高中歲歲重陽今又重陽作文
導語:九月九,重陽節,也稱老人節。下面是小編整理的歲歲重陽今又重陽作文,歡迎大家參考!
【1】歲歲重陽今又重陽作文
我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。
一個在暴風雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養;如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應該懂得尊敬長輩,孝敬老人。
如果你是你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心--干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學會孝敬老人,善待老人。
如果孝敬變為傳統,世界將更美好。你會發現,自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
【2】歲歲重陽今又重陽作文
不看農歷很久了,時間還停滯在中秋的余溫中,上網一看,大家好像都在感慨重陽,不得不說現在很遲鈍。百度一下重陽的來歷,有一種說法是曹操的大兒子說的.:歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。就好比陳曉想奪了黃光裕的國美,曹丕都稱王了,他當然高興了。
唉,感慨韶光易逝,本來就是一個永恒的話題:過年了,元宵了,清明了,中秋了,重陽了,開學了,放假了,生病了~~ 種種種種,都能嘆一口氣:時間過得真是快!好比寫作文的萬能句,英文里的談論天氣。
對于重陽節本身并不感冒,最初的印象當然是小學課本里王維的九月九日憶山東兄弟。當時就想王維也許是前天出門被小流氓調戲了,所以寫封家書叫兄弟們來幫忙。現在想來其中滋味還是當初年齡小沒看透啊。古代的通信當然沒有現在發達,以王維的的大名,寫詩比寫信的傳播速度快多了,所以這首聞名于世的七言絕句就這樣誕生了。當時王維正在首都長安謀取功名,好比今天的北漂一族。長安的物價肯定是不低的,要不顧況也不會對白居易說:長安米貴,居恐不易。雖然王維是個官宦子弟,老爹大小是個地方一把手,只不過死得早些。父親早亡,母親可就受累了,盡管家底不薄,又當爹又當媽的誰也不容易,難怪史上王維侍母至孝。王威寫詩的時候,估計沒少思念母親。金秋九月,天高氣爽,老百姓們勞作一年收成也有了,時間也有了,加之古人的迷信,重陽節自然而然成了登高望遠的好日子,好比現在的有錢加有閑。儒家陰陽觀里講:六陰九陽。九音通久,本身就是個吉利的數字誰不希望自己家的老人長長久久啊,可惜九九歸一,還是且行且珍惜吧。王維年輕氣盛,估計出門的時候說過大話:混不好我就不回來了!寫這首的時候估計沒少后悔掉淚:老母親在家眼巴巴盼著自己回家,可自己確獨在異鄉功名未就。這首詩算是寫出了廣大東西南北飄一族里尚未發達同胞們的心聲啊:歲歲重陽今又重陽,可惜自己的戰場沒有黃花分外香啊。
【3】歲歲重陽今又重陽作文
這喜事,一紅是“換帖金蘭”的阿炳的小兒子(港籍的,不屬“超生游擊隊”范疇)“抓周宴”--老來得子,不亦樂乎?!
一白是八十五高齡“安可”長淵老叟的“落山桌”,即葬禮之后的答謝筵。俗話說“七十三、八十四,不請須自去”,意思是說活到這份上,閻王不請也要自覺地報到去。如彭祖、李耳、陳摶等“漏網之徒”,純屬意外。我外祖母能活到103歲,則得益于她老人家長期嗜好橄欖的緣故。她的幺女現今也已九十好幾了,每天依然精神矍鑠地去街區打牌。
如此說來,這“白喪”自然也是喜事一樁,不亦樂乎?!
既然是好事,兒孫們當然得熱鬧一番,“古典式”的、“現代式”的統統上,有條件的要上,沒條件的也要創造條件地上。一時中西樂隊各鳴其道;哭娘(專門賣哭的行當)的號啕、戲班上演的“悲劇”如泣如訴;舞獅隊、雜耍班各顯身手;“師公”(閩南地區為亡靈做“功德”的道人)、和尚起勁地念著天籟般的經文;連“老人會”的腰鼓隊,也忘了節慶,賣勁地表演。誰都知道,長淵老人在美國、新加坡、菲律賓和香港的“五朵金花”全回來奔喪。
充斥靈堂的“豪華”拜祭場面,使前來“觀摩”的老人們噓唏不已,瞧瞧,這家兒孫多孝順呀!--這就是閩南的“喪葬文化”。以前有句常在老人們嘴邊的話叫:生當在蘇州,死應在泉州!或許就是這有悖“八榮八恥”的現象長盛不衰、屢禁不止的原因吧!
安息在靈堂里的長淵老人,育有五位女兒,正好和我們家是四位男丁成了鮮明的對比。曾幾何時,想與父親“兌換”一二,或是結為“兒女親家”的親上加親,均被喜歡吹噓“四子十六孫”的老爹給拒絕,還嗅其名曰:不與“剝削階級”為伍,所謂“道不同不相為謀也”。
而在我們家落難的時候,別人唯恐避之不及,這位一貫熱善好施、慈悲心懷的“安可”并不“記仇”,給予我們挺有尊嚴的施贈。病重期間前去探望,床榻上的他眼晴一亮,高興地收下了對他來講是“身外之物”的一點心意。他老伴怪他老糊涂,他講看著我們個個長本事了高興,現在也要尊重地受一回。我曾在書上看過這么一句話--有時接受別人誠意的贈予,比施與還高貴。
面對如今風光、熱鬧的葬禮,我在想,老人背后的落寂和甘苦,又有誰人明了。與其身后的鋪張浪費,倒不如生前,抽點時間“常回家看看”,多陪陪老人說說話,在“洗洗涮涮”和“嘮嘮叨叨”中,共享天倫之樂。而不是“子欲養,而親不待”時,才來毫無意義的事后排場。
今天可是重陽節,我好像扯遠嘍!也該回家“淘寶”去!俗話不是說--家有老人是塊寶嘛!(這應該也是“老吾老以及人之老”的最好注釋吧。)
到家一看,老媽老早就跟社區的“夕陽紅”們登九日山去也。現如今的九月初九,改成敬老節!登高好像也成了老人們的專利哪。
九日山下正是金桂飄香、菊花插滿樓的季節,對!到花圃找尤老喝酒、吃花去!
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