孔子，孟子，太多了，我們都用今天的觀點去修改?然后再傳給后人?那中國5000年的歷史就沒了!我們傳給后人的只是今天的歷史了。既是歷史，就要原汁原味，我們接過來時是原汁原味，我們傳下去，也要原汁原味。這當(dāng)中，我們只有傳承的責(zé)任，沒有隨心所欲修改的責(zé)任。想改歷史，不僅是蠢，更是自不量力，因為歷史是改不動的! ”

　　今天的《玉堂春》從《起解》演起到《會審》止。遲小秋每次演是帶《監(jiān)會》和《團圓》的，但葉少蘭只演《會審》不演《監(jiān)會》和《團圓》，我想這是葉盛蘭陪程硯秋先生唱時也不唱《監(jiān)會》和《團圓》的緣故吧。葉少蘭、朱強、黃文俊三個人配合默契，劇場不時暴發(fā)熱烈的掌聲。崇公道的扮演著梅慶羊的表演可圈可點，是一個不錯的丑角。

　　遲小秋《會審》的唱是以程先生1946年的錄音為藍本，保留了唱腔的精華，有些地方稍作修飾，給人感覺即不離譜也有新意。

　　梅蘭芳大劇院不讓照相，但今天有人照相也沒有人干涉，我沒有帶單反相機，只用卡片機照了幾張。希望梅蘭芳大劇院今后別再干涉觀眾照相。

　　京劇三娘教子觀后感【篇三】

　　一本《三娘教子》折子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

　　那時，爸爸非常喜歡我們陜西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲，聽?wèi)虻臋C會，爸爸很少錯過。家里有了電視機以后，也是特別鐘情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠嫁他鄉(xiāng)。姐姐和我對媽媽心里充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答并不是家中長輩所教，而是因?qū)寢寷]有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認(rèn)，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對“母親”一詞的理解并不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認(rèn)，于是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。

　　每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認(rèn)真的把我和姐姐叫在電視機前，認(rèn)認(rèn)真真的聽?wèi)颍磻颍衙烤湓捊忉尳o我們聽，甚至事后再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。

　　隨著時間的推移，《三娘教子》并沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心里一段不堪的回憶。

　　那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三娘教子》教育我們的機會，只是思想從感恩媽媽轉(zhuǎn)變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以為，當(dāng)著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，并不是我們。后來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的繼父，并無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個孩子的教材。

　　本以為一切事物都會向好的方向發(fā)展，可命運偏偏不成人之美。兩年后，爸爸因家務(wù)受傷臥床不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔(dān)憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務(wù)事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發(fā)生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長大后才明白，這是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

　　隨后繼母也因病癱瘓在床。一時間，一個家庭本就沒有達到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子為推責(zé)任，不認(rèn)了自己的母親，把所有責(zé)任推臥床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經(jīng)世界摧毀了，患了：精神分裂癥。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響生活，發(fā)作的時候就會出現(xiàn)不認(rèn)識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以后對著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級，教育內(nèi)容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩(wěn)定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。

　　爸爸的良苦用心并不是人人都領(lǐng)悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情愿的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

　　再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經(jīng)歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關(guān)去闖了一回，當(dāng)初拋棄我的時候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧?雖然，至今我們母女依然很遙遠，但我已經(jīng)逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現(xiàn)在同樣愛她，思念她。因為，反省過去。我何嘗沒錯?我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當(dāng)做親生母親?

　　不養(yǎng)兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會，感受過……，

　　不知若干年后，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……。

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