2021北京卷高考作文范文(精選5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的2021北京卷高考作文范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
北京卷高考作文1
論生逢其時(shí)
南朝梁,正是一個(gè)風(fēng)云激蕩、朝不保夕的年代,年輕的劉勰借住在定林寺里看書,忽而有感,寫下了“窮則獨(dú)善以垂文,達(dá)則奉時(shí)以騁績(jī)”的名句。這也是他一生的寫照,達(dá)則兼濟(jì)一方,窮則《文心雕龍》,流芳千古,彪炳史冊(cè)。
劉勰是大時(shí)代中,人的其中一種寫照,時(shí)代是一股波濤,沛然難當(dāng)。有人被推著走,只能隨波逐流;有人識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,求變求通,稱為一時(shí)之選;更有人謀得全局,切入時(shí)代,浪遏飛舟,求仁得仁。
染乎世情,系乎時(shí)序,往往是安分守己之人的第一選擇,但此時(shí)人生的命途往往就不在手中了,一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì),只得低回慚愧、悔恨一生。
溥儀是清末的最后一位皇帝,但他好像這輩子都沒(méi)做過(guò)自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辮帥”張勛擁戴而復(fù)辟,后來(lái)甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無(wú)定,只得在監(jiān)獄中哀嘆:“自由誠(chéng)可貴,面子價(jià)更高。若為性命故,二者皆可拋?!?/p>
秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué),也有人能察覺(jué)時(shí)代變動(dòng),主動(dòng)出擊、兢兢自強(qiáng)。在經(jīng)歷國(guó)家危亡、諸多屈辱之后,晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作:周實(shí)詩(shī)云“四海尋仇憑俠劍,百年多難悔儒冠”;柳亞子感慨“忍看祖國(guó)淪非種,苦恨儒冠誤此身”;陳去病則“寧惜毛錐判一擲,好攜劍佩歷三邊”……后來(lái)這些愛(ài)國(guó)詩(shī)人共同舉辦的詩(shī)社“南社”,鼓動(dòng)了民族的能量,成為了革命的火種。
更深遠(yuǎn)的思想者能看到時(shí)代的變化,偕行時(shí)代,奮力一搏。最近《覺(jué)醒年代》這部劇火遍網(wǎng)絡(luò),前赴后繼、篳路藍(lán)縷的先輩們的故事感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振,在黑暗之年振聾發(fā)聵、開(kāi)啟民智,從石庫(kù)門駕著紅船,無(wú)問(wèn)西東,一路向北,??课靼仄?,開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代,真正以一己之力推動(dòng)時(shí)代向前。真得贊一句:“斯人氣尚雄,江流自千古?!?/p>
黑格爾曾說(shuō):“當(dāng)傍晚黃昏的時(shí)候,密涅瓦的貓頭鷹就會(huì)起飛”。這就是形容在一個(gè)時(shí)代終結(jié),新時(shí)代開(kāi)啟的時(shí)候,警覺(jué)的思想者總能迎著浪潮擊水,在時(shí)代中狠狠刻下自己的印記。
不主動(dòng)、不拒絕,被動(dòng)面對(duì)時(shí)代,有時(shí)候迎來(lái)的往往不是心中渴望的顏如玉,而是生活重重的老拳。思考社會(huì)、看破時(shí)代,跑在前頭,奮力奔跑怎么樣都是生逢其時(shí)。借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ):“不氣盛還叫年輕人嗎?”
