2021北京卷高考作文范文（精選5篇）
在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的2021北京卷高考作文范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
北京卷高考作文1
論生逢其時
南朝梁，正是一個風云激蕩、朝不保夕的年代，年輕的劉勰借住在定林寺里看書，忽而有感，寫下了“窮則獨善以垂文，達則奉時以騁績”的名句。這也是他一生的寫照，達則兼濟一方，窮則《文心雕龍》，流芳千古，彪炳史冊。
劉勰是大時代中，人的其中一種寫照，時代是一股波濤，沛然難當。有人被推著走，只能隨波逐流；有人識時務者為俊杰，求變求通，稱為一時之選；更有人謀得全局，切入時代，浪遏飛舟，求仁得仁。
染乎世情，系乎時序，往往是安分守己之人的第一選擇，但此時人生的命途往往就不在手中了，一旦時運不濟，只得低回慚愧、悔恨一生。
溥儀是清末的最后一位皇帝，但他好像這輩子都沒做過自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辮帥”張勛擁戴而復辟，后來甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無定，只得在監獄中哀嘆：“自由誠可貴，面子價更高。若為性命故，二者皆可拋。”
秋風未動蟬先覺，也有人能察覺時代變動，主動出擊、兢兢自強。在經歷國家危亡、諸多屈辱之后，晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作：周實詩云“四海尋仇憑俠劍，百年多難悔儒冠”；柳亞子感慨“忍看祖國淪非種，苦恨儒冠誤此身”；陳去病則“寧惜毛錐判一擲，好攜劍佩歷三邊”……后來這些愛國詩人共同舉辦的詩社“南社”，鼓動了民族的能量，成為了革命的火種。
更深遠的思想者能看到時代的變化，偕行時代，奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網絡，前赴后繼、篳路藍縷的先輩們的故事感動無數觀眾。陳獨秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振，在黑暗之年振聾發聵、開啟民智，從石庫門駕著紅船，無問西東，一路向北，停靠西柏坡，開創新時代，真正以一己之力推動時代向前。真得贊一句：“斯人氣尚雄，江流自千古。”
黑格爾曾說：“當傍晚黃昏的時候，密涅瓦的貓頭鷹就會起飛”。這就是形容在一個時代終結，新時代開啟的時候，警覺的思想者總能迎著浪潮擊水，在時代中狠狠刻下自己的印記。
不主動、不拒絕，被動面對時代，有時候迎來的往往不是心中渴望的顏如玉，而是生活重重的老拳。思考社會、看破時代，跑在前頭，奮力奔跑怎么樣都是生逢其時。借用一句網絡流行語：“不氣盛還叫年輕人嗎？”
舍我其誰。
北京卷高考作文2
生逢其時，也重任在肩
“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。”習近平主席曾對當代青年這么說過。閱讀近八十余年中國青年的追求，每一個追求都與國家命運緊密相關。以國家命運作為個人命運，正是每個青年應擔負的責任。
縱觀歷史，有許多事件與青年離不開關系。“巴黎和會”上中國外交的失敗，直接激起了無數青年人維護國權、誓死力爭的激昂情緒。轟轟烈烈的“五四”事件直到現在仍讓青年人熱血沸騰。這個時代的.青年將自己的追求與祖國緊緊連接在一起，這個時代也因為青年而獨具風采。無論是“五四運動”還是后來的“到抗日的前線去”甚至“到北上廣去”，這一切都與祖國的發展脫不開關系。“青年興則國家興”，青年作為中國的領航軍，為中國未來發展提供了有利的支持。
而當今社會，許多現象與這種時代追求背道而馳，令人深表惋惜。翟天臨“學術造假”一事一夜爆紅，吸引眾人眼球。該事件嚴重打擊了當今社會上青年不思進取、投機取巧的心理。青年應當肩負國家責任，為國家未來謀福祉，而不是投機取巧，整日渾渾噩噩，最終不了了之。我們都出生在華夏這地大物博的土地上，生逢其時，自然應當挑起重任，為今日的中國再造輝煌。
