最新學憲法講憲法作文
憲法創造者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。小編收集了學憲法講憲法征文，歡迎閱讀。
第一篇：學憲法講憲法
你從荊棘中綻放，你從崎嶇中走來，我們的法制進程。
你束起凌亂的長發，披上遮體裘衣；結繩以記事，刻骨以銘文，鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓，高低貴賤始有分別，贏得泱泱大國“禮儀之邦”的贊譽。然“對‘太陽’之咒罵，對酒池肉林的痛恨，烽火戲諸侯的兒戲中”，國之廈為之傾斜。“竊鉤者盜，竊國者諸侯”各地諸侯歷新法強國力，秦盛商鞅裂，吳興李悝亡。
“勞力者食人，勞心者食于人”。始皇立而一統天下，君主制立于中國。“焚書籍，坑儒生”，一統錢幣經濟興，一統文字文化盛，皇權集于一身，開始了文明古國千年封建之旅，終難脫人治大于法治的繩縛。江山代改，人才輩出。在重兵壓城城欲摧之時，南唐后主不思勵精圖治，變法興國，以跪拜佛堂而抵兵戎，以吟詩作畫而自醉，一江春水不敵兵，終敗送大好河山。宋太祖贏得大宋一統，但沉疴難除，舊疾不去，法之立服務于高主，黎民廣大難逃重壓。君主悟而臣子勵，王安石受命危難，為振興國力，欲破而后立，不惜以身戰舊法。張居正“一條鞭法”為黎庶，為百姓，眾說紛紜。精美設想，英雄無數，只能改經濟不能改政治，政體不變，經濟之變革如曇花一現，香存而花敗。法制之改革不動根本，難植新芽。
在盲目與固執中，槍炮聲響徹耳畔，強盜闖進家園，掠走珍寶，竊賊分割了土地，痛苦的呻吟中，雄師覺醒。戊戌變法學西洋，改舊習，可剛一觸及舊統治者利益，法治便又為人治。“百日維新”成了“戊戌變法”的代名詞。民國初立，國權歸于民，但為了新法之立，孫逸仙出生入死，出廣州，戰軍閥，以血肉之軀抵舊思潮的炮火，民國終于站立。“民族，民權，民生”，孫先生為立新法除舊制，鞠躬盡瘁，死而不已，隨著先生的故去，新法也被“蔣氏”政權遺棄，民不聊生，法雖立而無用武之地。
黑夜終會逝去，曙光定會來臨。春雷陣震，雄師躍起，偉大民族屹立東方，毛主席振臂高呼，中華人民共和國成立，法制步入正軌。當人大代表步入會堂，當新憲法誕生，我們淚飛流而心歡喜，不再沉迷，不再壅塞，民權合乎民意，欣欣向榮，春芽萌發，法治社會逐步建立。事事終須磨礪，芬芳出自嚴寒。十年的浩劫，法被踐踏，人被壓抑，從高官到小民無不被黑云籠罩，你——法的進程幾乎停滯。偉大的中國人民終究挑開烏云見月明，人心思進出新生。鄧書記領導下，十一界三中全會出臺利國、利民新法律，家家歡呼，人人雀躍。社會主義法制社會日新月異。江書記“三個代表”壯心志，新社會有法可依，有法必依。胡書記帶領我們開創未來新世紀。和諧社會，法制社會，人人歡喜。看藍天下，從小兒垂髫到耄耋白發，《未成年人保護法》讓兒童健康成長；《老年人保護條例》，社會保障系統讓老人安心安逸；《經濟法》保障社會主義市場經濟；《選舉法》讓你行使政治權利；《兵役法》保國為民，《消費者權益法》讓你放心去消費生活。走在街頭，游于園中，無時無刻我們不被法律呵護。
中國的法制歷程，歷盡千載風塵，吐故納新綿延不絕，法制社會人心所向。我深愛的祖國，你的春天鮮花爛漫；法制社會讓你四季如春。
第二篇：學憲法講憲法
憲法創造者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
——波斯納
回顧中國歷史，西周的封建制和禮制，漢初的無為而治，唐的三省六郡，宋的官員的選拔制，滿清的督撫制等歷代政治智能中都蘊涵了法制的重要概念。雖然它們各不相同且變化極大，可是站在歷史的角度我們可以看到，它們都是特定社會政治經濟和思想文化條件綜合作用的產物，并反映了各種政治力量的實際對比關系。
