廣袤的草原上住著一對(duì)獅子母子。一天，小獅子問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)鞓?lè)在哪里呀？”媽媽說(shuō)：“快樂(lè)，它就在你的尾巴上！”

　　于是小獅子開(kāi)始跑呀跑呀，做著各種動(dòng)作，想要抓到自己的尾巴。可是，無(wú)論它如何努力，都無(wú)法抓到尾巴上的快樂(lè)。小獅子沮喪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次易ゲ坏阶约旱目鞓?lè)？”獅子?jì)寢屝α诵Γ骸皩氊悾阒灰褐^向前走，快樂(lè)就會(huì)緊緊地跟著你。”原來(lái)快樂(lè)的鑰匙就在自己手中啊。

　　每個(gè)人都擁有一把屬于自己的快樂(lè)的鑰匙，但是有人卻把它交給了別人。比如契訶夫筆下的切爾維亞科夫。在一個(gè)美好的晚上，一個(gè)心情同樣美好的切爾維亞科夫坐在劇院里看演出。他感到無(wú)比的快樂(lè)。但突然間，他打了個(gè)噴嚏，他的噴嚏濺到了前面一排一個(gè)小老頭的身上。切爾維亞科夫認(rèn)出這個(gè)人是將軍，他心慌意亂了，感到不再快樂(lè)了。惶惶不安的他向?qū)④姷狼福瑢④姴灰詾橐獾谋砬樵谒磥?lái)卻是“后果很?chē)?yán)重！”回到家后，他與妻子商量后決定再去道歉，再三受到騷擾的將軍沖著切爾維亞科夫吼了一聲。切爾維亞科夫失魂落魄地走在街上，恍恍惚惚地回到家里，倒在沙發(fā)上，后來(lái)就……死了。

　　小公務(wù)員切爾維亞科夫膽小多疑，本來(lái)快樂(lè)的心情被自己敏感、多疑、怯懦的性格所撕碎，最后在擔(dān)驚受怕中郁郁而終。正因?yàn)樗芽鞓?lè)的鑰匙交給了將軍，才終結(jié)了自己的生命。如果他將快樂(lè)的鑰匙掌握在自己的手里，定不會(huì)終日惶惶不安，他的命運(yùn)也將被改寫(xiě)。

　　古語(yǔ)有言：“不以物喜，不以己悲。”李白生性灑脫，不屑于廟堂的莊嚴(yán)，不羨慕官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。李白不被重用，仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥——“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪”。仍能舉杯暢飲，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。他不把自己的快樂(lè)交給仕途官場(chǎng)，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪言。快樂(lè)由心起，我詩(shī)歌我心，這就是李白。蘇軾屢遭貶謫，卻仍有“日出于東山之上，徘徊于斗牛之間”泛舟游赤壁的雅興，他手握快樂(lè)的鑰匙，輕吟“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。這就是蘇軾。

　　所謂快樂(lè)，只是一種認(rèn)知。你認(rèn)為你快樂(lè)，你便是真正的快樂(lè)；不要讓外界的評(píng)論成為一種桎梏，禁錮了自己，因?yàn)榭鞓?lè)的鑰匙掌握在自己手里。