聚沙成塔貴賤相依。高山仰止，只見一柄寶劍直插上云霄。不禁慨嘆山的巍峨，可又有誰會低頭垂眸，去欣賞腳下的這方沙土呢？

　　掬起一捧沙子，細細觀察：那棕黃的顏色，毫無生命的跡象，更無美感可言，那顏色好似樹枝龜裂的感覺，頓時讓人心生厭惡。如果說眼前的高山是春天的勃勃之氣，那么這一捧沙土，只能讓人想到秋天的油盡燈枯。聞一下，幾粒沙子刺入鼻腔，烈烈的干燥，橡膠鞋的氣味很是濃烈。趕緊將它從手中拋下，一粒粒圓潤的沙子，那么細小，像是天空中垂下的雨滴，從眼前劃過，去沒有一絲清涼。

　　落地，即止。漫漫黃沙，它太過平凡，以至于隱沒了蹤跡，尋它不著。發(fā)絲被風牽動，它也隨風而去，側耳，只聽沙子呼嘯而過，仿佛是奏起了一陣音樂，翻滾著，與我擦肩而過，卻絲毫不被阻擋，仍向山奔去。在風中抖動著，它們想建起一座高山。霎時明白了：眼前的這座高山，完完全全是由這些“卑賤”“不起眼”的沙子建成的。他們沖向高山，在陽光挑逗下，綻放出無限的光彩，與高山互相應和著。老子認為，萬物同源、相輔相成。泥沙貧賤嗎？不，它與山雖有種類懸殊，但本質是一樣的“故有無相生，難易相成。”雖然，天地萬物都是一個矛盾體，但從無厚此薄彼一說，沒有優(yōu)劣之分。

　　雖然為政者高高在上，像一座座大山；民眾面朝黃土背朝天，像一粒粒沙子。沙子沒有山高大，這是不爭的事實。但沙子比一座座大山更接近于無限和無形。統(tǒng)治者不也得依靠民眾由民眾產(chǎn)生嗎？老子說“天下萬物生于有，有生于無。”所以，我們無論身居何處，權利有多大，都不能有蔑視群眾的心理，要懂得集聚力量，聚沙成塔，貴賤相依。