寫文章或說話時我們常常會用淚如雨下、落淚三尺、老淚縱橫、淚漣漣、淚人兒、淚汪汪來形容一個人因心靈受到某種感化或觸動時流淚的情形。它是我們對別人宣泄內心感情的一種表現，是我們人類的寶貴財富。

　　小孩子常因受到一丁點的委曲，就會控制不住自己的感情而哎哎啼哭，眼淚就像斷了線的珠子。倘若你去滿足了他的愿望，淚水就輕易地止住了。這也往往認為小孩子家流淚是最正常不過的了，從而將小孩流淚視為這樣年齡所特有的象征。

　　可在好些時候，并非流淚決不僅像小孩子那么隨便。

　　“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這淚欲流不流，詩人用“淚眼”一詞將情人離別的那種勞燕分飛的傷痛描寫的生動細膩，讀罷讓人有一種掛肚牽腸，依依不舍的感覺，仿佛這種繾綣陫惻的心只能通過“淚眼”訴說出這離別的傷痛。的確，執手再看淚眼，總使人揮之不去。人是如此，植物亦然。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。作者睹物傷懷，仿佛怒放的鮮花也禁不住悲傷而濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心不已。詩人通過借代擬人的修辭方法，把自己的苦悶，傷痛用嫁接的方式通過“花濺淚”表現地淋漓盡致，怎能不引起讀者的共鳴呢?!

　　“淚光點點，嬌喘微微。”這是《紅樓夢》中刻畫黛玉形象的詩句。寫出了一位女子內心復雜、矛盾的心路里程。通過作者這傳神的筆觸不得不使我們聯想到一位多愁善感，含情脈脈的柔弱女子在面對家族制度時的身不由主。她被社會冷落，無情摧殘，使讀者通過女子的幾滴淚水理解了黛玉內心的苦楚和辛酸。在這淚光中，她沒有別的方式可哭訴自己的冤屈，只能用一汪淚水鑲嵌的雙眼，去訴盡自己平生的萬種情思，無不讓后人對此只能嘆無限的悲惋和惜絕。由此，怎能不讓人想起當時社會制度下男尊女卑，將女人不當人看，視為封建王公貴族、紈袴子弟侍弄的玩物。用黛玉“淚光”這一形象揭露畸形社會制度下女子悲慘的處境，可為立意深遠，喻意獨辟。

　　“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”、“鄉淚客中盡，歸帆天際看”。這兩句詩分別用思母之淚，懷鄉之淚婉轉而含蓄的將思母之情，戀鄉之愁的心情充分表現了出來。朦朧中，我們似乎看到在遙遠的故鄉，有一雙淚少溢透臉頰的雙眼在企盼游子的歸來，讓遠在千里之外的赤子之心怎能不懷念不已，淚流不止……

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”使我們聯想到默默無聞，不知疲倦，為建設美好家園，凈化人類靈魂的工人、老師他們只有將最后一滴眼淚干時才可停息。

　　“無限河山淚，誰言天地寬”、“人不寐，將軍白發征夫淚。”這經過歲月蹉跎，時間的淘洗，生活磨礪之后流下的淚是山川撼動，大地為之震容。

　　寫到此處，隱約中好像對“人有淚，天知否?”的理解稍深一點，對“眼因流多淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”的豐富內涵有點朦朧了。

　　試看悲歡，仍有離合，淚灑不盡……