1.站直了做人
脆弱的小樹苗只有長(zhǎng)成參天大樹才有可能抵御暴風(fēng)雨的侵害,候鳥只有穿山越嶺歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)才能找到一處溫暖的巢。而人,只有站直了,才能充實(shí)而快樂地走完人生。人這一生,可能會(huì)受到很多挫折或者誘惑,但只有戰(zhàn)勝挫折,經(jīng)受得住各種誘惑,才能真正站直了做人。
翻開歷史的畫卷,中華民族從來(lái)不乏這樣的事例。屈原,出身于貴族,早年深受楚懷王的寵信,他明于治亂,嫻于辭令,位為左徒、三閭大夫,他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,他一生秉著“直”的原則來(lái)要求自己,就算被小人誣陷和被楚懷王疏遠(yuǎn),他仍不改初衷。后被貶湘江雖然“顏色憔悴,形容枯蒿”,他卻仍未選擇像漁夫那樣的處世態(tài)度,在漁夫的勸解聲中發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中,安能以皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”的肺腑之言,最后憤而投汨羅江而死,寧可葬身魚腹也不愿彎下身子做人。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的誓言,讓我們讀懂了什么叫頂天立地;魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的志向,又讓我們明白了什么是愛憎分明。張羽煮海,書生意氣扭乾坤;精衛(wèi)填海,昭示我什么叫堅(jiān)韌;不為五斗米折腰,陶淵明堅(jiān)守著他的氣節(jié);不吃政府救濟(jì)糧,朱自清挺直著他的傲骨……他們都是站直了的大寫的人!
而當(dāng)今社會(huì),誘惑實(shí)在太多,這使得我們更要注重修身養(yǎng)性,從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,使我們不在豐富多彩的物質(zhì)世界中,喪失自己的人格尊嚴(yán),淪為物質(zhì)的奴隸。重慶的大貪官文強(qiáng)無(wú)惡不作,受賄索賄和來(lái)源不明財(cái)產(chǎn)達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。他利用權(quán)勢(shì),成為黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘。他的行為令人氣憤,令人發(fā)指,自身丟掉正確的人生觀,縱有億萬(wàn)家財(cái)與行尸走肉又有什么區(qū)別呢!
逆境給人以寶貴的磨練機(jī)會(huì),誘惑給人以嚴(yán)厲的考驗(yàn),不幸給人以堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)。只有經(jīng)受住種種的磨礪,不屈不撓的做自己,對(duì)得起“人”這個(gè)稱呼,才是真正的人!
2.站直了做人
一撇一捺,頂天立地,是為人。——題記
我們欣賞菊花,是因?yàn)樗了牛覀冑澝琅D梅,是因?yàn)樗阕钥嗪畞?lái),我們敬重青松,是因?yàn)榇笱呵嗨桑嗨赏η抑薄?/p>
因?yàn)橛辛藘?nèi)在品質(zhì),人才顯得高大、偉岸,才能名垂千古、流芳百世。古有文天祥,心存祖國(guó),雖九死一生,但仍然高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,而為世人所景仰;今有歌手叢飛,一生致力于希望工程,傾其所有,即使到了生命終點(diǎn),仍不忘貧困學(xué)生,被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)人物”是對(duì)其一肯定。
站直了做人,并不在于你身體的健康、財(cái)富的多少。偉大史學(xué)家史馬遷因李陵之禍而身受極刑,但他并沒因此而趴下,萎靡不振,而是心存大志,“網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理”“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”,最終完成被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的.《史記》。逆境中,司馬遷用意志抒寫了大寫的“人”!
