【精品】高三作文匯總十篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的高三作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高三作文 篇1

　　我是一個很雙重性格的人。我可以與周圍同學一起瘋瘋顛顛地笑，而后又陷入了靜謐的沉思。思考些什么呢？我喜歡思考生命，一直努力尋找人生的真諦，卻又苦于找尋不到。然而，時間卻總在悄然間溜走，一去不返。在這個特別炎熱的夏天里，我將走進高三。

　　想到6月快到了，又一批高三學子要帶上他們的一切準備走入到考驗他們的戰役。勝與敗只在這兩天之中。雖然明白高考并非唯一的出路，但歷年來總有那么多的學子在他們的戰役中撞的頭破血流，以至于郁郁一生。有些害怕，怕自己會在屬于自己的戰役中倒下，然后青春不在！

　　然而，高三，到底什么樣子的，我又有些好奇，我猜想那神秘的面紗下的它，應該會帶給我另類的體驗，以至于在一年中成長了不少……

　　如今，我早已不在是當初那個懵懂的女孩了。繁重的課業和家人殷切的希望造就了我的無奈。我總在快樂的嬉笑是很快的想到了那即將到來的高考，笑容消失時，我會對自己說，一切順利。呵，盡管早已明白著一路上必會坎坷萬千，可我卻總愿意自己騙自己，或許這樣會讓我更有動力地堅持下去吧！

　　要努力啊！再辛苦也只剩下一年了，我總如是對自己說。時間很短了，每一秒都應該應用得當。我已經學會了一道一道地做題，從牛頓定理一直做到安培定則，在從細胞的有絲分裂做到基因的分離定理，然后在游離在一個個的化學方程式或離子方程式中，無法自拔。當然，題目做多了時，我也會同眾多學子們一起抱怨著牛頓，或是孟德兒，然后活動一下筋骨，繼續投入到那所謂的良性循環中……

　　我的高三近了。然而，知道嗎？現在的我總是莫名其妙。

　　我會對著黑夜的天癡癡的呆掉一整節的夜自修，然后對著眼前的作業無奈地傻笑。

　　我會在惆悵的雨天故意不打傘，讓清涼的雨絲浸透身體的每一根神經，然后開始發燒，在媽媽的指責下說再也不敢了，卻又在心血來潮時，走入那動人的雨霧中。

　　我還會故意熬很晚的夜，在第二天眼睛生生的疼時，說，不后悔。我總是固執地以為我是黑夜的孩子，因為我是那么的喜歡黑夜！

　　和，現在，莫名其妙的我就要進入高三了，我想我應該要好好地調整自己了。畢竟，高考對于我那么的重要，我不能將寶貴的時間白白的浪費掉。我們都是無奈的，我們都由不得自己！

　　這個夏天，讓我們平靜的走入高三……

高三作文 篇2

　　十六歲，我們不會再讓老師和家長費盡心機，逼著去學習，因為我們知道：今日的播種和辛勤耕耘換來的將會是明日燦爛而無限的未來；今日的所謂“辛苦”是為了到“老大”之時，還可以為自己的青春而驕傲。十六歲，我們學會了勤奮，為了家長的期望，為了老師的教誨，更是為我們自己的未來。

　　十六歲，我們不會再因為與同學的一句口舌之爭而大動干戈，甚至一回頭，仍下兩個字“絕交”。因為我們懂得了“一句話、一杯酒、一生情、一輩子。”我們會為了友情而搖搖頭，若笑一聲：“何必呢，都是兄弟。”十六歲，我們學會了寬容、忍讓，這絕非做非，更不是所謂的“為人際關系打基礎。”只是為了到了古稀之年，還可以拖著一身“老骨頭”與“老友”殺上一盤棋。

　　十六歲，我們不會再“意氣用事”，因為十六歲的我們在走過了十六年或坎坷的人生之路后，深知“一步一個腳印”的重要性，不會再犯“一著棋錯，滿盤皆輸”的錯誤。十六歲，我們學會了思考，學會了“三思而后行”，這不單單是一份思考，更是面對困難，面對挫折的一種冷靜和理智，“靜心、慎思，方可制敵”——這是大軍事家韓信告訴我們的。

