茶壺和茶杯同屬茶具之列，他們雖說不是茶具的全部，卻是茶具中的主角。少了其他尚可喝茶，少了這二位其他俱全，喝茶也談不上的。

　　中國的茶具歷史悠久，茶具的造型也精美、巧致、講究。許多的茶具除了實(shí)用之外，也有頗高的藝術(shù)價值，還有深邃的文化內(nèi)涵，更有著不菲的經(jīng)濟(jì)價值。對于這些我個平民百姓是追求不得的，只能的電視上，書報上欣賞其獨(dú)美的藝術(shù)價值，感嘆其無與倫比的經(jīng)濟(jì)價值。

　　中國的茶壺茶杯談上三天三夜也談不完，他們的歷史源遠(yuǎn)流長，因制作材料產(chǎn)地不同種類繁多。什么陶瓷、瓷器、漆器、玻璃、金屬、竹木和玉石等等，讓人應(yīng)接不暇，說其歷史宋歐陽修《集古錄跋尾》說：“于茶之見前史，蓋自魏晉以來有之。”后人看到魏時的《收勘書圖》中有“煎茶者”，這可能就是最早的茶壺吧！到了唐朝隨著茶文化的蓬勃發(fā)展，茶壺茶杯也自然得到發(fā)展，大家都知道唐宋時期，詩詞歌賦大興，這樣的文化勢必要推動壺和杯的發(fā)展，而二者的發(fā)展與名茶、品茶、品味又是密不可分的。而我所感懷的不是這些，而是茶壺和茶杯或茶碗的默契。

　　知道他們是怎樣默契的嗎？很有意思的，也許生活中的你，注意的只是他們的外表和價值，茶具你要看他有幾只杯子，有幾只杯子，壺里的水正正好好把這幾只杯子注滿。這樣的默契與價值無關(guān)。只要是一套茶具，就可以做到這一點(diǎn)。這讓我想起了古代設(shè)計茶壺和茶杯的那個人，他的靈感是在哪得來的呢？

　　這一切應(yīng)該是來源于生活。我們的祖先乃至今天的我們，總是有那么多美好的愿望，我們希望一切都是圓滿的，于是乎我們就讓圓滿充滿了我們的生活，讓圓滿充滿了我們的文化，讓圓滿走進(jìn)了我們生活的各個領(lǐng)域，那么我們有什么理由不把我們的生活過圓滿呢！

　　今天茶壺茶杯的造型變化多端，茶壺茶杯豐富了我們的思想，我們的文化，以及我們的生活，但是他們的初衷沒變，依然默契地登大雅之堂，依然默契地陪伴每一位熱愛生活的人們，這一點(diǎn)也許不被更多人知曉，但茶壺茶杯世世代代千百年來的默契是需用心來體會的。

　　歷史忘記了發(fā)明茶壺茶杯的人，那個人的靈感是不是來自古文化的圓滿早已不必探究，他留給我們的是壺和杯子的戀歌，壺和杯是一生一世的戀人，牽手走過的不只是一生的路途，他們互相溫暖，彼此滿足。不論是富貴還貧窮，不論是健康還是疾病，不論是生還是死，他們永遠(yuǎn)不離不棄地走過。