小時候，常常看到隔壁木匠大伯在木屑滿天飛舞的小院里做工，笨重的木板、木塊在機器的響聲中漸漸成形。在陳舊的鋸刀下，蛻變成靈巧的型狀，再添上一層亮眼的漆，在陽光下閃閃發光。桌椅邊的“龍鳳呈祥”“年年有余”日復一日的鮮活，而大伯手掌上的繭，也日復一日的厚了起來。可大伯似乎從來不在意家具賣出的價錢，仿佛他真正陶醉的只是做工的過程，大伯常說：做工精良是本分，貨真價實是良心。”一個有著數十年經驗的手藝人，卻有著堅定執著的信念追求，實在令人嘆服。
從魯班一代的'先時工匠到新時代的大國工匠，從古至今工匠“二字”從未被淡忘，在高等職業教育呼聲越來越強烈的今天，工匠愈發顯得尤為重要。作為在時代最前沿的高職學子更需要勇氣與毅力承擔起踐行“工匠”精神的重任。
“工匠精神”的內涵包括三方面：一是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精，追求完美和極致。二是對精品有著執著的堅持和追求，能夠幾十年如一日地持之以恒。三是在所在崗位的專心敬業、癡迷樂業的理念。工匠精神其利雖微，卻長久造福于世。擁有工匠精神必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優品精品。
作為在校生的我們學習上何嘗不是如此呢？在一篇關于閱讀材料寫作中，老師讓同學們展開豐富的想象，寫一則優美的童話故事。我伏在窗前冥思苦想，靈感閃現，即刻將題目擬定，開啟了奇思妙想的構思過程。隔日被老師叫到辦公室“選材靚穎，結構安排合理，但也有不足之處，結尾應著重描寫才會使童話更迷人，在老師循循啟發下，我在結尾部分三番五次的斟酌，逐字逐句的推敲，我選擇了魯迅先生采用的白描手法來展示“自己”。將主題意境表現得更含蓄蘊藉，意味深長。這次寫作過程幾經易稿，多次修改，難道不是踐行工匠精神，追求精益求精的一次深刻體驗嗎？此乃鄙人之偏見一也。
從小學課時，歷史課就讓我為之動情。長時間喜歡從各方面收集歷史資料，盡管歷史過于繁密，盡管有些歷史至今仍然無法證實，但我依舊更增強歷史的探究興趣。上初中后，歷史課就成了我愛不釋手的摯友。隨著眼界的開闊，大有相見恨晚之勢。升入高中后，學科中不再出現歷史這一詞，但我依舊從圖書館中閱讀歷史資料，在電視上傾聽“百家講壇”節目，簡直到了如醉如癡的狀態。歷史幾乎成為我生活中必不可少的一部分，相信將來我也會繼續追夢，乃至終老不悔。這難道不是踐行工匠精神，追求持之以恒的顯現嗎？此乃鄙人之愚見二也。
如今，每當我學業懈怠疲倦，不思進取時，腦海中不由地浮現出聞一多先生高大光輝的形象來：“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏，仰之彌高，越高攀的越起勁，鉆之彌堅，越堅鉆的月鍥而不舍，他想吃盡消化盡我們中華民族幾千年來的文化史……他從唐朝入手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，歷盡心血、飯幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧，夜間睡的很少，為了研究，他惜寸陰，分陰，深宵燈火是他的伴侶”于是頓覺眼前光明，鼓舞倍增，又重新扎進知識的海洋，如饑似渴地品嘗起來。荀子云：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”這難道不是踐行工匠精神，追求敬業樂業的寫照嗎？此乃鄙人之拙見三也。
新時代的工匠徐立平作為“炸彈雕刻師”日復一日進行鏟藥工作，絲毫不懈怠，由于長時間保持一個姿勢而嚴重變形，可他卻始終不肯放棄。小野二郎的壽司店，蘇州德勝洋樓，河南許昌胖東來，都是對工匠精神最純真的呈現。用一生為代價去做一件事那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的價值觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你專注、聚焦才能讓你“簡單的動作練到極致”。也只有這樣，才無愧于”大國工匠”四個字，在他們身上發揚光大。
作為我們新時代高職中的學生，肩負歷史重托。習書記曾言：人無精神則不立，國無精神則不強。精神二字是一個民族賴以生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史洪流中屹立不倒，奮勇向前，工匠精神已經深深融入了中華民族的血脈與靈魂，成為中國人攻堅克難，從精品走向世界的強大精神動力，工匠精神，我們必須繼承；工匠精神，我們必須踐行；工匠精神，我們必須創新。藍圖已繪就，奮進正當時。
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