導(dǎo)語：甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。下面是小編收集的一些相關(guān)的寫作素材，歡迎查閱，謝謝。

　　防微杜漸

　　(素質(zhì)體現(xiàn)一個人的內(nèi)在修養(yǎng))

　　羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。他是執(zhí)法的領(lǐng)導(dǎo)同志，也是守法的普通公民。

　　有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因?yàn)闀r間緊沒來得及買站臺票，等把客人送到住處后，羅瑞卿想起了這件事，對隨行人員說：“馬上到車站去補(bǔ)交三張站臺票錢，公安人員應(yīng)當(dāng)做守法的模范。中國古人有一句話：‘不以惡小而為之，不以善小而不為’，要防微杜漸嘛!”

　　中美日三國的素質(zhì)教育

　　(素質(zhì)教育勢在必行)

　　21世紀(jì)國與國的競爭將主要是人才的競爭，為了培養(yǎng)未來的創(chuàng)造性人才，《美國2061計(jì)劃》指出，著眼國民素質(zhì)，實(shí)行全面改革。日本的教育改革，在“輕松愉快”中培養(yǎng)生存能力。國際21世界教育委員會強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)：1.學(xué)會認(rèn)知;2.學(xué)會做事;3.學(xué)會共同生活;4.學(xué)會生存。中國提出教育要三個面向的具體實(shí)施就是素質(zhì)教育，就是生存能力的培養(yǎng)。《教育文摘周報(bào)》刊載了陳鶴琴提出的要把死教育變成活教育的觀點(diǎn)。活教育的目的就是做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。而做現(xiàn)代中國人起碼具備五個條件：第一，要有健康的身體;第二，要有建設(shè)的能力;第三，要有創(chuàng)造能力;第四，要能夠合作;第五，要有服務(wù)精神。這五種能力蘊(yùn)含著羅素的人才四要素。具有這些能力干什么用?生存。所以，可稱之為生存能力，從事生存能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育工作。

　　救人的大使與愛管閑事的“老外”

　　(素質(zhì)表現(xiàn)在小事中)

　　北京長城腳下，2000年6月的一天，一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時，幾位外國人毫不猶豫地率先沿著陡坡滑下去，與隨即趕來的人們一起將她救了上來。事后才知道，組織救人的外國人竟是挪威駐中國大使葉德宏。大使先生到長城，不是觀光游覽，而是來撿垃圾的。

　　葉德宏大使到長城撿垃圾已非一次。十年前，一位英國專家威廉•林賽來到長城邊，他為長城的美而感嘆，同時又被長城上遍地的瓜果皮核、煙蒂紙團(tuán)和亂丟的礦泉水瓶震驚，就在外國人中發(fā)起一項(xiàng)保護(hù)長城的活動。他們在長城上豎起著名的標(biāo)語牌：“除了腳印什么也別留下，除了垃圾什么也別帶走”;他們穿的T恤衫與背的背包上印上口號“不愛長城非好漢，長城臟了怎么辦”、“人人拾垃圾，長城美如昔”等等，定期來給長城“洗臉”。一年前才赴任的葉德宏大使一到中國，就主動參加了這項(xiàng)活動。

　　一些文明國家的公民對保護(hù)環(huán)境的高度自覺和嚴(yán)守規(guī)章簡直令國人汗顏。作家陳世旭在談到一次丹麥之行時寫道：在那里，如果你的車子不按規(guī)定停放或不滅火，任何一個路人就會過來提醒你把車停好或讓車安靜下來;如果你釣魚，一些毫不相干的人也會過來看看你的魚桶里有沒有不符合法律規(guī)定的準(zhǔn)釣標(biāo)準(zhǔn)的魚，發(fā)現(xiàn)有就會催著你還要一直盯著你把魚放回水中，然后說聲“謝謝”而去。丹麥禁止養(yǎng)鳥，但鳥食市場卻十分興旺，因?yàn)閹缀跫壹叶家I上鳥食掛在庭院里喂鳥，常年不斷。

　　黃金周旅游考問國民素質(zhì)

　　(中國的國民素質(zhì)亟須提高)

　　盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會的共同呼聲，但“五一”期間，記者在天津、北京等地旅游時發(fā)現(xiàn)，耳聞目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國民素質(zhì)敲響了警鐘。

