仰望星空與腳踏實地作文范文
或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。下面是小編為你帶來的仰望星空與腳踏實地作文范文，歡迎閱讀。
篇一：仰望星空與腳踏實地
關于腳踏實地，想必再做多余的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞，當然，這個幾乎每個人都有權利說的詞，真正做到的又有幾個？
至于仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，不過在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自己仰望星空，別人仰望自己，或者，還有其他的什么更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時，最基本的反應應該是認為他們兩個的數學比例成反比，語文關系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自己。因此，仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人，就是我們自己。
拿破侖在出生時，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下，拿破侖十歲就進入軍官學校，他不計任何代價，每天夜里的燈光總會亮到很晚，每天沉浸在自己的世界里，不像其他人那樣先做遠大的理想說明，他知道只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國，并成為一屆戰神時，卻找不到自己的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼里，他忘記了當初那個看破世塵的自己，不！應該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過，他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他始終認為，自負一身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是愿望未了。當他幸得引薦時，已經42歲，官也只做了3年，就因不能見容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權利，財富，榮譽。卻風光一時，最終落寞。李白滿腹經綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自己真正的需要，一個太高傲，一個太低俗，一個祈求仰望星空，一個需要腳踏實地，可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱，就要我們打敗自己，只有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當然，也只有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎？
篇二：仰望星空與腳踏實地
黑格爾曾經講過一個這樣的觀點“一個民族有一些關注天空的.人，他們才有希望；一個民族只關心腳下的事，注定沒有未來”
從小就喜歡做夢的自己，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自己有一個精彩的未來，但是夜路總是很危險的，走夜路時總是擔心會被腳下的障礙所絆倒，總是會擔心會被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來與現實的距離有多遠。
仰望星空與腳踏實地，可以將他們寓意為“尋找理想”和“實現目標”二者并會造成矛盾，仰望星空可以是抬頭尋找一個奮斗目標，尋找一個人生理想，腳踏實地是為了實現理想，是為了目標而奮斗，更是朝著那個方向踏踏實實的一步一步的穩健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實地也不可缺，有目標不行動只會好高騖遠，有行動沒有目標只會渾渾噩噩。
自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期，在年華正茂的時候沒有給自己一次仰望星空的機會，沒有給自己一個明確的目標，那么他將何來的腳踏實地？一個人懂得珍惜時間、懂的追求理想的人、懂得為自己而奮斗的人’永遠都會為自己創造出一片新天地，永遠都會有一番作為。作為一代青少年的我們應該為自己鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會有意可為自己而閃爍的星星，萬千個理想中總有一個是自己的理想，萬千條路中總有一條是屬于自己走得。
我永遠不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業的精神。哪一次不是在理想的基礎上建立的，但是對于現在我們這時的學生們，總是擁有太多不切實際的幻想，現在的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會，更不去理會老師及家長的種種觀點，他們也是切身經驗中吸取的教訓，他們同樣經歷過憧憬、沖動的青春歲月，他們深刻認識到在人的成長過程中最難的不是擁有自己的夢想，而是如何找到實現夢想的途徑，并堅持腳踏實地的走下去，不停的追求和進取。
我們仰望星空是因為星空很美夢想很美，腳踏實地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠大的目標，以及乘風破浪的意志，踏實前行，再進去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節里找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實地。
篇三：仰望星空與腳踏實地
或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為，只有通過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世，與其志向不無關系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗，卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我這里吧！”都給人以溫暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地，亦源自她對星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。
仰望星空，讓人生充滿希望及夢想；腳踏實地，縮短了現實與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實地。
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