不以親疏辨是非

　　面對大海，我們只看到了它的波光粼粼卻未曾看到它的暗潮洶涌；遠處的沙漠，我們只看到了它的寸草不生，卻未曾看到沙漠綠洲的生機勃勃。眼前的事物有遠近，心中的準則確應眾生平等。

　　清代宰相張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，誰也不肯相讓一絲一毫。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英閱過來信，揮起大筆，一首詩一揮而就：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人看到信中詩后頓然感悟，立即動員將垣墻拆讓三尺。吳家感動與宰相一家的行為，也把圍墻向后退三尺，六尺巷由此得名。這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。一邊是至親的家人，一邊是非親非故切有利益矛盾的鄰人，情感天平兩端的重量級不平衡，但張英卻為讓理智的天平有絲毫傾斜，沒有以自己的高位以權欺人來幫助親近的自家人奪取這說不清歸宿的小巷，而是以公平大度的態(tài)度完美了解決了這一難斷的家務事，自此美名流傳。

　　面對感情上的遠近親疏，我們常因帶有濃厚的主觀色彩而是我們的判斷有失偏頗，但理智的天平容不得半絲搖擺。

　　街亭失守后，整個蜀國處于危險之中，作為軍師的諸葛亮應對將領嚴懲不貸，但本戰(zhàn)將領偏偏又是諸葛亮十分賞識的馬謖。與馬謖的親近如一把雙刃劍，若不斬，則眾將難平；若斬，則必須以手迎向鋒利的刀刃，斬了馬謖的同時也令自己血流不止。在感情與理智面前諸葛亮選擇了理智，即便淚灑江天也要做出正確的選擇。在主觀與客觀面前，諸葛亮遵從了客觀現(xiàn)實，也因著他的大義滅親才讓他在軍中威信更高，也讓后人在欽佩他的智謀的同時更傾佩他的“公則明,廉則威”。

　　自古以來，因情感導致客觀判斷失誤而失敗的例子比比皆是。紂王因?qū)︽Ъ旱膶檺勐犘牌湫M惑之言，最終導致了國破身死的下場；后唐莊宗李存勖寵幸伶人，對伶人所語言聽計從，最終卻陷于被數(shù)十伶人所困的境地，親手斷送了大好河山……由此觀之便不難得出，在決策面前，情感與理智如天平兩端，太注重情感就會影響決策的平衡從而導致結局的不同。

　　每一株玫瑰都有它的刺，不能因其美麗的花瓣而忽視銳利的刺；每一縷陽光的灑下都有陰影的伴隨，不能因自身沐浴于暖陽下便忽略了影子的黑暗。完美平衡理智與情感方能做出正確決策成就美好人生。