立春節(jié)氣的習(xí)俗
立春，為二十四節(jié)氣之首，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。下面和小編一起來看立春節(jié)氣的習(xí)俗，希望有所幫助！
節(jié)令習(xí)俗
立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。立春前一天被稱為節(jié)分，人們?yōu)榱蓑?qū)邪納福，便產(chǎn)生了一系列活動(dòng)。古人最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神靈是萬事萬物的主宰，認(rèn)為天地神靈以及祖先神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。古人重視祭祀文化，立春是依據(jù)黃道推算出來的，當(dāng)天象“斗柄指寅”時(shí)，陽和起蟄、品物皆春，意味著新的一個(gè)輪回已開啟，在黃道吉日舉行祭祝祈年活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)神靈的崇拜、敬重和敬畏，并祈求豐收。立春后氣溫回升，萬物蘇萌，春耕大忙季節(jié)在全國(guó)范圍陸續(xù)開始。
民間習(xí)俗
送春牛
汪曾祺先生在文章《歲交春》中，就記述了他的故鄉(xiāng)高郵送春牛的情形：“立春日有窮人制泥牛送到各家，牛約五六寸尺許，涂了顏色，有的還有一個(gè)小泥人，是芒神……送到時(shí)，用嗩吶吹短曲，供之神案上，可以得一點(diǎn)賞錢……”推而廣之，大約江南送春牛儀式都差不多。
貼春牛圖
有的地方是在堂屋墻上貼一幅畫在黃紙上的春牛圖。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事。過去在農(nóng)村，立春時(shí)節(jié)，農(nóng)民都喜歡買一本老黃歷，作為勞動(dòng)生活地參考。老黃歷上面一般會(huì)印有“春牛圖”。
咬春
北方一些地方立春日要吃蘿卜，謂之“咬春”。吃生菜，食春盤。《月令廣義》卷五：“唐人立春日，食春餅生菜，號(hào)春盤。”杜甫《立春》，春日春盤細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。”這里的生菜就是我們常吃的韭菜。而在南方則是吃春卷。春可咬可吃，有趣有詩意。
戴春勝
“勝”，古時(shí)人們的一種頭部飾物，有人勝、華勝、幡勝等多種形式，可用多種材料制成，其中紙制最為方便。春勝各有地方特色。唐宋時(shí)盛行制春幡，謂之“春勝”。春幡為長(zhǎng)條形，如鳳凰展翅。婦女用烏金紙或布帛剪制成燕子、雞、柳枝、花卉、蝴蝶等花鳥蟲卉樣式，大小男女，各戴一枝于首中，意在禳兇邪、求吉利。宋辛棄疾《漢宮春·立春日》詞：“春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。”大人小孩，也可把春幡戴于手臂上，男左女右，作為立春的`標(biāo)志。
其他地方立春習(xí)俗
有的地方的立春日，婦女要用紅布縫制雄雞，五彩布條作尾巴，縫在小孩子衣袖上，謂之“戴春雞”。或者簡(jiǎn)單點(diǎn)就用五色布條綴于孩子衣袖。更小的孩子除了戴春雞，還要給孩子眉心用朱砂點(diǎn)一點(diǎn)紅。就連大牲口也要打扮一下，頭上系紅布條迎春。
而在山西鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童胸前或衣袖上。廣州地區(qū)則在立春日擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。陜北一些地方立春日要畫紅。清晨起來，在院墻、大門、糧囤、磨盤、樹干上畫個(gè)紅十字，牛、羊、豬等家畜頭上也要用朱砂畫上紅十字，以表示喜氣洋洋、紅紅火火迎春到。
春天來了，但對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開，北方大部分地區(qū)還是冰天雪地。但人們明顯感覺到白晝長(zhǎng)了，太陽暖了。“立春一日，百草回芽，水暖三分。”細(xì)細(xì)聞，會(huì)嗅到夜晚空氣中有一種淡淡的清新的香甜氣味，不再是秋冬季灰塵、落葉味。
“春打六九頭 ”，“五九六九河邊看柳”，人們開始走出家門，去自然界尋覓春的信息。那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩于金色軟于絲”；那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風(fēng)吹又生”；春風(fēng)吹散了梅梢雪，迎春花開了，黃燦燦的招人眼。
“吃了立春飯，一天暖一天。”天暖了，日子長(zhǎng)了，不能再日日游玩閑逛，俗語“人誤地一天，地誤人一年。”勤勞的人們過完新年，立春后便開始新一年的勞動(dòng)工作。
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