每個時代，青年都被賦予著不同的角色。青年在每個時代都有著大好的機遇和前程。有信念、有理想、有奮斗、有奉獻的人生，才是真正的人生。作為一名青年，我們有責任雙肩擔當；作為一名炎黃子孫，我們有義務承擔責任。回顧歷史，先輩們的事跡閃耀著光芒。把握現在，用一名青年應有的責任，托起國家的未來與希望。
梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”在今天，少年的責任已被青年所承擔，時代的重任擔在了青年的肩上。青年是祖國的現在，應由這些熱血青年為國擔當，為國無私奉獻。人類首次登陸月背是中國創造，而這研發團隊中，青年科學家的比例超過70％。“到北上廣去！”青年生于這個時代，生逢其時，自然要用他們的全力去拼搏。青年作為先鋒，帶領著中國再次走向前沿。
青年是國家的希望。習近平主席對年輕一代抱有殷切希望：“廣大青年生逢其時，也重任在肩。”青年用自己的一生回報著祖國，他們也一直用青春和熱血挑起祖國的未來。
中國青年，用雙肩擔當，以國為榮、為國奉獻，方不負祖國栽培，為祖國鋪就新征途。
北京卷高考作文3
生正逢時
項羽之興，興于“始皇以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁困無聊”的黑暗時代，可謂生不逢時，但他卻抓住“天下苦秦久矣”這一契機，奮發成就西楚霸王之威名；項羽之敗，敗于楚漢相持，形勢大好之時，可謂生正逢時，卻被困于垓下，自刎于烏江之邊。如此境遇逆轉，讓人不經疑惑：何為生正逢時？
生正逢時，不是時代迎合了個人需要，而是個人積極擔當，勇于面對，活在當下，不推諉、不自賤的人生態度。詩人屠岸以生正逢時的人生態度感謝生命里遭遇的一切坎坷與不幸，把一生的磨難痛苦化成精神財富，以享受生命的微笑作為對命運的回應，成就了詩壇“世紀之樹”的佳名。
在好時代，生正逢時這種積極的人生態度，促使人積極吸收時代營養，實現自我成長。正所謂時勢造英雄，得益于文景之治后西漢王朝的.國力蒸蒸日上，漢武帝劉徹實現了定閩越、平匈奴、開絲路的偉績。中國之政得秦皇而后行，中國之境得漢武而后定。生正逢時的劉徹，贏得了“功莫大于秦皇漢武”的至高評價。詩人李白，熱烈追求光明與理想，詩風壯浪恣肆，詩情一瀉千里，筆勢靈活矯健。詩人吸收了恢弘的盛唐氣象，才得以繡口一吐便是半個盛唐。
在壞時代，生正逢時觀助人化險為夷，化絆腳石為墊腳石，使傷疤成為勛章。明代著名哲學家思想家王陽明，創立了偉大的心學體系，是中國歷史上位列第一方陣的大哲。縱觀王陽明的一生，命運跌宕起伏，龍場謫居，餐風露宿，饑渴勞累，筋骨疲憊不堪，瘴癘之氣浸蝕，九死一生。然而，他龍場悟道，成就心學大智，“事上磨練”，強調積極做事，有益于自身、他人和天下，以此磨練自己的心性。正是因為生于一個黑暗污濁的年代，他才發出了“此心光明，亦復何言”的浩然正氣。王陽明與屠岸先生一樣，以生正逢時觀，笑對壞時代，在時代的壓迫下完成了破繭成蝶。
對于以生不逢時為口頭禪的消極者來說，最好的時代也是最壞的時代。許多人抱怨生不逢時，都說與時代相處不易，但其實是自己跟自己相處很難，把生不逢時作為自己裹足不前抑或偏離生命正軌的理由和借口。正如項羽，對于自身的失敗，他歸罪于時代，說出了“天亡我，非用兵之罪”。這不僅體現了他的自負，更彰顯了他對現實的逃避。
其實，生逢其時與否，是沒有選擇余地的。生命來到世上本就很偶然，生在何時何地，父母是誰，無法事先預定，也根本沒有挑選的余地。生命是單向旅程，既不能因為感受別人生命的燦爛而調換，也不能后悔自己過去的頹廢而退賠。出生是上帝的事，可接下來該怎么去活，卻是由每個生命個體來決定的。周國平曾經在《時間》中論道“我們站在時間和空間的交匯點上，徘徊于永恒與瞬間的交軌處”。時間和空間給予每個人的，不可能都是肥沃的土壤、優渥的待遇。但若是每一個人都學會享受生命，完善生命，那么生命燃燒的光芒便足以點亮一個時代耀眼的燈盞。
現在的我們，正處于最美好的青春歲月，我們正快步走向時代的舞臺。現在的中國，也面臨著改革開放所帶來的機遇與挑戰。我們應珍惜新時代，以生正逢時的積極心態乘風破浪。
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