　　十六歲，我們不會再重演“明日復明日，明日何其多”的悲劇，我們不會再做高高在上的演說家，因為我們懂得“做”永遠比“說”要來得有效，我們會更多的用我們的雙手，而不是兩片薄薄的嘴唇，因為雙手永遠比嘴要有力。十六歲，我們學會了實干，我們要用雙手筑造未來。

　　十六歲的天空更加多彩，十六歲的步伐更加穩健，十六歲的眼神中更多的是沉著，十六歲的臂膀更加寬闊，十六歲的羽翼更加豐滿。十六歲，我可以驕傲地豎起大拇指，說：“我長大了！”

　　我愿我青春永遠有著十六歲的生機勃勃而又成熟，我會在我十六歲的天空中奮力翱翔，鑄就我明日的輝煌！

高三作文 篇3

　　草船借箭是千古流傳的佳話。這篇故事生動有趣，情節引人入勝，特別是將三國中幾位重要人物刻畫得逼真傳神，主角諸葛亮的智慧與肚量體現得淋漓盡致。另外還有周瑜的嫉賢妒能，魯肅的老實巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了眾多讀者的目光。

　　不過這樣經久不衰的典故往往引來更多的關注，有人提出借箭不足十萬支的話題也就不足為奇了。

　　眾所周知，故事中諸葛亮立下軍令狀：十萬支箭三天交清，否則治罪。但如果出現一些意外情況。比如大霧飄散，曹軍箭少，也很有可能是諸葛亮白忙一場，最后讓周瑜抓住把柄。

　　其實當我們思考問題的時候，應該清楚哪些是重點，哪些是次要，我們常批評"撿了芝麻丟了西瓜"的做法，那么拘泥于借箭夠不夠十萬支，也有分不清主流與支流之嫌了。

　　故事要體現的是諸葛亮的神機妙算，草船借箭這一做法就是文章的重點。僅憑這一項就足以讓眾人心服口服。假設諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想必眾人也會為他的機敏大膽所征服，還有人會給他治罪嗎？周瑜必定是甘拜下風，自嘆不如，畢竟想不出如此計策的周瑜是沒有臉面為箭的數量說三道四的。

　　因此，作為比周瑜還不如的我們，是不應該為足不足十萬支爭得面紅耳赤，我們看到的是草船借箭，而不是十萬支。

　　哲學的辯證法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應集中力量解決主要矛盾。這已經上升為科學的理論。古人和今人一樣有理由抓住事物的本質。唐朝時有一位白袍將軍薛仁貴，用兵如神，為唐王朝攻取遼東。大唐天子笑逐顏開："我不喜歡得遼東。喜歡得將軍。"擁有一位用兵如神的將才，何愁天下不定！

　　現代社會紛繁復雜，大有"亂花漸欲迷人眼"之勢。我們應保持清醒的頭腦、銳利的目光和敏捷的身手，抓住問題的重點。愛因斯坦曾說過："數學題，什么X啦，Y啦，都只是一只逃竄的狐貍，你只要抓住它，就完成了一次打獵。"我們的生活中也充滿了狐貍，要做一名合理的獵人就不應該被路邊的風景所吸引，也不要被攔路的荊棘嚇住，更不能因為一些小利益而放棄了大原則。

　　當我們學會抓住根本，就抓住了成功的尾巴，離成功也不遠了。到那時，十萬支箭，八萬支箭，有什么區別呢？因為我們懂得了草船借箭的智慧。

　　點評：

　　"十萬支箭，八萬支箭，有什么區別呢？因為我們懂得了草船借箭的智慧。"——作者根據辯證法中主要矛盾和次要矛盾學說，大膽質疑話題的意義，提出"不足十萬支"本身就不是一個問題的獨特看法。在今天，這種敢于獨立思考、善于進行批判性思維的學生難為難得。

　　文章中，結合哲學知識，但不生硬；列舉史實，引用名言，能夾敘夾議，使之有力地支撐全文的觀點（即題目）。

　　理性思維清晰，能夠進行適當的論證，是該文的長處。