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與報酬善高中作文

高中作文 時間:2021-08-31 手機版

與報酬善高中作文

  篇一:與報酬善高中作文

  公共汽車上曾發生這么一幕:司機驟然剎車,一位男青年立足不穩,身體前擁靠在一位少女身上。盡管男青年微笑致歉,少女還是杏眼圓睜,怒斥道:“瞧你這德性!”誰知男青年并沒有動怒,仍微笑到:“不是德性,是慣性。”乘客聽了之后,爆發出一陣笑聲,少女也不禁笑了。

  此類事件可謂屢見不鮮。然而,這場看似火藥味十足的公交之爭為何沒有爆發,反而扭轉成了一曲動聽的和諧之音呢?

  其實毋庸置疑,這是因為男青年在關鍵時刻,能夠做到與人為善,懂得同他人和諧相處。正所謂“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。”

  列寧一次下樓,在狹窄的樓道上,碰見一位女工端著東西上樓,女工一看到列寧,便趕緊讓道。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西,我空著手,請你先過去吧。”他把“請”字說得親切、有禮。然后,自己靠墻讓女工先通過。

  想想,列寧之所以能成為一代偉人,靠的應該不只是他那超凡的智慧,更重要的是他有一顆與人為善的心。這顆心使得他懂得待人有禮,心存博愛,從而與人和諧相處。

  所以,我們為人處世就應該做到與人為善。

  與人為善,則能和諧共處,反之,則將會一敗涂地,眾叛親離。

  縱觀歷史,魏將龐涓因為嫉妒之心,處處陷害孫臏,而最終,迎來“馬陵之戰”的恥辱。

  西楚霸王項羽,因為心高氣傲,目中無人,使得韓信、范增相繼棄之而去,最后落得個“烏江自刎”的悲劇。

  東吳主帥周瑜,因為心胸狹窄,剛愎褊狹,不能容人,因而不能同諸葛亮和平共處,最終,也只能徒作“既生瑜,何生亮”的悲嘆。

  放眼今日,我們又看到這么一幕:許多網友、學者為張揚個性、標新立異,而在微博上互相攻擊、撻伐。最火爆的要屬周立波與各網友的口舌之爭了。那真可謂是“硝煙彌漫、戰況慘烈”啊!

  然而,在構建和諧社會的今天,此類爭論不休的事件,為什么還層出不窮呢?我想,這是因為人們在張揚個性的同時,缺少一種與人為善、同人友好溝通的心態吧。

  所以,當代的我們在張揚個性的同時,應該學會與人為善,做到同他人和睦相處,因為它就如一座心靈的橋梁,能夠促進人與人之間的溝通、交往。

  一個與人為善的舉動,就如冬天里的一杯熱奶茶,能給人溫暖,能令人回味無窮。這樣的奶茶您沖泡了嗎?

  篇二:與報酬善高中作文

  古人云:君子莫大乎與人為善。的確不錯,我們生活在一個合作的社會,一個人的力量是有限的,要想完成一項偉大的事業,必須學會與人相處,善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事,每一個人,拿一塊善意的磚,帶一片友好的瓦,和諧的新中國大樓將會屹立大地。

  孟子曾經說過:一個人給他指出缺點,他就高興。如果聽到有益的話,他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足,學習別人的長處,快快樂樂地做好事,這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處,我們在學習和生活中要學習古人的思想品德,取長補短,努力做一個進步的人。當別人向我們學習時,不能自私,幫助別人,關照別人。

  繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經坎坷,從事各種各樣的體力勞動,但是,他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚,年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對那些見利忘義的人進行指責;如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表揚他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學習。就這樣過了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時,也帶動周圍的人認真做事,精益求精,杜絕粗制濫造的現象。無論他走到哪里,人們都追隨著他。

  是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習,善意的對待身邊的人,我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。

  我們是祖國的花朵,祖國的未來,在每時每刻,我們都應該互相幫助,理解和寬容他人,對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手;尊敬老師,團結同學,做一個合格的小學生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同時多參加社會的公益活動,多學習科學文化知識,長大后成為一個對國家有用的人,為建設社會主義新中國發一份熱,出一份力。

  讓我們都與人為善的生活吧,因為善待他人,就等于善待自己。

  篇三:與報酬善高中作文

  《圣經》是西方人必讀的書,它是一本神圣的書,它用一個個精美傳奇的故事教人向善,如同我們中國的傳統文化故事一樣,在精美的文字間蘊藏著深刻的哲理。

  《圣經故事》分為新約故事和舊約故事,最吸引我的是舊約故事里關于世界和人類起源的內容:

  在天地還沒有成型之前,宇宙上下一片混沌,上帝耶和華用了七天時間讓混沌的世界煥然一新。

  第一天,形成了白天和黑夜有規律的交替。

  第二天,把天和地分開,讓天地之間充滿了空氣。

  第三天,把陸地和海洋分割開來,并讓陸地上長滿了花草樹木。

  第四天,創造了太陽、月亮和星辰,讓世界有了季度和年分。

  第五天,創造了動物,并讓它們生活在世界的不同地方。

  第六天,創造了人,讓人來管理地球。

  第七天,耶和華感到筋疲力盡,所以,他就休息了。以后,他就把這一天定為休息日,也叫星期日或禮拜天。

  后來,有了亞當和夏娃,也就是男人和女人。

  這就是《圣經故事》里世界和人類的起源。如同所有的遠古傳說一樣,在《圣經故事》里,人們對當時科學不能解釋的自然現象都以優美的神話故事予以解釋。

  由于中國和西方文化的不同,形成了不同的宗教觀念和文化傳統。《圣經故事》里的耶和華,反映在我們中國神話傳說里的就是盤古開天辟地和女媧摶土造人,他們以不同的神話故事形式解釋了世界和人類的起源。

  還有一些可以反映出東西方文化差異地方的,比如人遇到了一件好事,東方的人就會認為是自己的好運氣,不會與神聯系在一起,而西方的人就會想這是上帝在保佑我;再比如人遇到了一件壞事,東方人就會想,今天倒霉,沒有好運氣,而西方人就會想,是不是我沒有做善事,上帝在懲罰我啊!這種不同的文化差異是很正常的,世界本來就大,如同自然界里不同的花鳥魚蟲一樣,正是有了多樣的動物與植物,我們的地球才這樣可愛與美麗,也正是因為有不同的民族文化,人類文明才會如此燦爛輝煌、色彩紛呈!

  通過《圣經故事》的研讀,我認識到不同的文化反映不同的思想,不同的思想形成不同的傳統,不同的傳統形成不同的信仰,不同的信仰又形成了不同的宗教和人生理念。更認識到即使是不同的信仰與理念,往往都遵循著兩個樸素的生活原理,那就是熱愛生活和與人為善,讓我們用一顆熱心和善心去擁抱我們這個美麗的地球,用真誠地心凈化邪惡的.事物,這樣我們的世界才會變得越來越美好!


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