蘇軾在《超然臺記》中寫道：“物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。”有人認為：大就是大，而小就是小，這不是一派胡言嗎！可一代文豪蘇東坡又豈是糊涂之人，他想表達的意思是大與小的相對性

　　從宏觀角度來看，事物確有大小之分，畢竟大的生物與小的生物非個人可決定。但從事物的內部來看，小事物也能演繹平凡而又偉大的力量。中華五千年以來，無數文豪、英雄豪杰，他們的確優秀，的確是寫下了傳世名作或是打下了江山，他們也高大得如泰山一樣，但是一個國家的建立難道只需要這么幾個人就可以嗎？非然也，一個國家的建設更多的是基層民眾無數個白晝和黑夜辛勤地耕作、工作，才得以創造出這樣一點政績。誠然，他們的功績沒有那些英雄們的高，但不可否認他們都是高大的，只不過高大的程度不同，高大的方式不同，高大的內容不同罷了。

　　從物質精神的角度看，“大”與“小”也需要我們重新定義。“工匠精神”一詞是一個新興詞匯，它起源于日本，意在贊揚那些職業素養高、敬業的人。我覺得這能夠詮釋“大與小的相對性”，很多小工匠可能沒有更好的收入，沒有對國家做出最大的貢獻，但他們在平凡的崗位上發揮著屬于自己獨特而又耀眼的光芒，他們也是偉大的，是值得尊敬的，也可以被我們看作是“內心高大”的，所有靠勞動獲得幸福的人也都是非常高大的。

　　大和小也是可以轉換的。對于國家來說，一個很小的問題，乘以13億，都會變成一個大問題；一個很大的數目，除以13億也變得如此微不足道。一點小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋。做人如果能夠學會奉獻，那都是最高尚的。

　　參透“大”與“小”的相對性，我們就會有一顆豁達的心。“長江后浪推前浪”，“病樹前頭萬木春”，一時的榮辱興衰不代表永恒，我們要用積極的心態來對待，我們要學習前人的灑脫，就像海子的“面朝大海，春暖花開”，就像詹天佑不畏當時天大的困難憑著小小的赤子之心去修筑京張鐵路，就像蘇東坡被貶后仍然嘔心瀝血為宋朝大業做出微薄貢獻的開朗。這樣，我能正確對待“大”與“小”，就像“今天我要做物質的短暫情人，和所有以夢為馬的詩人”一樣，海子對于塵世中“大”與“小”的見解是獨到的。

　　大與小是相對的，但我們并不能因此否定一切而陷入虛無。辛勤勞動帶來幸福的人永遠是高大的，高大的意義不同罷了，他們是時代的先驅者，他們的任何小小的努力都是值得尊敬的。