知之者不如好之者，好之者不如樂之者，小編收集了高二樂在其中作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：樂在其中

　　生命中有太多的憂傷與歡樂，它們就像我們遺留在海邊的石子被卷入記憶的海洋，更像我們心底的藍色水晶，承載著我們的夢與希望。迷茫或悵惘的時候，總會調慢時間，做一些喜歡的事，讓心平靜，讓夢真實。

　　白天，城市的浮華被渲染得淋漓盡致，在我的心里空留一卷躁動的氣息。煩躁纏繞著我，使我無法透氣，只有在捧起書的那一刻，才會找尋到原來的軌跡。朗月星稀的夜晚，在昏黃的燈光下，與一本書的對話讓我的心溢滿快樂。為書中的人或喜或憂，為書中的美好或丑惡而感嘆。也許世間有太多的虛偽，但是不要對生活失望，因為還有這樣一個角落被人遺忘。它記錄了最原始的美好，最純真的現實。那里鳥語花香，那里草飛鶯長，你會在那里找到屬于自己的天堂。深夜捧卷，淡淡墨香，樂在其中。

　　疲倦時，嗅不到空氣中殘留的余味，會給自己沏一杯清茶。將茶葉輕輕地放入杯中，用滾燙的水給它們注入新的生命。茶葉輕盈地旋轉，旋轉著。它跳躍在每一滴水中，最終仍會墜落，因為那時是茶葉與水最完美的結合。我拿起杯，輕輕地飲一小口，那清香便會從嘴里絲絲地沁入心脾。不同的茶味道不同，或苦或甘，但它們給我的感動與快樂卻是相同的。茶讓我清醒，茶又使我沉醉。黃昏品茗，清香沁人，樂在其中。

　　寂寞時便會仰望天空，望著藍天中那一朵朵浮云，尋找自己的模樣。我看不清每個人的面孔，但卻能看見云的憂愁與歡樂。天上的世界清澈透明，寫滿了詩情畫意，涂抹著青春的夢想。盼望著每一個有云的日子，坐在窗邊，看花開花落，云卷云舒，學者從云中找尋生活的答案。喜歡看云，雖然它們飄浮不定，但我依然執著地追尋，因為我堅信生命還會燦爛，陽光還會溫暖。抬眼看云，輕柔空靈，樂在其中。

　　我會遇到許多的不快樂，但每次做喜歡的事情，都會找到熟悉的感覺，因為曾經樂在其中。

　　第二篇：樂在其中

　　顏回若來到現代，會是怎樣的一個角色?千年時光的流逝，社會價值觀在變，“樂”也已不再單純。

　　孔子之樂，在我看來可以分為四點;貧仍懂樂、學習之樂、堅持之樂、原則之樂。我現在只想膚淺地談談第一個。

　　古板地看，那只是兩千年前的說法。而對于現代人來說，身處囂雜繁亂的現代大都市里，身處千軍萬馬過獨木橋的殘酷競爭隊伍里，我很難有一天不聽到有人說：“煩死了”;“老子今天倒霉透頂了”一系列的話;也有多少人能夠有底氣的說自己一直快快樂樂毫無煩惱?說白了，快節奏的都市生活，已經讓我們失去了尋樂的動力以及會樂的本能。

　　貧而懂樂，現代文明將有所行為的古人封為“安貧樂道”。多么超脫的一種境界!多么瀟灑的一種勇氣!陶淵明“不為五斗米折腰”;蒲松齡久考科舉而不中，設下茶攤卻終著《聊齋志異。》。這些仿佛都在提醒我們：只有貧而安樂，才能造就一代人材。沒錯，我承認他們的坎坷經歷最終塑就了他們的豐功偉績，可是若是顏回、陶淵明、蒲松齡到了今天，人們會用一種怎樣的眼光看待他們?如今，崇尚白骨精的一個時代，他們的行為用我們通俗的話來說只能是一種低下的行業，是不被別人看得起的。

　　在社會的輿論壓力下，他們還能有閑情雅致去“放棄官場”，另辟蹊徑嗎?想象得出，一個帶著5歲孩子的媽媽，絕不會指著他們要求孩子們向他們學習。

　　既然他們不被人們看好，為何還能有所作為?

