2021全國甲卷高考優秀作文（精選7篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的2021全國甲卷高考優秀作文（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。

　　全國甲卷高考優秀作文1

　　紅旗漫卷百年，這個時代的信念與行動

　　一百年前，一群心懷民族復興夢想的年輕人，在中華民族百年未有之大變局的風雨飄搖中尋覓救亡圖存的火光。因堅信著平等、正義，天下共和的理想，中國共產黨在黑暗如鐵幕的罅隙中悄然誕生。

　　一百年血與火的洗禮，一百年光榮與夢想的跨越，一百年使命的召喚，奮進的腳步，今天的中華民族正前所未有地接近偉大復興的夢想。中國在世界民族之林的重新崛起，是無數勤勞，正直，勇敢的人們在堅定信念之下的卓越行動：這樣的行動，對于眾多的普羅大眾來說，可能只是為了求生存，求溫飽，他們創新求變，發揮才智。比如說，改革開放的前夜，安徽小崗村的農民，他們不顧風險，點燃了中國實現市場經濟的火光；而之于那些懷揣偉大夢想的民族棟梁來說，他們的行動是嘔心瀝血，孜孜以求，是為國爭光，為民請命的雄偉抱負，這樣的行動，是錢學森不顧阻撓回到祖國的懷抱，是袁隆平不厭其煩年復一年在稻田里尋覓機會，也是鐘南山院士的最美逆行，還是南仁東不計名利艱苦卓絕的天眼夢。

　　每一個時代，都有屬于那個時代的使命，也有屬于那個時代的文化所熏陶之下成長起來的人們。當物質極大地豐富，當互聯網的大潮滾滾而來，裹挾著各種聲音，各種價值觀，每一個中國人在大潮中不至迷失方向，迷失自我的“定風丹”是什么？我們應該堅定怎樣的信念和價值導向？

　　何為可為，何為有為？只有當一個人雙眼放出光芒，胸中藏有志氣，頭腦清晰睿智，才是可為之人。可為是目標，是信念，是勇氣。一個人如果整天想著躺平，何來可為？一個人如果沉迷于物質的世界，金錢至上，虛榮炫富，又何談可為？

　　當然，并不是每一個人都有可能成為國之棟梁，做出高山仰止的卓越成就，但是，即使平庸如大眾，也應有可為，有所為?？鬃诱f，修身齊家治國平天下，天賦平庸者，第一件事依然是要修身，正確的人生目標，正確的生活方式。哪怕追求成為一個善良的人，可以幫助他人；追求一個自律的人，從良好的生活習慣開始；追求一個正直的人，從不虛偽奉承開始，如此等等，亦是“可為之道”。

　　王陽明說，知行合一，君子之道。知即是明理，辨真假，知善惡，何為可為，何為不可為；而行，則必是“有為”。有為之人是強健的，堅毅的，堅持為了追求自己的目標而決不放棄，扎扎實實一步步逼近心中的每一個夢想。

　　在“篤行”的道路上，會有很多的失敗，也會有很多的懷疑，打擊和阻撓，但“行”是果的前因，伏櫪半生才有可能是最后名動天下，要成為有為之人，誰都需要經歷無數遍風霜洗禮，一番寒徹骨的考驗。

　　大道之行，吾將上下而求索！歷練，積淀，知可為，知不可為，至少要成為一個正確的人，被善與美環抱的人。人生猶如白駒過隙，異常短暫，明志篤行，不負未來亦不負當下，無論牡丹還是苔花，都可以美麗動人。

　　一萬年太久，只爭朝夕，在這個偉大的時代，成就自己，做回自己，成就可為與有為之人，誠如那句話所說，我們所站立的地方正是我們的中國，我們怎么樣中國便怎么樣，我們有光明，中國便不黑暗！

　　全國甲卷高考優秀作文2

　　可為與有為

　　人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢之障?？蔀榕c不可為的反復間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。

　　“可為”是對使命的自覺認識。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著了革命烈士們的心。在一只不起眼的小船上，中國共產黨——一支為解放國家、復興中華的隊伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國為民，這便是“可為”?！皟蓮椩獎住敝坏泥嚰谙认壬?，面對美國開出的優越條件，毅然決然回國，迅速投身于國家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術經驗，也從未后悔。他們這代人有說不完的苦，但身上的擔子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的.使命，這亦是“可為”。“可為”是“有為”的前提，青年如吾輩應當志存高遠，心系祖國，于是乎“人若有志，萬事可為”。

　　“有為”是對使命的自覺承擔?！案锩咧挥姓局?，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵，多少革命先烈的流血犧牲才換來如今的和平美滿？他們本應平安度過一生，卻甘愿為國家安定而拋頭顱，灑熱血，革命年代的“有為”是無數鮮血換來的。青年如吾輩，雖身處和平年代，卻忘不了那個戰火硝煙中的人們，我們應當繼承他們的“有為”，建設新時代的有為天地。

　　王陽明講“知行合一”“知之真切篤實處即使行，行之明覺精察處便是知”，強調“行”和“知”的統一亦是“可為”與“有為”的統一。五十年代的中國，新生伴隨著風雨飄搖。面對朝鮮戰爭的危急，毛主席“打得一拳開，免得百拳來”，出兵支援朝鮮。國內急需和平建設，這個決策是艱難的，可為卻又不可為，但戰爭必須打下來，一定要做到“有為”才能創造和平建設的環境?；赝缃?，新冠侵襲，美國打壓，新的困難一擁而來，中華民族再次面臨著危險。“一代人有一代人的奮斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來，續寫中華民族偉大復興的新篇章。

　　然空談誤國，實干興邦。古今歷來能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當自強，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創后人之所為，利在當下，功在千秋。