1.站直了做人
脆弱的小樹苗只有長(zhǎng)成參天大樹才有可能抵御暴風(fēng)雨的侵害，候鳥只有穿山越嶺歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)才能找到一處溫暖的巢。而人，只有站直了，才能充實(shí)而快樂地走完人生。人這一生，可能會(huì)受到很多挫折或者誘惑，但只有戰(zhàn)勝挫折，經(jīng)受得住各種誘惑，才能真正站直了做人。
翻開歷史的畫卷，中華民族從來(lái)不乏這樣的事例。屈原，出身于貴族，早年深受楚懷王的寵信，他明于治亂，嫻于辭令，位為左徒、三閭大夫，他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，他一生秉著“直”的原則來(lái)要求自己，就算被小人誣陷和被楚懷王疏遠(yuǎn)，他仍不改初衷。后被貶湘江雖然“顏色憔悴，形容枯蒿”，他卻仍未選擇像漁夫那樣的處世態(tài)度，在漁夫的勸解聲中發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中，安能以皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”的肺腑之言，最后憤而投汨羅江而死，寧可葬身魚腹也不愿彎下身子做人。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言，讓我們讀懂了什么叫頂天立地;魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的志向，又讓我們明白了什么是愛憎分明。張羽煮海，書生意氣扭乾坤;精衛(wèi)填海，昭示我什么叫堅(jiān)韌;不為五斗米折腰，陶淵明堅(jiān)守著他的氣節(jié);不吃政府救濟(jì)糧，朱自清挺直著他的傲骨……他們都是站直了的大寫的人!
而當(dāng)今社會(huì)，誘惑實(shí)在太多，這使得我們更要注重修身養(yǎng)性，從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使我們不在豐富多彩的物質(zhì)世界中，喪失自己的人格尊嚴(yán)，淪為物質(zhì)的奴隸。重慶的大貪官文強(qiáng)無(wú)惡不作，受賄索賄和來(lái)源不明財(cái)產(chǎn)達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。他利用權(quán)勢(shì)，成為黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘。他的行為令人氣憤，令人發(fā)指，自身丟掉正確的人生觀，縱有億萬(wàn)家財(cái)與行尸走肉又有什么區(qū)別呢!
逆境給人以寶貴的磨練機(jī)會(huì)，誘惑給人以嚴(yán)厲的考驗(yàn)，不幸給人以堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)。只有經(jīng)受住種種的磨礪，不屈不撓的做自己，對(duì)得起“人”這個(gè)稱呼，才是真正的人!
2.站直了做人
一撇一捺，頂天立地，是為人。——題記
我們欣賞菊花，是因?yàn)樗了牛覀冑澝琅D梅，是因?yàn)樗阕钥嗪畞?lái)，我們敬重青松，是因?yàn)榇笱呵嗨桑嗨赏η抑薄?/p>
因?yàn)橛辛藘?nèi)在品質(zhì)，人才顯得高大、偉岸，才能名垂千古、流芳百世。古有文天祥，心存祖國(guó)，雖九死一生，但仍然高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，而為世人所景仰;今有歌手叢飛，一生致力于希望工程，傾其所有，即使到了生命終點(diǎn)，仍不忘貧困學(xué)生，被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)人物”是對(duì)其一肯定。
站直了做人，并不在于你身體的健康、財(cái)富的多少。偉大史學(xué)家史馬遷因李陵之禍而身受極刑，但他并沒因此而趴下，萎靡不振，而是心存大志，“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理”“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，最終完成被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的.《史記》。逆境中，司馬遷用意志抒寫了大寫的“人”!