而尊為一代帝王的秦始皇,自認(rèn)為功勛卓越,為滿足私欲,實(shí)行暴政,企圖長(zhǎng)生不老,永享帝王之尊,最終只落得“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者”,何也?因?yàn)槿说淖饑?yán)不在于暴力,而在于內(nèi)心的修養(yǎng),在于你對(duì)人民是否存有“仁愛”之心。
因此,站直了做人,需要的是一種坦蕩。坦蕩是一份責(zé)任,一份使命。也因此,文天祥能夠隱忍茍活,面對(duì)敵人的威迫利誘而慷慨陳辭,詮釋了什么才是真正的站直了做人。一代孝子李密,在“郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”的嚴(yán)峻形勢(shì)下,能坦然面對(duì),陳述祖母恩情,最終感動(dòng)晉武帝,演繹了真情的正直之人。
站直了做人,需要的是內(nèi)心的“正直”,否則,即使你再有威武的身軀,敵國(guó)的財(cái)富,尊貴的地位,也會(huì)被人恥笑,被稱之為小人。《五人墓碑記》中的毛一鷺,在眾人面前狐假虎威,很想“站直了做人”,但無(wú)奈民愿難違,只能“匿于溷藩”而撿回一命,為千古笑柄。現(xiàn)實(shí)生活中,一些人,對(duì)上級(jí)阿諛奉承,一輩子點(diǎn)頭哈腰,而對(duì)下級(jí)卻吆三喝四,企圖找回尊嚴(yán),最終只能被人稱之為“馬屁精”,充其量也只是小人而已。
人,只有頂天立地,才能稱其為人,無(wú)論身處逆境,還是榮華富貴,只有內(nèi)心坦然,才能站直了做人,而不在于位尊位卑。
為讓活著更有意義,請(qǐng)站直了做人,做一位頂天立地的人!
3.站直了做人
人,應(yīng)該是知恥的。
否則,他便不是一個(gè)人,而是禽獸。
人,應(yīng)該站直了活著。
否則,他永遠(yuǎn)比別人矮小。
歷史上,凡成大事者,大多遭受過羞辱,或是凌辱,甚至是戕害,而他們依然站直,依然挺胸昂首,傲立于天地之間,笑傲蒼生。
那么喪鐘,為誰(shuí)而鳴?
為怯弱的懦夫。
站直了做人,你才有活下去的權(quán)力。
越王勾踐,一國(guó)之王,淪為吳王奴仆。又有幾人能承受這奇恥大辱?勾踐扛住了這一切,他可以說(shuō)他失去了王位,失去了王者之尊,失去了雕欄玉砌,失去了一切,他不甘,他怨憤,所以他隱忍,多年非人的囚禁日子將勾踐的身軀錘打成鋼筋鐵骨,思想的裂痕也化作永恒的花紋,鐫刻在他的心上。獲釋回國(guó),他臥薪嘗膽,他勵(lì)精圖治,他與天爭(zhēng)斗!
終于,勾踐滅了吳國(guó),完成了悲痛艱辛的復(fù)仇大業(yè)。
他是英雄,一個(gè)拿得起放得下,跪得下站得起的人;他是英雄,因?yàn)樗卫蔚卣莆樟俗约旱拿\(yùn)!
永遠(yuǎn)的勾踐!
跪下去,不要緊;跌下去,不要緊;受挫了,不要緊!要緊的是站起來(lái),努力使自己不再趴下。“兒皇帝”石敬塘無(wú)恥茍延,使得幽云十六州落入契丹人之手,國(guó)家支離破碎;岳武穆身負(fù)重辱,縱身躍馬,保得南宋風(fēng)雨未倒;孫中山心載國(guó)恥,力驅(qū)韃虜,反抗敵國(guó),才有辛亥之革命;汪精衛(wèi)以恥為榮,使華北五省置于日軍的鐵蹄之下,人民流離失散,國(guó)不成國(guó),家不為家。林則徐虎門銷煙,朱自清拒受外糧,梅蘭芳蓄須明志……是誰(shuí)在勸降書上秉筆直書:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是誰(shuí)面對(duì)洋人的歧視義正辭嚴(yán):“我是中國(guó)人!”是誰(shuí)在國(guó)家危亡的關(guān)頭振臂高呼:“起來(lái),不愿做奴隸的人們!”站直了做人是每個(gè)有良知的人靈魂的精髓!
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