舍我其誰(shuí)。
北京卷高考作文2
生逢其時(shí),也重任在肩
“青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在?!绷?xí)近平主席曾對(duì)當(dāng)代青年這么說(shuō)過(guò)。閱讀近八十余年中國(guó)青年的追求,每一個(gè)追求都與國(guó)家命運(yùn)緊密相關(guān)。以國(guó)家命運(yùn)作為個(gè)人命運(yùn),正是每個(gè)青年應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
縱觀歷史,有許多事件與青年離不開(kāi)關(guān)系?!鞍屠韬蜁?huì)”上中國(guó)外交的失敗,直接激起了無(wú)數(shù)青年人維護(hù)國(guó)權(quán)、誓死力爭(zhēng)的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現(xiàn)在仍讓青年人熱血沸騰。這個(gè)時(shí)代的.青年將自己的追求與祖國(guó)緊緊連接在一起,這個(gè)時(shí)代也因?yàn)榍嗄甓?dú)具風(fēng)采。無(wú)論是“五四運(yùn)動(dòng)”還是后來(lái)的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”,這一切都與祖國(guó)的發(fā)展脫不開(kāi)關(guān)系?!扒嗄昱d則國(guó)家興”,青年作為中國(guó)的領(lǐng)航軍,為中國(guó)未來(lái)發(fā)展提供了有利的支持。
而當(dāng)今社會(huì),許多現(xiàn)象與這種時(shí)代追求背道而馳,令人深表惋惜。翟天臨“學(xué)術(shù)造假”一事一夜爆紅,吸引眾人眼球。該事件嚴(yán)重打擊了當(dāng)今社會(huì)上青年不思進(jìn)取、投機(jī)取巧的心理。青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)國(guó)家責(zé)任,為國(guó)家未來(lái)謀福祉,而不是投機(jī)取巧,整日渾渾噩噩,最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上,生逢其時(shí),自然應(yīng)當(dāng)挑起重任,為今日的中國(guó)再造輝煌。
每個(gè)時(shí)代,青年都被賦予著不同的角色。青年在每個(gè)時(shí)代都有著大好的機(jī)遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是真正的人生。作為一名青年,我們有責(zé)任雙肩擔(dān)當(dāng);作為一名炎黃子孫,我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任。回顧歷史,先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現(xiàn)在,用一名青年應(yīng)有的責(zé)任,托起國(guó)家的未來(lái)與希望。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!痹诮裉?,少年的責(zé)任已被青年所承擔(dān),時(shí)代的重任擔(dān)在了青年的肩上。青年是祖國(guó)的現(xiàn)在,應(yīng)由這些熱血青年為國(guó)擔(dān)當(dāng),為國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)。人類首次登陸月背是中國(guó)創(chuàng)造,而這研發(fā)團(tuán)隊(duì)中,青年科學(xué)家的比例超過(guò)70%?!暗奖鄙蠌V去!”青年生于這個(gè)時(shí)代,生逢其時(shí),自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒,帶領(lǐng)著中國(guó)再次走向前沿。
青年是國(guó)家的希望。習(xí)近平主席對(duì)年輕一代抱有殷切希望:“廣大青年生逢其時(shí),也重任在肩?!鼻嗄暧米约旱囊簧貓?bào)著祖國(guó),他們也一直用青春和熱血挑起祖國(guó)的未來(lái)。
中國(guó)青年,用雙肩擔(dān)當(dāng),以國(guó)為榮、為國(guó)奉獻(xiàn),方不負(fù)祖國(guó)栽培,為祖國(guó)鋪就新征途。
北京卷高考作文3
生正逢時(shí)
項(xiàng)羽之興,興于“始皇以刑殺為威,專任獄吏而親幸之,海內(nèi)愁困無(wú)聊”的黑暗時(shí)代,可謂生不逢時(shí),但他卻抓住“天下苦秦久矣”這一契機(jī),奮發(fā)成就西楚霸王之威名;項(xiàng)羽之?dāng)?,敗于楚漢相持,形勢(shì)大好之時(shí),可謂生正逢時(shí),卻被困于垓下,自刎于烏江之邊。如此境遇逆轉(zhuǎn),讓人不經(jīng)疑惑:何為生正逢時(shí)?