　　在天津市區(qū)最大的娛樂休閑公園———水上公園，記者看到，有的游客在游園的過程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為了迎接黃金周，公園管理部門安排了更多的清潔管理人員，仍然無濟(jì)于事。北京天安門廣場早晨的升旗儀式每天都會吸引很多群眾參加，這本是很好的愛國主義教育，可個別人在參加完升旗儀式后，卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產(chǎn)地故宮，一些游客在游玩時，卻偷偷刻下自己的名字。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，越來越多的中國人走出國門到各地旅游。香港《亞洲周刊》曾發(fā)表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時，一些中國游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊(duì)等壞習(xí)慣，給中國人的國際形象抹了黑。

　　“假日里的各種不文明行為，看起來是一些‘小節(jié)'，其實(shí)就是陋習(xí)。”家住天津的居民王桂嶺說，要建現(xiàn)代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素質(zhì)。他認(rèn)為，“勿以惡小而為之”，社會要大張旗鼓地倡導(dǎo)文明新風(fēng)，克服小節(jié)無害、陋習(xí)難改的錯誤認(rèn)識，使更多的市民樹立文明光榮、不文明可恥的觀念。

　　中外的差距

　　(國民素質(zhì)提高要靠每個人的努力)

　　權(quán)威機(jī)構(gòu)對世界部分國家競爭力的評價(jià)中，中國的國民素質(zhì)排在第35位。中國7000萬技術(shù)工人，高級技工僅占3.5% ，而西方發(fā)達(dá)國家占40%以上。中國人均勞動生產(chǎn)率為日本的1/26、美國的1/25。

　　我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細(xì)節(jié)入手，扎扎實(shí)實(shí)提高國民的素質(zhì)。在德國，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　如何提高國民素質(zhì)呢?我想別無二法，就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　　我們中國人對外面的世界充滿好奇。所以，當(dāng)我們拿起望遠(yuǎn)鏡看世界的時候，也別忘了用放大鏡看看自己，把我們的長處、弱點(diǎn)都看清楚了;也不要一談德國人、日本人素質(zhì)比我們高就不舒服，好像是“長他人的志氣，滅自己的威風(fēng)”。世界上學(xué)生超過老師的例子比比皆是。真正謙虛下來，沉下心來，努力提高自己的素質(zhì)，我們的發(fā)展勢頭一定會更強(qiáng)、更快。套用美國航天員那句話：每個人的素質(zhì)提高一小步，整個民族素質(zhì)將提高一大步。

　　心理素質(zhì)成選人“門檻”

　　(心理素質(zhì)好才容易取得成功)

　　日前，無錫油泵油嘴研究所在所內(nèi)公開招聘下屬澤根彈簧公司總經(jīng)理，7位競聘者均為本科以上學(xué)歷，其中有兩名博士。為體現(xiàn)競聘的公正性、科學(xué)性，該所特地聘請上海交大人力資源管理所的兩位教授擔(dān)任主考官。根據(jù)國際先進(jìn)的選才辦法，主考官首先對競聘者分別進(jìn)行了數(shù)百道題目的心理素質(zhì)測驗(yàn)，以此作為選人的基本條件。經(jīng)過后面的公開面試、小組復(fù)試，最終選出的總經(jīng)理人選，其“心理測試”得分也較優(yōu)。

　　無獨(dú)有偶，市第七人民醫(yī)院去年招收醫(yī)生、護(hù)士時，醫(yī)院設(shè)立的第一道“門檻”也是心理測試，只有通過測試才有資格被錄用。而從市人才市場獲悉，現(xiàn)在已有越來越多的用人單位在招聘過程中使用了“心理測試”這一做法。

　　上海交大石金濤教授認(rèn)為，心理素質(zhì)是一個人的最基本的也是最重要的素質(zhì)。以往的選人規(guī)則往往重業(yè)務(wù)素質(zhì)、輕心理素質(zhì)，時常出現(xiàn)所選人才業(yè)務(wù)雖精、但貢獻(xiàn)不大的問題。

　　一位多年從事心理門診的主任醫(yī)師，甚至把心理測試法用到了“選婿”上。說來或許有人有些不信，他的三個女兒第一次把男朋友帶回家時，首先要經(jīng)過他的上百道心理測試題，測試過關(guān)后，他才會點(diǎn)頭認(rèn)可。而今，他的三個女婿不僅工作出色，家庭關(guān)系也處理得非常融洽。

　　上海交大顏世富教授認(rèn)為，“心理素質(zhì)”雖不是萬能鑰匙，但選人先把“心理素質(zhì)”關(guān)，將越來越成為普遍現(xiàn)象。由此也提醒學(xué)校、家長和學(xué)生，要特別注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，否則將難以適應(yīng)當(dāng)今社會的要求。