近代以來，人類在多種選項中選擇了法治這種國家治理方式，而在法治之中，憲法又是其核心。從初中學習政治開始，我們就熟知一句話“憲法是我國的根本法，是治國安邦的總章程”。可是，在社會生活中，我們似乎又感受不到憲法的存在，感覺不到憲法與自己的生活之間的關系，至少是對憲法的感受沒有對具體的行政法律那樣強烈。那么，在我們的社會生活中，憲法的身影在何處呢？
憲法在根本上和宏觀上確定著控制國家權力的基本原則、基本制度和基本方法。而憲法確定這些基本原則、基本制度和基本方法的最高價值是維護人的尊嚴，可以說，憲法所確定的基本原則、基本制度和基本方法都是圍繞著如何更好地維護人的尊嚴而展開的。在這一最高價值指導之下，憲法設定了國家的根本制度、國家的各項基本制度、國家機構及其具體運行、公民的各項基本權利。特別是，依照這一最高價值，設定了控制國家權力的基本原則和基本方法。一切國家權力
均來源于憲法并受制于憲法，憲法不僅控制著整個國家權力，而且國家權力之組成部分的立法權、行政權和司法權的運行和展開，均需遵從憲法的最高價值和由這一最高
價值所決定的基本原則、基本制度。因此，我們所直接體驗和觀察到的國家權力的運行包括立法權、行政權和司法權的運行和展開，都是憲法影響社會生活的具體體現。
憲法的內容比較原則和抽象，立法機關的基本職責就是依據憲法而制定具體的、具有可操作性的`法律，這就要求立法機關必須依據憲法積極地進行立法，使得憲法的實施獲得制度性支持。簡而言之，我們日常生活中經常接觸到的一些如《婚姻法》《刑法》《交通法》等行政法律法規就是按照憲法制定的，是憲法的體現，并且是以憲法的最高價值——維護人的尊嚴為準則。憲法與具體法律的關系，就像一片文章的中心思想和每個段落，也就真正符合了“憲法是治國安邦的總章程”這句話。
在現實生活中，大多數人只有在維權或違法的時候才能真正的接觸到法律法規。在維權時，我們會覺得法律是這樣的平易近人又不可或缺，它幫助我們獲得了應得的利益，保護了我們。而在違法時，我們又會覺得它是這樣的冷酷無情又令人生厭，在很多時候我們對于這樣一些框框條條總是無法理解。于是開始質疑，憲法的最高價值真的是為了維護人的尊嚴嗎？
事實上，如波斯納所說，憲法創造者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。我們是在憲法的指引下去尋找幸福的方向，是在不斷探尋中前進，而并非許諾我們一個美好的藍圖。也許它給了我們制約、束縛，可是它維護了大多數人的利益，維持了社會的和諧穩定。做一個知法、懂法、守法、護法的公民，維護憲法，更是在維護我們自己的權利。
而對于國家行政管理部門而言，我們作為人民的公仆，將憲法放在心中，維護法律，不僅表現在認真履行自己的職責，嚴厲打擊違法犯罪行為，保護好公民權利。更表現在，將憲法作為行為準則，讓我們在代替國家和人民行使權力，時刻提醒自己，約束自己的行為，不濫用職權，做一個內外兼修，業務精湛，品格正直的人。這樣才能保持社會秩序的良好運作，保護社會公平正義的良好環境。讓公民在法律上的權利能夠得到有效保障，這也是憲法與公民聯系的重要體現。
總之，要實現國家富強，民族復興，人民幸福，實現國家的長治久安，就必須保持國家權力與公民權利的協調與平衡。作為行政管理部門的工作人員，我們必須始終將憲法放在心中，保護公民權利，牢記權力是人民賦予的，我們只有為人民服務的義務，沒有凌駕于人民之上的特權；只有為人民謀取幸福和安寧的義務，沒有侵犯公民權利的特權。這是我們神圣的憲法責任，也應是我們對人民的莊嚴承諾。
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