仰望星空與腳踏實地作文范文
或許星空是一種愿望,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。下面是小編為你帶來的仰望星空與腳踏實地作文范文,歡迎閱讀。
篇一:仰望星空與腳踏實地
關于腳踏實地,想必再做多余的解釋也是無稽之談,他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞,當然,這個幾乎每個人都有權利說的詞,真正做到的又有幾個?
至于仰望星空,似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求,不過在目前來看,它的意思好像較模糊了些:究竟是同別人一齊仰望星空,還是自己仰望星空,別人仰望自己,或者,還有其他的什么更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時,最基本的反應應該是認為他們兩個的數學比例成反比,語文關系成反義,因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的,若真想在地上抬起頭仰望星空,首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困難,而是想象和制造了他們的人,也就是我們自己。因此,仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人,就是我們自己。
拿破侖在出生時,父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”,也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下,拿破侖十歲就進入軍官學校,他不計任何代價,每天夜里的燈光總會亮到很晚,每天沉浸在自己的世界里,不像其他人那樣先做遠大的理想說明,他知道只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法國,并成為一屆戰神時,卻找不到自己的感覺了,他開始輕浮,開始驕傲,開始不把別人放在眼里,他忘記了當初那個看破世塵的自己,不!應該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過,他到處游歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。他始終認為,自負一身才華,無需引薦,必有高人賞識,可還是愿望未了。當他幸得引薦時,已經42歲,官也只做了3年,就因不能見容于富貴而辭官離去,依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權利,財富,榮譽。卻風光一時,最終落寞。李白滿腹經綸,卻傾吐狂言,自以為是。他們都找不到自己真正的需要,一個太高傲,一個太低俗,一個祈求仰望星空,一個需要腳踏實地,可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱,就要我們打敗自己,只有雙腳緊踏實地,才不會被誘惑壓倒。當然,也只有看破是非,才不會漂浮不定。不是嗎?
篇二:仰望星空與腳踏實地
黑格爾曾經講過一個這樣的觀點“一個民族有一些關注天空的.人,他們才有希望;一個民族只關心腳下的事,注定沒有未來”
從小就喜歡做夢的自己,總是喜歡仰望星空,在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮,在憧憬著自己有一個精彩的未來,但是夜路總是很危險的,走夜路時總是擔心會被腳下的障礙所絆倒,總是會擔心會被摔得面目全非,傷痕累累,卻渾然不知未來與現實的距離有多遠。
仰望星空與腳踏實地,可以將他們寓意為“尋找理想”和“實現目標”二者并會造成矛盾,仰望星空可以是抬頭尋找一個奮斗目標,尋找一個人生理想,腳踏實地是為了實現理想,是為了目標而奮斗,更是朝著那個方向踏踏實實的一步一步的穩健向前行,仰望星空必不可少,腳踏實地也不可缺,有目標不行動只會好高騖遠,有行動沒有目標只會渾渾噩噩。
自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期,在年華正茂的時候沒有給自己一次仰望星空的機會,沒有給自己一個明確的目標,那么他將何來的腳踏實地?一個人懂得珍惜時間、懂的追求理想的人、懂得為自己而奮斗的人’永遠都會為自己創造出一片新天地,永遠都會有一番作為。作為一代青少年的我們應該為自己鼓起一份仰望星空的勇氣,在群星密布的星空中總會有意可為自己而閃爍的星星,萬千個理想中總有一個是自己的理想,萬千條路中總有一條是屬于自己走得。
我永遠不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽,十年雪恥”的勾踐,以及那“子子孫孫無窮盡,誓要鏟平群山”的愚公,歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業的精神。哪一次不是在理想的基礎上建立的,但是對于現在我們這時的學生們,總是擁有太多不切實際的幻想,現在的我們太喜歡仰望星空了,卻忘記了腳踏實地,忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會,更不去理會老師及家長的種種觀點,他們也是切身經驗中吸取的教訓,他們同樣經歷過憧憬、沖動的青春歲月,他們深刻認識到在人的成長過程中最難的不是擁有自己的夢想,而是如何找到實現夢想的途徑,并堅持腳踏實地的走下去,不停的追求和進取。
我們仰望星空是因為星空很美夢想很美,腳踏實地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠大的目標,以及乘風破浪的意志,踏實前行,再進去的過程中體會豐收的喜悅,在憧憬的季節里找到青春的夢想,為仰望星空而腳踏實地。
篇三:仰望星空與腳踏實地
或許星空是一種愿望,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為,只有通過腳踏實地,才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾,舌戰群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世,與其志向不無關系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過:“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗,卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,無論下雨刮風,都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我這里吧!”都給人以溫暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法,完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地,亦源自她對星空的仰望,盡管星空不很絢麗,卻也照亮了她的人生。
然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。
仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地,縮短了現實與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在于空想,而在于自己的腳踏實地。
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