“地轉天旋，萬事開頭難。斗霜傲雪二十年，堂堂劍氣尚寒。”成事之難，難于其始也。故松柏欲出壁，必破其堅；雛鳥欲出巢，必越其險。

　　萬物如此，人亦如此。余嘗聞蜀之先主，起兵不過百日而逢董卓之阻，掌軍甫至數年又遇曹操之敗，挫當陽而走夏口，失徐州而奔江陵，何也？成事之始難也；又聞魏武昔日文無諸臣，武無眾將，百官視之，猶如草芥耳；刺董險見害，伐賊幾無功，此又何故？成事之始難也。

　　成事之始難，千古不變之道。大凡古之圣人無不知此道也。圣人所為之事，皆大功，成者千古流芳，萬事知名，乃殊榮之至也，若小人所為，皆小計，而不脫己之私利生存，故曰大功者小人不可為之，大功而難于小計者，其中緣由皆在此，正所謂天道公道之所在。

　　古人云：“大江東去”，東去之源孰知之？高山多阻多險，江水欲順流而出，其難可知矣，然則“浪淘盡”，其志堅若此。成事之始雖難，奈何眾人避之，避之，則難上加難也。

　　先主雖有多敗，而數年之久，下益州，取荊地，執天下牛耳，大有氣吞山河之勢，于是稱帝于西，獨霸一方。魏武亦有多難，然其終破黃巾，擒呂布，敗袁紹，誅袁術，一統北國，就其功名。有此可知成事之始雖難，而貴在心堅，心堅，則大事濟矣。

　　如今之眾人，聞事之難而喪志，知途之險而縮首，然則泱泱大國何日重興？唯有宰天下之志，包藏萬物于心中，方可興邦。成事之始難，終有克其之日，故應效古人之行而成今日之事，是為明道耳。

　　事始之難易聞而不易以身親歷，然先賢訴其不止，而可觀其深意；又知覽此文者，尚未弱冠，孰料未存有感于廝文者，余遂知其必深有體悟。