第一篇：

　　讀了《三國演義》三遍，總是全神貫注地沉入驚心動魄的大戰之中，百讀不厭，使我受益匪淺。四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的古典名著。刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發生的一系列驚天地泣鬼神之作。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，張飛的勇猛，關羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

　　在《三國》中，我最佩服的人當屬關云長，他雖然為人驕傲自大，以致敗走麥城，但人無完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張桃園三結義，曹操打敗劉備時，關羽因帶著二嫂，又被張遼說動，約法三章：降漢不降操、準時給糧、一旦發現劉備行蹤，即刻離開，然后投降，足以見云長之俠義，無愧“一世梟將”之稱。他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，刀光劍影處，唯其獨尊!

　　諸葛亮是我在《三國演義》中又一欣賞的人物，他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。他一生鞠躬盡瘁，死而后已，未出茅廬，就已定天下三分。他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……足以見其神機妙算，但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞，卻稍有冷淡，以致其造反，錦囊殺魏延，卻小有不妥。

　　《三國》給予了我太多，我只有一句話要說：多行不義必自斃。

　　第二篇：

　　三國，這個名字對我們并不陌生。最早，是由陳壽編寫的《三國志》。陳壽是現四川省南充市人，他是一個治學嚴謹的人，在他編寫《三國志》時，他覺得不可靠的材料，他堅決不用。所以，《三國志》這本書是可靠的。后來裴松之為《三國志》做注，他和陳壽一樣，他覺得不可靠的材料，他會在后面說，我覺得這是不可能的。而《三國演義》呢，它把可用和不可用的材料匯聚在一起，使得真實的可能性很小。在《三國志》里，周瑜是一個光彩照人的英雄形象，《三國志》對他的評價是：性度恢廓，意思是說氣量大，品質好。這也就是歷史形象。文學家和藝術家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”，他在《三國演義》里是一個神機妙算的人。而易中天先生說，其實“借東風”這個故事是沒有的，“空城計”的故事并不發生在諸葛亮的身上，是發生在曹操的身上。民間信仰的是關羽]，他曾經是最重情義的人，也稱為各行業的祖師爺。

　　看完《百家講壇》后，我覺得不同的時期也有著不同的評點。因此，我們也不能按照易中天先生來評論三國，他不過是以自己的思想來評論。但是，易中天先生有句話說得合情合理“不管怎么評論，人們看待歷史人物，一定要保存三種形象：歷史形象，文學形象和民間形象。最后，我也希望大家能讀一讀《三國志》，了解真正的三國。