張潮曾言：少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。

　　讀書應(yīng)陪伴我們一生。

　　有一個學者認為，每一個人都應(yīng)該胸懷大志，為社會的發(fā)展，為祖國的崛起而讀書。而另一個學者則認為我們應(yīng)憑自己的興趣而讀書，真正的教育就是解放自己的身心。兩位學者說的各有道理，但我更偏向于后者，感受讀書應(yīng)由興趣出發(fā)，由心出發(fā)。

　　讀書是由心出發(fā)，不是一種盲目。有的人讀書只是因為父母的逼迫，無法掙脫牢籠，不情愿之下而讀書。有的人則是為了功利心，為了以后的一張文憑，在那一顆動機不純的心之下而讀書。他們都不是因為喜歡讀書而讀書，沒有從心底里真正愛上讀書——這是一種盲目。

　　讀書要由心出發(fā)，是一種堅持。古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，他甚愛讀書。但他有缺陷，難以發(fā)言，說話含糊不清，更別說是讀書了，于是他每天嘴里含著石子讀書，日復(fù)一日年復(fù)一年，慢慢地說話開始清晰，但他仍然堅持這樣的鍛煉。最終他成了一名演說家。

　　讀書要由心出發(fā)，是一種喜歡。福州陳正之，同樣也喜歡讀書，但是他比德摩斯梯尼的問題更嚴重。他是反應(yīng)遲鈍，即使一篇文字很短、內(nèi)容很淺顯的文章，別人讀不了幾遍就可以背誦如流，而他卻往往要讀幾十遍甚至百十來遍才能結(jié)結(jié)巴巴地背下來。別人嘲笑他，他不予理會。后來，他終于成了一位造詣很高的博學之士。

　　王國維曾言道：讀書有三境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”此為第一種。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此為第二種。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處。”此為最后一種境界。若能達到此三種境界，人生也顯得清明透徹。讀書能使我們進步，亦能使我們的心靈得到停泊。

　　陽光傾灑，坐在用白色藤條編織而成的搖椅上，捧著一本書，端著一杯茶，看陌上煙花開遍，柳絲如煙，似水年華里，讀書，寫字，品茗，由心出發(fā)，何不愜意。