而尊為一代帝王的秦始皇，自認(rèn)為功勛卓越，為滿足私欲，實(shí)行暴政，企圖長(zhǎng)生不老，永享帝王之尊，最終只落得“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，何也?因?yàn)槿说淖饑?yán)不在于暴力，而在于內(nèi)心的修養(yǎng)，在于你對(duì)人民是否存有“仁愛”之心。
因此，站直了做人，需要的是一種坦蕩。坦蕩是一份責(zé)任，一份使命。也因此，文天祥能夠隱忍茍活，面對(duì)敵人的威迫利誘而慷慨陳辭，詮釋了什么才是真正的站直了做人。一代孝子李密，在“郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火”的嚴(yán)峻形勢(shì)下，能坦然面對(duì)，陳述祖母恩情，最終感動(dòng)晉武帝，演繹了真情的正直之人。
站直了做人，需要的是內(nèi)心的“正直”，否則，即使你再有威武的身軀，敵國(guó)的財(cái)富，尊貴的地位，也會(huì)被人恥笑，被稱之為小人。《五人墓碑記》中的毛一鷺，在眾人面前狐假虎威，很想“站直了做人”，但無(wú)奈民愿難違，只能“匿于溷藩”而撿回一命，為千古笑柄。現(xiàn)實(shí)生活中，一些人，對(duì)上級(jí)阿諛奉承，一輩子點(diǎn)頭哈腰，而對(duì)下級(jí)卻吆三喝四，企圖找回尊嚴(yán)，最終只能被人稱之為“馬屁精”，充其量也只是小人而已。
人，只有頂天立地，才能稱其為人，無(wú)論身處逆境，還是榮華富貴，只有內(nèi)心坦然，才能站直了做人，而不在于位尊位卑。
為讓活著更有意義，請(qǐng)站直了做人，做一位頂天立地的人!
3.站直了做人
人，應(yīng)該是知恥的。
否則，他便不是一個(gè)人，而是禽獸。
人，應(yīng)該站直了活著。
否則，他永遠(yuǎn)比別人矮小。
歷史上，凡成大事者，大多遭受過羞辱，或是凌辱，甚至是戕害，而他們依然站直，依然挺胸昂首，傲立于天地之間，笑傲蒼生。
那么喪鐘，為誰(shuí)而鳴?
為怯弱的懦夫。
站直了做人，你才有活下去的權(quán)力。
越王勾踐，一國(guó)之王，淪為吳王奴仆。又有幾人能承受這奇恥大辱?勾踐扛住了這一切，他可以說(shuō)他失去了王位，失去了王者之尊，失去了雕欄玉砌，失去了一切，他不甘，他怨憤，所以他隱忍，多年非人的囚禁日子將勾踐的身軀錘打成鋼筋鐵骨，思想的裂痕也化作永恒的花紋，鐫刻在他的心上。獲釋回國(guó)，他臥薪嘗膽，他勵(lì)精圖治，他與天爭(zhēng)斗!
終于，勾踐滅了吳國(guó)，完成了悲痛艱辛的復(fù)仇大業(yè)。
他是英雄，一個(gè)拿得起放得下，跪得下站得起的人;他是英雄，因?yàn)樗卫蔚卣莆樟俗约旱拿\(yùn)!
永遠(yuǎn)的勾踐!
跪下去，不要緊;跌下去，不要緊;受挫了，不要緊!要緊的是站起來(lái)，努力使自己不再趴下。“兒皇帝”石敬塘無(wú)恥茍延，使得幽云十六州落入契丹人之手，國(guó)家支離破碎;岳武穆身負(fù)重辱，縱身躍馬，保得南宋風(fēng)雨未倒;孫中山心載國(guó)恥，力驅(qū)韃虜，反抗敵國(guó)，才有辛亥之革命;汪精衛(wèi)以恥為榮，使華北五省置于日軍的鐵蹄之下，人民流離失散，國(guó)不成國(guó)，家不為家。林則徐虎門銷煙，朱自清拒受外糧，梅蘭芳蓄須明志……是誰(shuí)在勸降書上秉筆直書：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是誰(shuí)面對(duì)洋人的歧視義正辭嚴(yán)：“我是中國(guó)人!”是誰(shuí)在國(guó)家危亡的關(guān)頭振臂高呼：“起來(lái)，不愿做奴隸的人們!”站直了做人是每個(gè)有良知的人靈魂的精髓!
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