　　我覺得貧窮，在這里不單單是物質上的貧窮，而且還要包括精神上極大的富足。如果一個人，他只是守著面前見底的米缸傻呵呵地笑，那我看這個人就算是過了千年萬年也不會有人去贊同他。可是陶淵明為何還能流芳百世?就是因為他能夠在吃不飽的情況下，依然想著為社會繪出一幅美麗的“藍圖”，依然想著自己的尊嚴不能因為吃的問題而糟蹋。精神永遠高于物質有著堅定的信念，鑄就了他千年不倒的形象。

　　樂，之所以樂，是因為樂的背后有著支持它的精神支柱。

　　貧而懂樂，最珍貴的在于，它的勇氣——他可以背離馬斯洛“人的需求金字塔”理論，堅持在沒有足夠物資的情況下選擇用精神食糧充實自己的生活。就算是貧窮，也不至于淪落到乞討的地步：因為他堅守著尊嚴。

　　所以，如果將來有一天，我們看到一個類似于古代隱士的人，我們千萬不要嘲笑他吃不飽還在追求著學習的快樂的傻樣。因為在那看似蓬頭垢面的外表下，也許就藏著一顆活躍的思想家之心。

　　第三篇：樂在其中

　　都說學無止境，可我卻從沒有這個感覺。平心而論，我是不喜歡學習的。正因為如此，我不會很努力，但也不會做得太差。也許正是沒有動力的緣故，我不會因為考砸了就緊張兮兮，一直處于得過且過的狀態。

　　但是，我也不會去批評現在的學習環境。它的確是有弊端，但這只是一個借口，只是自己不想學習而找出來的借口。我可以用這來解釋我哪次失敗的原因，但不能改變我的一切，所有一切。

　　《論語》里不是有一句話嗎：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　我想我就是那個“知之者”。

　　但是，一段時間前，我的想法發生了改觀。

　　數學作業本上有些難題從來都是選做的，誠然，對我而言這些題目是有點難，可老師也說過，以后還是會讓我們做的。既然都要寫，早寫晚寫有什么區別嗎?老師也沒說不可以寫，那為什么不寫呢?

　　帶著這個念頭，我開始挑戰那些難度稍大的題目。

　　開始，我總是摸不著頭腦，經常要請我的外援——我的媽媽幫忙。時常是兩個人沉默地坐在書桌前，在草稿紙上沙沙地算著，第一個解出題目的總是我媽媽。盡管如此，我也不是每道題目都能做對，還是常有錯誤。

　　然后，我逐漸找到了門路，也不用老是找人幫忙了。媽媽回到家也比較遲，常是我一個人冥思苦想，一邊整理思路一邊等媽媽回來。這個時候，我已經能獨立完成一些題目了，隨著解題方法變多，計算這些題目的樂趣也大大增加。我終于不用老是聽媽媽講解，而是可以面對面討論題目、一起思考。

　　于是我真正找到了解題的快樂，也曾有過兩次幾乎全對，老師也給予表揚。

　　這樣學習不是很有樂趣嗎?我干嘛要給自己尋找煩惱呢?環境是不能改變了，但我的心態可以變啊!自己讓自己的學習變得有意思不就好了，我為什么從沒想過這一點呢?

　　我暗暗想自己真笨。然后，盡量讓我的學習變得像我喜歡的學習。

　　寫過關于李清照的文章，難免要查一些關于她的詩詞。閑暇時讀了幾次，突然來了興趣就想背下來。反正早晚要背的，早背晚背也一樣啊!而且我在寫作文時，認真地看過賞析，每一句的意思、每一句所表達的情感都清清楚楚，這正是充電的好機會呀!

　　背下來后，心里有了小小的成就感和滿足感。現在我也是會背幾首唐詩宋詞的人了。我喜滋滋地想道。這不正是那句話嘛：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”雖然我還是更希望不用解題，更希望不用背唐詩宋詞，但好歹也算是踏進“好之者”的范圍了。

　　別人還在為應試教育苦惱時，我開始嘗試悅納它，從中找到快樂。雖然有時候還是會抱怨，雖然有時候做的也沒有別人好，但是我真真正正去試過了。也許我沒有多大的求知欲，也許我也不怎么勤奮，但是我能做我想做的，享受我能享受的。我不怎么愛看《論語》，我也不是非常認同《論語》，但它的的確確教會了我什么，讓我懂得了什么。

　　如果你還覺得學習的枷鎖太過沉重，那么請嘗試著開始改變自己的心態，讓自己從“知之者”變為“樂之者”吧!只要踏出第一步，你會樂在其中的。