生正逢時(shí),不是時(shí)代迎合了個(gè)人需要,而是個(gè)人積極擔(dān)當(dāng),勇于面對(duì),活在當(dāng)下,不推諉、不自賤的人生態(tài)度。詩(shī)人屠岸以生正逢時(shí)的人生態(tài)度感謝生命里遭遇的一切坎坷與不幸,把一生的磨難痛苦化成精神財(cái)富,以享受生命的微笑作為對(duì)命運(yùn)的回應(yīng),成就了詩(shī)壇“世紀(jì)之樹(shù)”的佳名。
在好時(shí)代,生正逢時(shí)這種積極的人生態(tài)度,促使人積極吸收時(shí)代營(yíng)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄,得益于文景之治后西漢王朝的.國(guó)力蒸蒸日上,漢武帝劉徹實(shí)現(xiàn)了定閩越、平匈奴、開(kāi)絲路的偉績(jī)。中國(guó)之政得秦皇而后行,中國(guó)之境得漢武而后定。生正逢時(shí)的劉徹,贏得了“功莫大于秦皇漢武”的至高評(píng)價(jià)。詩(shī)人李白,熱烈追求光明與理想,詩(shī)風(fēng)壯浪恣肆,詩(shī)情一瀉千里,筆勢(shì)靈活矯健。詩(shī)人吸收了恢弘的盛唐氣象,才得以繡口一吐便是半個(gè)盛唐。
在壞時(shí)代,生正逢時(shí)觀助人化險(xiǎn)為夷,化絆腳石為墊腳石,使傷疤成為勛章。明代著名哲學(xué)家思想家王陽(yáng)明,創(chuàng)立了偉大的心學(xué)體系,是中國(guó)歷史上位列第一方陣的大哲??v觀王陽(yáng)明的一生,命運(yùn)跌宕起伏,龍場(chǎng)謫居,餐風(fēng)露宿,饑渴勞累,筋骨疲憊不堪,瘴癘之氣浸蝕,九死一生。然而,他龍場(chǎng)悟道,成就心學(xué)大智,“事上磨練”,強(qiáng)調(diào)積極做事,有益于自身、他人和天下,以此磨練自己的心性。正是因?yàn)樯谝粋€(gè)黑暗污濁的年代,他才發(fā)出了“此心光明,亦復(fù)何言”的浩然正氣。王陽(yáng)明與屠岸先生一樣,以生正逢時(shí)觀,笑對(duì)壞時(shí)代,在時(shí)代的壓迫下完成了破繭成蝶。
對(duì)于以生不逢時(shí)為口頭禪的消極者來(lái)說(shuō),最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代。許多人抱怨生不逢時(shí),都說(shuō)與時(shí)代相處不易,但其實(shí)是自己跟自己相處很難,把生不逢時(shí)作為自己裹足不前抑或偏離生命正軌的理由和借口。正如項(xiàng)羽,對(duì)于自身的失敗,他歸罪于時(shí)代,說(shuō)出了“天亡我,非用兵之罪”。這不僅體現(xiàn)了他的自負(fù),更彰顯了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。
其實(shí),生逢其時(shí)與否,是沒(méi)有選擇余地的。生命來(lái)到世上本就很偶然,生在何時(shí)何地,父母是誰(shuí),無(wú)法事先預(yù)定,也根本沒(méi)有挑選的余地。生命是單向旅程,既不能因?yàn)楦惺軇e人生命的燦爛而調(diào)換,也不能后悔自己過(guò)去的頹廢而退賠。出生是上帝的事,可接下來(lái)該怎么去活,卻是由每個(gè)生命個(gè)體來(lái)決定的。周國(guó)平曾經(jīng)在《時(shí)間》中論道“我們站在時(shí)間和空間的交匯點(diǎn)上,徘徊于永恒與瞬間的交軌處”。時(shí)間和空間給予每個(gè)人的,不可能都是肥沃的土壤、優(yōu)渥的待遇。但若是每一個(gè)人都學(xué)會(huì)享受生命,完善生命,那么生命燃燒的光芒便足以點(diǎn)亮一個(gè)時(shí)代耀眼的燈盞。
現(xiàn)在的我們,正處于最美好的青春歲月,我們正快步走向時(shí)代的舞臺(tái)?,F(xiàn)在的中國(guó),也面臨著改革開(kāi)放所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們應(yīng)珍惜新時(shí)代,以生正逢時(shí)的積極心態(tài)乘風(fēng)破浪。
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